Caro irmão,
1)
Que Deus (CC) tenha criado o ser humano neste lugar, neste tempo, desta raça, deste gênero, com estas características e qualidades, é Sua escolha e Sua vontade.
“Por que eu nasci aqui e não naquela cidade ou vila?”
Por que não são meus pais, etc.?
Por que Deus me criou desta raça e não daquela?
Por que tenho pele bronzeada e não branca?
Por que criou meus olhos azuis e não pretos?
Por que me criou homem ou mulher?
Por que não me fez mais alto ou mais baixo?”
Estas e outras perguntas, apenas
se for para entender o seu significado/a sua sabedoria
é razoavelmente aceitável. Caso contrário, estes –
haşa-
Julgar a Deus, rebelar-se e desafiá-Lo é, na verdade, desafiá-Lo. Este estado
ao destino inevitável
(A essas coisas)
“Destino Inevitável”
(também chamado de…) significa não aceitar e não se submeter. Por trás dessas perguntas, geralmente está a recusa em aceitar e a crítica à providência e à escolha de Deus (CC), acusando-o de injustiça e opressão.
Na criação do universo e em tudo, existe a providência, a escolha e a vontade divinas de Deus. Por exemplo, Ele criou o sol com esse tamanho, nessa ordem e como uma lâmpada e um aquecedor que funcionam dessa maneira. Agora, podemos chamá-lo à responsabilidade, culpá-lo, julgá-lo e adotar uma atitude desaprobatória, dizendo o seguinte?
“Por que Deus não criou o sol com quatro cantos?”
E se Ele tivesse criado o Sol maior ou menor?
Por que um dia e uma noite não têm sessenta horas?
Por que não há cinco estações?
E se houvesse outro sol iluminando a Terra?
Essas perguntas podem ser feitas sobre qualquer assunto e qualquer criatura. Mas são inúteis. A quem as faz, pode-se responder assim:
“Se você não gosta da forma do sol, vamos fazer um sol de quatro cantos para nos aquecermos nele.”
Vamos, faça um maior e um menor.
Se você tem poder, aumente o número de estações.
Vamos esticar um dia e uma noite para 60 horas…”
É claro que o homem é impotente, muito necessitado e pobre; é evidente que não podemos criar uma lâmpada e um fogão como o sol que Deus (CC) pendurou em nosso teto como um milagre. Nem sequer podemos cobrir o custo de um segundo de sua existência. Mas o homem, com a cooperação dos demônios humanos e jinn e a ajuda da alma, pode ultrapassar seus limites e desafiar, confrontar, criticar, questionar, etc., o Criador (CC), cujo conhecimento e vontade são infinitos.
Na verdade,
“Por que Ele criou o sol assim?”
com a pergunta:
“Por que me criou assim?”
não há diferença entre as perguntas.
2) A essência da divindade é fazer e criar o que quiser, como quiser.
Aquele que não é assim, não é Deus. Deus (CC), como mencionado no versículo,
“Ele é capaz de fazer o que quer.”
é;
Faz o que quer, como quer.
Não presta contas a nada, a nenhuma criatura viva ou ser humano, por aquilo que criou.
E Ele é o Soberano; criou as Suas criaturas com sabedoria e perfeição. Na verdade, não há defeito, erro ou falha em Suas criações. Por isso, “
“Não é possível que haja um começo sem um antes.”
Foi dito que não existe nada mais belo do que o que existe no universo, do que a criação.
Ó homem ignorante e impotente, Deus te fez engenheiro, testemunha e crítico de Suas obras ao criar o universo? Quem és tu para desafiá-Lo? Ninguém tem o direito de reclamar contra Deus (CC). Pois há inúmeras sabedorias na criação do universo. Essas sabedorias e propósitos podem não corresponder aos desejos e caprichos de alguns homens impotentes. Se se tentasse agradar a tais pessoas, milhares de sabedorias se oporiam a isso. Não se pode contrariar mil sabedorias para agradar a um homem. De fato, o versículo sagrado explica essa verdade da seguinte maneira:
“Se a verdade seguisse os desejos deles, os céus e a terra seriam corrompidos…”
(Al-Mu’minun, 23/71)
Deus não muda a ordem e a organização do universo de acordo com os desejos das pessoas. Caso contrário, a ordem do universo seria destruída.
Deus não criou o universo, suas leis de funcionamento e sua ordem para satisfazer os pequenos caprichos do homem contestador.
O homem, ultrapassando seus limites, toma sua própria mente limitada como medida e balança para os atos de Deus; considera Suas bênçãos e favores como males e calamidades. Sem considerar sua própria impotência no universo, atreve-se a interferir no universo, criado e regulado por sabedoria e poder infinitos, para satisfazer seus desejos e apaziguar seus anseios.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
