“Nós só designamos os guardiões do inferno como anjos. Fizemos o número deles uma prova para os que negam, para que aqueles a quem foi dado o livro saibam com certeza, para que a fé dos crentes aumente, e para que aqueles a quem foi dado o livro e os crentes não duvidem.”
1.ª Questão: Ao dizer que fizemos disso uma prova para aqueles que negam o número deles, o que eles negam, quem são os que negam e por que negam?
2ª Questão: Ao dizer que aqueles a quem foi dado o livro devem saber com certeza, o que eles devem saber, o que eles saberão com certeza, o que Deus quer dizer aqui?
3ª Questão: Ao dizer que a fé dos crentes aumente, por que e como a fé deles aumentará?
4ª Questão: Ao dizer que aqueles a quem foi dado o livro e os crentes não devem duvidar, a que tipo de dúvida Deus se refere aqui?
– Antes de lhe fazer a pergunta, procurei a interpretação do versículo 31 da Sura Al-Muddassir, mas não encontrei resposta para as minhas 4 perguntas em lugar nenhum. Seria muito grato se você pudesse responder de forma explicativa e com opções de resposta.
Caro irmão,
A tradução completa do versículo 31 de Al-Muddassir é a seguinte:
“Nós encarregamos somente os anjos de cuidar dos assuntos do inferno. E fizemos o número deles uma prova para os que negam, para que aqueles a quem foi dado o livro tenham certeza, e para que a fé dos crentes aumente; e para que aqueles a quem foi dado o livro e os crentes não duvidem; e para que aqueles que têm doença em seus corações e os negadores…
‘O que Deus poderia querer dizer com essa analogia numérica?’
Assim, Deus deixa quem quer na perdição e guia quem quer para o caminho certo. Ninguém conhece os exércitos do seu Senhor, a não ser Ele. Isto é apenas um lembrete para a humanidade.”
Ao analisarmos a sura e o versículo em questão como um todo, observamos o seguinte:
1.
A parte da Sura Al-Muddassir, composta por 56 versículos, que vai do 8º versículo até o último.
Foi revelado em Meca durante a primeira estação de peregrinação (Hajj) após o início da divulgação pública do Islã.
Neste período em que o primeiro convite à fé foi feito, aqueles que acreditaram e confirmaram o que o Profeta (que a paz esteja com ele) disse, ou seja, a revelação, sem cair em dúvidas, fortaleceram sua fé. A questão do fortalecimento da fé é declarada em vários lugares do Alcorão.
Se, após cada provação, um crente persevera em sua fé, evitando a dúvida, a negação ou a desobediência, e confia e obedece, então a fé se enraíza e se consolida nessa pessoa.
2. Aqueles que tinham dúvidas, por sua vez, recorreram a desculpas e interpretações diferentes, negando a verdade.
Para aqueles que negam, a partir do versículo 27 até o 48, inclusive o versículo 31, do referido versículo e sura, é declarada a terrível natureza do inferno, explicando quais são as características daqueles que são merecedores dele.
3.
Quando o versículo 30 anterior foi revelado, os politeístas disseram:
com palavras irônicas, que eles eram uma comunidade numerosa,
Portanto
de dezenove guardas
Eles disseram que não tinham poder para mandá-los para o inferno.
O versículo em questão foi alvo de discussão e demagogia por parte dos politeístas. Este versículo, que descreve a origem dos dezenove guardiões do inferno, afirma que os anjos são encarregados dos assuntos do inferno, enfatizando que é impossível para eles resistirem aos anjos.
Na verdade, mesmo que todos os negacionistas se unissem, não seriam capazes de derrotar nem um anjo.
A menção ao número dezenove no versículo é apresentada apenas como um meio de prova. No final do versículo…
“Isto é um lembrete para a humanidade.”
é solicitado. Ou seja,
“Sakar”
O inferno, com esse nome, é mencionado como um lembrete para a humanidade.
4.
“E não foi senão para os descrentes um teste e uma provação que lhes fizemos, ao mencionar o número deles.”
Se alguém, aparentemente, crê, mas tem dúvidas sobre a divindade e o grande poder de Deus, ou sobre a revelação e a profecia, deve manifestá-las imediatamente.
“Será que apenas dezenove pessoas irão castigar os inúmeros gênios e humanos daquela grande prisão de Deus?”
e, ao dizer isso, manifestará sua incredulidade. Isso mostrará que eles perderão a prova.
5.
No versículo
“Que aqueles a quem foi dado o livro, adquiram conhecimento certo.”
Está à disposição.
Como o número de demônios do inferno é de dezenove, conforme mencionado na Torá e na Bíblia,
Quando o mesmo número é mencionado no Alcorão, os judeus e cristãos, povos do livro, ficam definitivamente convencidos da verdade do Alcorão e do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). Porque, ao contrário dos politeístas, os judeus e cristãos, assim como os muçulmanos, acreditam na vida após a morte.
6. “Aqueles que têm doenças no coração”
Existem duas opiniões diferentes sobre quem são os:
a) Eles são hipócritas.
Embora não houvesse hipócritas no período de Meca, o versículo anuncia a aparição de tal grupo no futuro. De fato, houve um grupo significativo de hipócritas no período de Medina.
b) “Aqueles que têm doenças no coração”
Que hesita em acreditar ou não no Profeta Muhammad (que a paz seja com ele)
são politeístas.
(ver Razi, Shawkani, interpretação do versículo em questão)
Os politeístas
“O que Deus poderia querer dizer com essa analogia numérica?”
na pergunta que significa
por exemplo
o que se pretende dizer é,
é a descrição do versículo 30 sobre os dezoito guardiões do inferno.
No versículo
por exemplo
a palavra,
“notícia, palavra, informação”
Também foi interpretado como:
Com essa pergunta, os politeístas queriam expressar sua descrença de que a afirmação de que o inferno tem dezenove guardiões era uma revelação, ou seja, que Deus diria tal coisa.
(Ibn Ashur, comentário sobre o versículo em questão)
Porque, como não acreditam no Alcorão, não é possível que considerem a informação fornecida pelo Alcorão como verdadeira e façam perguntas sinceras com base nessa informação.
7.
O versículo em questão,
“Que aqueles a quem foi dado o livro e os crentes não duvidem.”
no sentido de,
“Que aqueles a quem foi dado o livro e os crentes sejam libertados da dúvida.”
Há também quem interprete assim.
Neste caso, o objetivo é:
é livrar-se da dúvida que reside nos corações.
Uma das razões pelas quais Deus Altíssimo menciona o número de guardiões do inferno é, por um lado, convencer os crentes do povo do livro com uma forte confiança, e por outro, garantir o aumento da fé dos crentes que acreditam nesta última revelação.
O conhecimento inabalável que a revelação proporciona torna aqueles que nela acreditam possuidores de um saber e de uma fé poderosos.
O objetivo é:
A informação que Deus concede sobre qualquer assunto é definitiva, verdadeira, livre de dúvidas, clara e confiável, de forma a não deixar margem para dúvidas posteriores.
Revelação
Ele traz aos homens o conhecimento da verdade e os protege de cair em dúvidas. Uma vez que uma pessoa é equipada com o conhecimento da revelação, ela nunca deve duvidar da confiabilidade desse conhecimento. Deus Altíssimo adverte novamente os crentes neste ponto e declara que os crentes do livro também não podem ter nenhuma justificativa válida para hesitar diante desta última revelação.
(ver Envarü’l Kur’an, Müddessir, 31)
8.
O crente, naturalmente, não deve, e nem pode, olhar com desconfiança para as informações fornecidas por Deus.
O principal destinatário da mensagem aqui são os afeiçados aos livros.
deve ser considerado assim. Porque é possível que eles tenham alguma dúvida em relação a esta revelação. Versículo
“livrar-se da dúvida”
Quando se dá um significado, já se entende que essa é a intenção.
É precisamente neste versículo que se destaca a necessidade de a humanidade abraçar completamente esta última revelação, que é a fonte das informações divinas.
Este versículo pode ser resumido da seguinte forma:
Este versículo informa que os encarregados da administração e guarda do inferno são anjos. Ele aponta para a sabedoria por trás do fato de que eles são um número determinado.
Por meio desta declaração, Ele anuncia que os crentes e os afeiçoados ao Livro aumentarão sua fé, estarão livres de dúvidas e suspeitas, e que as calúnias de alguns céticos e incrédulos não os afetarão, e que, pela vontade de Deus, alguns seguirão o caminho da perversão e outros alcançarão a orientação.
Allah, o Senhor dos Mundos.
Ele declara que ninguém, exceto o Ser Supremo, pode saber a quantidade de seus exércitos.
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– Poderia explicar os versículos 30 e 31 da Sura Al-Muddassir? Dezenove…
Com saudações e bênçãos…
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