Quem sabe que o Anjo Gabriel e o Anjo da Morte (Azrael) vieram quando o Profeta Maomé faleceu?

Detalhes da Pergunta


– Ou seja, o Profeta (que a paz esteja com ele) estava doente, não em condições de falar. Ouvi algumas conversas sobre isso, e em todas elas se explica como o evento ocorreu. Diz-se que o Anjo da Morte (Azrael) estava lentamente retirando a alma do Profeta (que a paz esteja com ele) pelos pés, ou que o Anjo Gabriel, com grande respeito, bateu à porta e pediu permissão. O Profeta (que a paz esteja com ele) via e explicava esses eventos, mas nas conversas se diz que o Profeta (que a paz esteja com ele) estava doente, não em condições de falar. Ele não menciona esses eventos, e a revelação já havia cessado.


– De onde sabemos que as coisas são assim?

Resposta

Caro irmão,

A narrativa de que 70.000 anjos, incluindo o anjo chamado Ismail, vieram com Gabriel e Azrael durante a doença que causaria a morte do Profeta (que a paz seja com ele), foi relatada por Tabarani, por meio de um relato de Hussein. No entanto, a cadeia de transmissão desta longa narrativa contém…

“o portador das tradições”

Há uma pessoa que é considerada (cuja narrativa não é digna de confiança). Por esse motivo, não se dá crédito a essa narrativa.

(ver Hafız Heysemî, Mecmau’z-Zevaid, 9/34/ h. no: 14261)

No entanto, se houver notícias autênticas sobre isso, existem pistas que indicam como elas podem ser reconhecidas.

De fato, existem hadices autênticos que mencionam os anjos que vieram oferecer condolências após a morte do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). Neles, é relatado por Jabir ibn Abdullah as seguintes palavras:


“Alguns anjos vieram oferecer condolências. Aqueles que estavam lá,


Eles sentiam a presença deles, mas não conseguiam ver as pessoas (mas conseguiam ouvir as vozes). Eles diziam:


Ó Ahl-i Bayt! Que a paz, a misericórdia e a bênção de Deus estejam convosco. Para toda provação, há um consolo em Deus (na fé em Deus). Para toda perda, há algo que a substitui. Portanto, confiem em Deus, depositem vossa esperança Nele. Aquele que verdadeiramente é privado é aquele que é privado da recompensa. Que a paz, a misericórdia e a bênção de Deus estejam convosco.”


(O Juiz, 3/59)

Zehebi também confirmou essa decisão, que o juiz considerou válida.

(ver Zehebi, em conjunto com Telhis-Hâkim, idem)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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