“Há três pessoas que Deus não olhará no Dia do Juízo Final: o filho que desobedece aos pais, a mulher que se esforça para se parecer com um homem e o homem que tolera a imoralidade de sua esposa.” (Nesai, Zekat 69)
a) Deus olhará para o homem que tenta se parecer com uma mulher no Dia do Juízo Final?
b) Além disso, se uma mulher não for ciumenta do marido, ela não é considerada uma mulher depravada? Por que essa distinção foi feita?
Caro irmão,
Para a transmissão do hadith em questão, ver Nesai, h. no: 2562.
No entanto, o fato de haver relatos em Nesai que mencionam outros possuidores de virtudes indica que essas punições não eram exclusivas das três pessoas mencionadas.
Pelo contrário, foi mencionado de acordo com a posição que os destinatários ocupavam, como exigido pela orientação. Por exemplo, na segunda frase da mesma narração do hadith.
“Aqueles que são desrespeitosos com seus pais, que insistem em fabricar e beber vinho, e que se gabam de suas boas ações, também não entrarão no paraíso.”
foi proferida uma sentença a respeito disso.
(ver Nesai, ibidem)
.
O próprio Nesai chamou a atenção para aqueles que, por outros crimes, também não tinham a face voltada para eles.
É possível entender, a partir do versículo que vamos comentar, que a menção de algumas virtudes não se destina a uma pessoa em particular, mas sim como um exemplo notável.
“Quanto àqueles que vendem a promessa e o juramento que fizeram a Allah por um preço insignificante, esses não terão parte alguma na outra vida. No Dia da Ressurreição, Allah não lhes falará, não os olhará e não os purificará. Haverá para eles um castigo muito doloroso.”
(Al-i Imrã, 3/77)
Sim, neste versículo que traduzimos, aquele que vende sua religião pelo mundo, o nome de Deus…
-usando o juramento falso como escudo-
foram apontadas as consequências negativas para quem o usa.
A razão da revelação deste versículo é apontada como sendo alguns judeus.
(ver Zemahşeri, Razi, no local apropriado)
Contudo, apesar do aviso contido neste versículo, é um sério alerta para todos aqueles que, apesar de acreditarem na existência da vida após a morte, se envolvem nesse caminho abominável, que significa privar-se das bênçãos eternas do paraíso em troca de alguns prazeres e benefícios mundanos passageiros, e, além disso, tornar-se alguém a quem Deus não dará atenção, nem sequer olhará, fechando assim com as próprias mãos as portas do Seu vasto perdão e perdão, e, finalmente, sendo castigado com um castigo doloroso.
(ver Ibn Atiyye; Zamahshari, local relevante)
a) “Deus olhará para um homem que tenta se parecer com uma mulher no Dia do Juízo Final?”
quanto à pergunta na forma de:
De acordo com uma narrativa de hadith autêntica, Abdullah ibn Abbas disse:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) amaldiçoou tanto os homens que tentam imitar as mulheres quanto as mulheres que tentam imitar os homens.”
(ver Bukhari, h. no: 5885)
b)
Deyyus
A palavra é usada principalmente para descrever homens que não sentem ciúmes ou não se importam com a infidelidade de suas esposas e as situações que a precedem.
Que saibamos, essa marca não foi usada para mulheres que não sentiam ciúmes ou não se incomodavam com os atos de adultério e imoralidade de seus maridos.
Da mulher.
É também um dever importante que, como homem, ele remova com a mão as coisas que considera pecado, ou, se não puder, que repreenda com a língua aquele que comete tal maldade, ou, se não puder, que o odeie em seu coração.
Mas essa veia de ciúme é mais forte nos homens, a honra deles é mais frágil, a situação deles entre o povo é mais crítica. Apesar de toda essa podridão, quem não se move para agir é um
“Deyyus”
É muito justo que ele tenha sido marcado com isso.
No entanto, a mulher tem a liberdade de agir por impulso, de tomar decisões erradas sem investigar os fatos, e até mesmo de caluniar, pois suas ações emocionais são mais frequentes e desordenadas; em contrapartida, sua honra é menos afetada pelos atos ilícitos de seu marido, e ela é menos repreendida pela sociedade do que os homens, razão pela qual não deve ser submetida a essa grave condenação.
-como em muitas outras questões-
É uma discriminação positiva para as mulheres.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
