– Ela é concubina do profeta ou sua esposa legítima?
– É verdade que ela se recusou a usar véu e não se cobriu após se converter ao islamismo? Em quais fontes essa informação pode ser encontrada?
Caro irmão,
Reyhane,
Ela era uma das mulheres capturadas durante a Batalha de Kurayza. Ficou com o Profeta Maomé e, após alguma hesitação, converteu-se ao Islã.
Nome nas fontes
Reyhane, filha de Zayd, Reyhane, filha de Sham’un e Reyhane, filha de Amr.
também é conhecido como.
(ver Ibn Ishaq, p. 251, nº 406; Ibn Hisham, III, 264, IV, 373)
De acordo com a opinião geral, ele faleceu antes do Profeta Maomé (que a paz seja com ele), no décimo ano da Hégira.
Ao se converter ao Islã, o Profeta Maomé pediu-lhe que o libertasse da escravidão e o tornasse sua esposa legítima, mas ele, Belazuri,
“Ensâbu’l-Eşraf”
De acordo com um hadith, ele respondeu-lhe assim:
“Em vez de me casar, prefiro ser mantida como concubina! Quero permanecer como uma escrava, pois não quero usar véu na cabeça e na cara como as mulheres muçulmanas livres.”
Diante dessa resposta, o Profeta concordou que ela permanecesse como escrava muçulmana e sua concubina.
(ver Hamidullah, II, 774, nr. 1117)
De acordo com o que consta em Al-Maghazi de Al-Waqidi, o Profeta disse a ele sobre o mesmo assunto:
“Se quiseres, libertarei-te e casarei contigo; farei isso. Se quiseres, serás minha propriedade (permanecerás como minha escrava); farei isso também, e serei tua companheira como escrava.”
Sobre as duas opções apresentadas pelo Profeta (que a paz esteja com ele), ele disse o seguinte:
“Ó Mensageiro de Deus, a situação é tal que, para mim, ser sua escrava (sua propriedade) é mais leve (menos responsabilidade) tanto para você quanto para mim.”
Assim, ela ficou sob a proteção (sob os cuidados) do Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele.
(ver Megazi, II, 521; Diyarbekri, Tarihu’l-Hamis, I, 499).
Aparentemente
Reyhane,
Ela não quis assumir as responsabilidades islâmicas, que são mais pesadas para as mulheres livres do que para as escravas, e permaneceu como concubina do Profeta (que a paz seja com ele). Se o Profeta a libertou e se casou com ela, ou se manteve uma relação conjugal com ela como sua concubina, é um assunto controverso entre os historiadores. Em nossa opinião, Reyhane permaneceu concubina até a morte de sua mãe.
Como se pode ver, não há questão de ela ser contra o véu, de se opor ao véu ou de o rejeitar. Aliás, se fosse assim, o Profeta a teria mantido como sua concubina em casa até sua morte? Apenas ela,
que ela queria se vestir à moda das escravas.
ele quis expressar.
Fontes:
– Ibn Ishaq, Muhammad b. Ishaq, Sirat Ibn Ishaq, Edição de Muhammad Hamidullah, Hayra Hizmet Vakfı, Konya, 1981.
– Ibn Hisham, Abdülmelik b. Hisham, Sira do Profeta, I-IV, Dâru’l-Fikr, Beirute 1981.
– Diyarbekri, Hüseyin b. Muhammed, Tarihu’l-Hamis, I-II, Cairo, 1283.
– Muhammed Hamidullah, O Profeta do Islã, I-II, Tradução: Salih Tuğ, İrfan Yayınevi, Istambul, 1980.
– Al-Waqidi, Muhammad ibn Umar, al-Maghazi, I-III, Matba’at al-Jami’ah al-Londoniyyah, Londres, 1966.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
