Caro irmão,
(al-Kansā) Umm Amr Tumār bint Amr b. al-Hārith b. al-Sharīd (fal. 24/645),
Acredita-se que tenha nascido por volta do ano 575 d.C. Pertence à tribo Benî Süleym, que criou muitos poetas.
é o feminino da palavra ahnes, que significa “aquele que ama”. Com esse significado, a palavra…
Hansa foi criada em uma família rica e influente antes do Islã e era uma das suas poetas.
Dureid ibn Simma, chefe da tribo Banu Jusham e poeta, pediu Hansa em casamento por sua beleza, inteligência e elegância. No entanto, Hansa considerou Dureid velho e não o aprovou; apesar das insistências de seu irmão Muawiya, ela rejeitou o casamento e compôs poemas que menosprezavam Dureid e sua tribo.
Anteriormente, ela havia escrito um poema famoso, vangloriando-se de sua própria tribo, afirmando que havia rejeitado a proposta de casamento do chefe da tribo de Badr e que seu coração pertencia a um primo.
Hansã, que, de acordo com os costumes da era da Jâhiliyya, parecia dar muita importância aos laços tribais, casou-se com Revâha b. Abdüluzzâ, da tribo de Benî Süleym, ou com seu pai, e teve um filho chamado Abdullah. Abdullah contribuiu significativamente para a prevenção dos movimentos de apostasia que surgiram após a morte do Profeta (que a paz seja com ele).
Após a morte de Revaha, ela se casou novamente com Mirdas ibn Abu Amir, também de sua própria tribo, e desse casamento teve três filhos: Yazid, Muawiya e Amr, e uma filha chamada Amra.
Hansa tinha dois irmãos: um irmão consanguíneo e um irmão por parte de pai. Aparentemente, ele amava mais o irmão que era mais velho, conhecido por sua coragem e generosidade, e que lhe dava muito apoio.
Hansa, muito entristecida com a morte de seus irmãos, especialmente Sahr, que foram mortos enquanto tentavam vingança uns dos outros em guerras entre tribos, lamentou-se sobre suas virtudes e generosidade junto a seus túmulos, entoou elegias e alcançou grande fama na história da literatura com essas elegias.
De acordo com as fontes, o Profeta Maomé apreciava seus poemas e o solicitava a recitá-los. O Califa Omar também expressou sua admiração por seus poemas e sua eloquência.
Apesar de ter abandonado os costumes da Idade da Ignorância (Jahiliyya) após aceitar o Islã, ele continuou a lamentar a morte de seus irmãos e dos anciãos da tribo Mudar. Quando o Califa Omar lhe disse isso, ele respondeu.
Apesar das advertências de Aisha, ele permaneceu fiel à memória de seu irmão e, como um costume da era pré-islâmica, continuou a usar um colete de lã (sidar) sobre o corpo nu.
Durante o período do califa Omar, em 16 do calendário islâmico (637 d.C.), ele aconselhou seus filhos a se lançarem à frente no momento mais crítico da batalha e a lutarem até a morte pela causa do Islã, a fim de alcançarem as bênçãos de Deus na vida eterna; quatro de seus filhos foram martirizados nessa batalha.
Ao receber a notícia da morte de seus filhos, ele fez esta oração.
A coletânea de poemas de Hansa, que é composta principalmente por elegias em memória de Sahr, chegou até os dias de hoje.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
