– Os zoroastristas e os sabianos também são considerados “Ahl-i Kitab”?
Caro irmão,
A palavra “Ehl-i Kitab” pode ter vários significados, como alguém que segue um dos livros celestiais. Quando “Kitab” é mencionado de forma genérica, refere-se ao livro revelado por Deus e ao nome do Alcorão. Os “Ehl-i Kitab” são aqueles que acreditam no livro revelado por Deus.
Alguns estudiosos afirmaram que a base principal desses textos são os livros sagrados.
De acordo com a opinião mais comum, os Zoroastrianos são uma comunidade que acredita em dois deuses: um (Yezdan) e outro (Ahriman/Ahrümün). A diferença entre eles e os politeístas é que eles não aceitavam a adoração de estátuas concretas de pedra, ídolos. Além disso, Deus fez com que eles escrevessem um livro e organizassem suas vidas de acordo com esse livro, impedindo-os de adorar ídolos. É por esses dois motivos que eles são mencionados no versículo, pois têm semelhanças com os Ahi-Kitab.
De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
De acordo com alguns estudiosos, os zoroastristas são mencionados na categoria de “Ahl-i Kitab” (Povo do Livro) porque incorporaram alguns elementos do judaísmo e do cristianismo.
Os Sabianos também foram considerados uma comunidade desviante dos Povos do Livro. Os estudiosos apresentaram opiniões divergentes sobre os Sabianos, assim como sobre os Magos.
De acordo com alguns estudiosos, como Abu’l-Aliya, Rabi’ ibn Anas e Dahhak, os Sabianos eram um grupo de Ahl-i Kitab (Povo do Livro) que recitavam o Salmo (Zabur). Por esse motivo, Abu Hanifa e Ishaq ibn Rahuwa os consideravam como Ahl-i Kitab, afirmando que era permitido comer os animais sacrificados por eles e casar com suas filhas.
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Com saudações e bênçãos…
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