Caro irmão,
Al-Hafiz al-Kabir Abu Bakr ibn Hammam
Abdurrezzak
es-San’ânî (126/743-211/826).
Ele é um dos grandes estudiosos de hadiths do Iêmen.
Ele teve a oportunidade de ouvir muitos estudiosos renomados, como seu pai Hammam, seu tio Wahb, Ma’mer ibn Rashid, Ubaydullah ibn Umar al-Amri, Ayman ibn Nail, Ikrimah ibn Ammar, Ibn Jurayj, al-Awza’i, Imam Malik, os dois Sufyanes, e Zakariya ibn Ishaq al-Makki. Uma viagem a Damasco por motivos comerciais lhe permitiu encontrar muitos grandes estudiosos de hadith. Muitos estudiosos de hadith renomados, como Ibn Uyaynah, Mu’tamir ibn Sulaiman (ambos seus shaikhs), al-Waqi’, Abu Usamah, Ahmad, Ishaq, Ali ibn al-Madini, Yahya ibn Ma’in, Abu Haytham, Ahmad ibn Salih, Muhammad ibn Yahya az-Zuhli, etc., transmitiram hadiths a partir dele.
Ahmad ibn Salih al-Misri diz: “A Ahmad ibn Hanbal
“Já viste alguém mais virtuoso que Abdurrezzak no que diz respeito à transmissão de hadices?”
perguntei a ele/a
“Não!..”
respondeu”. Abu Zur’a ad-Dimashqi também afirmou que as narrativas de Abdurrazak eram autênticas, e Ma’mer exaltou Abdurrazak comparando-o com quatro pessoas que recebiam hadiths dele, dizendo:
“Se ele viver, estudiosos virão de terras distantes para visitá-lo.”
disse.
Quanto ao Musannaf;
Chegou até os nossos dias e foi publicado em onze volumes. É, segundo a expressão de Zehebî, um grande “tesouro de conhecimento”.
Contém 21.033 hadices.
A última parte (a partir da página 379 do volume 10) é constituída por al-Jami’ de Ma’mer ibn Rashid. A transmissão de al-Jami’ por Ma’mer é feita por meio de Abdurrazzak.
As características de organização deste Musannaf são próximas às de obras compostas posteriormente. Como na maioria delas, este também começa com o Kitâbu´t-Tahâret, seguido por seções relativas aos rituais, como Kitâbu´l-Hayz, Kitâbu´s-Salât, Kitâbu´l-Cum´a, Kitâbu´l-Fedâilu´l-Kur´ân, Kitâbu´l-Cenâiz… e continua com seções sobre transações, como Kitâbu´l-Ferâiz, Kitâbu´l-Ahl-i-l-Kitâb, chegando ao “Kitâbu´l-Câmi” de Ma´mer. Em “Al-Câmi”, não há seções principais chamadas “Kitab”, mas sim 282 capítulos (bâb). Os capítulos são unidades independentes e muitas vezes não têm uma ligação lógica com o capítulo anterior ou seguinte. Os capítulos incluem muitos hadiths, embora também existam capítulos compostos por apenas um hadith.
(Prof. Dr. İbrahim Canan, Tradução e Comentário dos Seis Livros Essenciais, Publicações Akçağ)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
