Caro irmão,
A expressão mencionada na pergunta consta no Alcorão. Esta expressão,
É uma oração do Profeta Jacó.
Traduções dos versículos relacionados ao assunto:
Então, (durante aqueles anos de escassez), os irmãos de José chegaram e entraram em sua presença; José imediatamente os reconheceu; embora eles não fossem capazes de reconhecê-lo (naquela posição).
Finalmente, quando (Yusuf) preparou as malas deles, disse:
“Traga-me, pois, vossa irmão, o que vos resta, de vossos pais! Não vedes que eu vos dou a medida completa, e sou o melhor dos hospedeiros, se vos der também a medida de vosso irmão?”
“Mas, se não me trouzermos (na próxima vez), não haverá mais nada para vos dar (à medida) junto de mim, e não vos aproximeis de mim!”
Eles disseram: “Tentaríamos obter a permissão de seu pai, e, de fato, nós somos os que realmente faríamos isso.”
(José) disse também aos seus jovens (criados):
“(Coloquem) o capital que lhes deram nas suas malas; talvez, quando voltarem para suas famílias, se lembrem disso e voltem.”
Finalmente, quando voltaram para o pai, disseram:
“Ó nosso pai! Se não nos enviares nosso irmão conosco, seremos privados de nossa medida; por isso, envia nosso irmão conosco para que possamos receber nossa medida; pois, sem dúvida, nós o guardaremos.”
(O pai deles, Jacó) disse:
“Acreditaria em vocês a respeito dele? Assim como acreditei em vocês a respeito de seu irmão (Yusuf) antes!”
(Vocês desapontaram a confiança que tínhamos em vocês.)
Mas (eu sei que não são vocês, mas) o melhor protetor é Deus, e Ele é o mais misericordioso dos misericordiosos.”
Ao abrirem suas malas, perceberam que o valor dos mantimentos lhes havia sido reembolsado.
“O que mais queremos, pai?”
disseram.
“Eis que nos foi devolvido o valor dos mantimentos. Com isso, poderemos novamente trazer mantimentos para nossa família; protegeremos nosso irmão; e ainda compraremos mais mantimentos, o equivalente a uma carga de camelo. Mas o que recebemos é pouco.”
Jacó disse:
“Eu não o enviarei com vocês a menos que vocês me deem uma promessa solene em nome de Deus de que o trarão de volta, a menos que uma catástrofe os alcance a todos de uma vez.”
Quando eles fizeram essa promessa, Jacó
“E Deus está ciente de tudo o que dissemos.”
disse.”
(Yusuf, 12/58-66)
Jacó respondeu à solicitação dos filhos para que lhe entregasse Benjamim com uma resposta entre a recusa e a aceitação: Disse: “Devo confiá-lo a vocês?” Ou seja, “Não, como poderia? Apenas se eu pudesse confiar nele como confiei em seu irmão antes. Ou seja, essa confiança não seria uma verdadeira confiança. Se fosse, eu confiaria nele como confiei em seu irmão.”
Na verdade, essa expressão expressa tanto a repreensão quanto a rejeição. Com isso, o Profeta Jacó quer dizer a seus filhos:
“Vocês sabem! Antes, eu confiei a vocês a guarda de José, e o que aconteceu? Vocês também insistiram tanto sobre ele…”
“Com certeza, nós o protegeremos.”
(Yusuf, versículo 12) Vocês disseram isso, e o que fizeram? Conseguiram protegê-lo? Posso confiar agora em vocês quando dizem “nós certamente o protegeremos”? Agora, Deus é o melhor protetor. Se Ele quer proteger, Ele protege. Se Deus quer proteger, Ele certamente protege, e Deus é o melhor dos protetores. Quando Ele quer proteger, Ele protege, onde quer que esteja, como quer que seja, e protege da maneira mais perfeita e melhor. Ele o mantém e protege completamente de todos os perigos. Portanto, é melhor confiar a proteção a Deus. E Ele é o mais misericordioso dos misericordiosos. Espera-se de Sua misericórdia e benevolência que Ele o proteja e não lhe cause mais sofrimento ou dor.” (ver Elmalılı, Hak Dini, comentário do versículo em questão)
O profeta Jacó, primeiro confiou Benjamim a Deus,
“E Deus está ciente de tudo o que dissemos.”
disse, e depois fez com que seus filhos prometessem em nome de Deus
“Deus é testemunha do que dissemos.”
com essas palavras, ele expressou sua completa submissão à vontade de Deus. Sem dúvida, essa submissão e sua grande sabedoria foram os meios pelos quais Benjamim retornou sã e salva, e ele pôde reencontrar-se com José, de quem sentia saudade há anos.
Portanto, quando surge a preocupação de que algo ruim ou uma calamidade possa acontecer aos nossos entes queridos na vida, o caminho e a solução mais seguros e confiáveis são, além de tomar as precauções necessárias, confiá-los à proteção de Deus e depositá-los em Suas mãos. Pois, como mencionado no versículo,
Deus é o melhor dos protetores e o mais digno de confiança dos mandatários.
Os dez irmãos do Profeta José, influenciados pela inveja e pela ignorância que a alimentava, tornaram-se tão insensatos que planejaram matar seu irmão, ou jogá-lo vivo em um poço, e depois mentir para seu pai, o Profeta Jacó; haviam se tornado escravos da emoção e da ignorância, e não da razão e da fé.
Contudo, Deus não permite que os maus e os que nutrem más intenções consigam sucesso em suas artimanhas e intrigas; Ele concede tempo e oportunidade, mas nunca os negligencia. Um dia, de acordo com a justiça divina, as artimanhas e as intrigas que teceram se voltarão contra eles.
E assim foi o resultado para os irmãos de José: curvaram-se diante do irmão que não suportavam e cuja presença não conseguiam tolerar. Sem dúvida, este é um decreto de Deus, que se cumpre no tempo determinado; não há força ou poder que possa impedi-lo.
Assim, a ignorância foi derrotada pela sabedoria; a vilania pela virtude; a falsidade pela verdade; e aqueles que Deus humilhou e aqueles que Ele exaltou se curvaram diante Dele.
Este aviso na história visa direcionar os pensamentos e sentimentos, primeiro dos politeístas de Meca, e depois dos materialistas negacionistas de todas as épocas, e lembrar que a história se repete. De fato, sabemos que os habitantes de Meca também acabaram por se submeter à verdade.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
