Caro irmão,
Seja contra Deus ou contra os homens,
não prometa nada,
que possua os requisitos de qualificação para assumir a responsabilidade
torna a pessoa devedora e responsável.
Na moral islâmica, cumpre-se com essa responsabilidade
Fidelidade à palavra dada.
ou
cumprimento de contrato
Diz-se que ambos os termos foram retirados do Alcorão.
(ver Al-Baqara 2/177; Al-Mu’minun 23/8)
“Cumprir a palavra, ser fiel aos compromissos, ter a palavra e a essência corretas”
incluindo significados como
Fidelidade à palavra dada.
ou, em resumo
lealdade
é um dos princípios mais importantes da ética islâmica. Para os moralistas, o que torna a fidelidade à palavra uma virtude elevada é o fato de a pessoa se sentir obrigada a agir de acordo com o que prometeu, mesmo sabendo que poderia, a qualquer momento, agir de forma contrária à sua promessa.
No Alcorão e nos hadiths, ao se descreverem as características dos crentes maduros, faz-se referência à sua capacidade de cumprir os compromissos.
(ver Al-Mu’minun 23/8; Al-Ma’arij 70/32)
Nos versículos do Alcorão sobre a fidelidade aos compromissos, é ordenado que se cumpra a palavra dada, mesmo a partes não muçulmanas, desde que estas cumpram os termos dos acordos firmados.
(ver Al-Tawbah 9/1, 4, 7)
Assim como em outras virtudes morais, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) também estabeleceu um exemplo para sua comunidade ao demonstrar fidelidade aos compromissos.
Tratado de Hudaybiyyah
de
Logo depois, apesar das objeções dos muçulmanos que estavam com ele, o fato de ele ter devolvido Abu Jandal, que se refugiara com ele, aos politeístas, como exigido pelo tratado, é um dos exemplos mais vivos de sua lealdade à palavra dada.
Ao nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele)
“al-Amin”
Em todas as fontes, é mencionado que o fato de até mesmo seus inimigos lhe atribuírem essa qualificação se deve ao fato de ele possuir em perfeição a virtude da fidelidade à palavra e do cumprimento da confiança.
De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse em seus hadiths sobre o assunto:
considerou a fidelidade aos compromissos como um sinal de fé, e a quebra dos compromissos como um sinal de hipocrisia.
Porque não cumprir a palavra, ser alguém em quem não se pode confiar, é contraditório com o conceito de lealdade que está no cerne da fé.
No entanto, tanto no Alcorão quanto nos hadiths, é mencionado que existe um vínculo indissolúvel entre a fidelidade à palavra dada e a lealdade.
(ver Al-Baqara 2:177)
Os moralistas islâmicos, que insistem na importância de as pessoas agirem de acordo com os princípios dos contratos que fazem entre si, como exigência da vida social, e de cumprirem as promessas que fazem, abordam este assunto principalmente
“desastres da linguagem”
eles analisaram sob o título de.
O Profeta (que a paz esteja com ele) condenava a quebra de promessas,
Lamber o vômito
é como ele o descreve.
(ver Abu Dawud, Büyu, 83; Tirmizi, Büyu 52)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
