Caro irmão,
Após ter sido alvo de ataques e insultos implacáveis e cruéis dos habitantes de Tayf, o Profeta, ao retornar a Meca, não hesitou um só instante em continuar a pregação da fé e do Islã, mesmo enfrentando uma oposição e perseguição ainda mais violentas dos politeístas. Ao contrário, após sua volta de Tayf, ele expandiu ainda mais o círculo de sua pregação do Islã e começou a convidar tribos inteiras à conversão.
A rápida difusão de uma causa é, sem dúvida, proporcional ao número de seus seguidores leais e comprometidos. O Profeta, considerando essa verdade, viajava entre as tribos árabes que acampavam ao redor de Meca durante a peregrinação de Hajj, tanto para convidar à fé quanto para usá-las como força contra os politeístas de Quraysh.
Cada um dos líderes tribais que ele encontrou apresentava desculpas diferentes para evitar a conversão ao Islã. Embora houvesse alguns que expressavam o desejo de se tornarem muçulmanos, eles eram impedidos de se juntar ao Islã.
Algumas tribos, a quem foi feito o convite para abraçar o Islã, não só não aceitaram o convite, como também proferiram palavras ofensivas contra o Profeta.
Os politeístas também iam aos lugares que o Profeta visitava, seguindo-o como uma sombra. Sem dúvida, a propaganda negativa, falsa e caluniosa dos politeístas teve um grande papel na distância dos membros da tribo em relação ao Islã.
O Profeta, a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, nunca deixava de visitar as feiras de Ukaz, Mecenne e Zul-Mecaz, que se realizavam anualmente em determinadas épocas do ano, de conversar com as tribos que ali se encontravam, de recitar o Alcorão para o povo e de convidá-los ao Islã. No entanto, enquanto ele circulava entre o povo com um propósito sagrado, Abu Lahab também costumava fazer viagens ocasionais e…
“Muhammed abandonou a religião de seus antepassados, está inventando mentiras, não acreditem nele.”
dizia, tentando impedir que o público entrasse em contato com ele.
O Profeta, ao viajar entre as tribos para pregar, não se dirigia a todos os membros da tribo, mas frequentemente apenas aos líderes e chefes, com quem conversava e explicava o Islã. Isso porque os membros da tribo tinham uma lealdade e respeito inabaláveis por seus líderes. A conversão dos líderes ao Islã significava que toda a tribo se juntaria aos fiéis. Nesse sentido, o Mensageiro de Deus seguia um método que lhe permitia obter resultados de forma mais rápida.
Ao observar o método empregado pelo Profeta, estabelecemos um princípio importante para a difusão da verdade e da justiça: a divulgação da verdade e da justiça deve, se possível, começar pelos líderes da comunidade, pelas pessoas respeitadas e que conquistaram o respeito de todos. A aceitação da verdade e da justiça pelos líderes de uma comunidade ou tribo certamente facilitará a rápida adesão do povo à mesma causa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
