Disse ao meu amigo crente, a quem amo muito: “Eu te escolhi como meu irmão na outra vida e te amo muito por amor a Deus”. Que benefícios isso me trará? Receberei recompensa por amá-lo por amor a Deus?
Caro irmão,
Relata-se de Numan ibn Bashir, que Deus esteja satisfeito com ele, que o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse:
“Os crentes são como um corpo em que cada membro ama, compadecece e protege os outros. Quando um membro do corpo está doente, os outros membros também ficam sem sono e com febre.”
Assim como o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) iluminou a sociedade islâmica daquela época, hoje ele nos guia com a luz que irradia de suas palavras incomparáveis. Quando ele falava, nunca falava por capricho ou desejo próprio. Ele agia por ordem de seu Senhor. Nunca saía de entre seus lábios algo inútil ou vazio.
Naquele dia, com suas palavras e ações, ele havia unido e harmonizado tão bem uma sociedade nômade, de temperamento rude e mutuamente hostil, que a história da humanidade nunca mais testemunharia uma comunidade tão dedicada e altruísta, declarando-se irmãos e amando-se tanto.
Que transformação! Esses indivíduos cruéis, rancorosos e brutais de que falamos, a partir do momento em que conheceram o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), e por meio de sua educação, elevaram-se à altura das estrelas no céu. A educação do Mensageiro de Deus transformou Omar, que vinha com a espada desembainhada para matá-lo, em um símbolo de justiça. Ele curou e eliminou as guerras tribais, as vinganças e muitas outras feridas que abalavam a confiança mútua na sociedade.
Do hadith, entendemos que os crentes devem se ajudar mutuamente em todos os aspectos, em questões de extrema importância, como amar, compadecer-se e proteger. Portanto, os crentes devem amar, perdoar, compadecer-se, ter pena e ajudar uns aos outros. Pois a construção de indivíduos e sociedades saudáveis, a prosperidade da comunidade e o bem-estar dos corações só serão possíveis com a união de pessoas que pensam assim.
De fato, com a imigração, o Senhor do Universo (que a paz esteja com ele) lançou os fundamentos da comunidade mais gloriosa da Terra, tornando os imigrantes de Meca e os habitantes de Medina irmãos uns dos outros. E as pessoas estavam tão apegadas umas às outras que competiam por compartilhar tudo o que tinham – casa, jardim, etc. – igualmente com seu novo irmão. Como resultado, essa comunidade abriu um caminho perfeito que as gerações futuras seguiriam com orgulho.
Como expressa o profeta Maomé (que a paz esteja com ele) em sua bela metáfora, a causa da insônia é a dor sentida em qualquer membro do corpo. Durante a falta de sono, a intensidade das doenças febris aumenta ainda mais. Mesmo um pequeno desconforto em um órgão afetará e incomodará inegavelmente todos os outros órgãos do corpo. Esses órgãos, com nomes distintos, são partes que compõem o corpo. Eles não são independentes, mas sim estão interligados de tal forma que a existência de um depende da existência do outro. Pensar neles separadamente é tão absurdo quanto imaginar um corpo sem cabeça ou sem coração. Portanto, é necessário considerar o corpo como um todo, e não apenas como partes separadas. Assim como é necessário considerar a comunidade muçulmana como um todo, em vez de avaliar os crentes individualmente e independentemente; não seria melhor adotar essa perspectiva ao acompanhar e avaliar os eventos a favor e contra o mundo islâmico? Se houver um problema – e há problemas graves – não seria necessário buscar soluções imediatas?
Não mostrar misericórdia ao irmão muçulmano, não lhe demonstrar compaixão, agir com indiferença e não se preocupar com seus problemas, permanecer como espectador diante de eventos que ocorrem muito perto de nós e afetam muçulmanos de todas as idades; isso não condiz com um verdadeiro crente. De acordo com este hadiz, se um muçulmano em qualquer lugar do mundo – sem exceção – estiver sofrendo, somos obrigados a compartilhar sua dor e procurar soluções para aliviar seu sofrimento o mais rápido possível.
Um verdadeiro crente não pode viver entorpecido, apático, insensível, enquanto seus irmãos gemem de dor e sofrimento. Não pode rir e se divertir enquanto seus irmãos derramam sangue e lágrimas. Não pode comer e beber, nem vestir roupas variadas enquanto seus irmãos passam dias com fome e ao relento. Não pode dormir tranquilamente em sua cama quente à noite, como se nada estivesse acontecendo, enquanto seus irmãos são privados de tudo isso.
Allah, o Altíssimo, nos prova novamente através de nós mesmos. Ele declara em seu livro que não se pode entrar no paraíso sem ser provado, sem ser testado. O Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, disse:
“A melhor das ações é amar por Deus e odiar por Deus.”
E, novamente, o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse:
“O muçulmano é irmão do muçulmano. Não o oprime, nem o abandona. Quem satisfaz a necessidade de seu irmão, Deus satisfaz a sua necessidade. Quem alivia a angústia de um irmão muçulmano, Deus alivia uma de suas angústias no Dia do Juízo Final. Quem cobre a falha de um irmão muçulmano, Deus cobre a sua falha no Dia do Juízo Final.”
O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não educou apenas as pessoas daquela época. Com suas palavras e ações atemporais, ele também nos educa hoje. Precisamos mais do que nunca da educação do Mensageiro de Deus nestes dias. Os eventos negativos que ocorreram recentemente no mundo islâmico mostram o quanto nos afastamos dessa educação divina.
Como pode um crente que lê, entende, internaliza e aplica o hadiz acima apontar uma arma para seu irmão crente, olhar-lhe de lado, bombardear seus locais de culto?… Afinal…
“Os crentes são comparados a um corpo em termos de amor, compaixão e proteção mútua.”
Ó Mensageiro de Allah. Onde está a nossa unidade e harmonia? Estamos a agonizar, divididos e fragmentados. As portas que batemos em busca de solução, de cura, em vez de bálsamo, nos infligem feridas. Mas para que perder tempo a procurar solução? Há quinze séculos, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) proclamou a solução com toda a sua força.
O mundo islâmico é um corpo grande.
…e também um corpo em que doenças são criadas em vários lugares. Aqueles que criam a doença oferecem tratamentos com várias receitas. Infelizmente, o tratamento que começam visa a perda total da área afetada.
O diagnóstico é claro;
Muitas regiões do mundo islâmico estão agonizando, sofrendo golpes internos e externos. Urgente e sem demora, necessitam de um tratamento adequado. Um tratamento adequado só pode ser administrado por um médico verdadeiro e competente. Que grande bênção é que o maior médico, educador e reformador do mundo, aquele que mudou a face da Terra, por assim dizer, o Senhor dos Dois Mundos (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), nos tenha dado, séculos antes, a receita para nossa cura. Ele mesmo nos mostrou o único remédio e o caminho para nossa união, integração e cura; em suma, tudo o que precisamos.
“Muhammed é o mensageiro de Deus. Aqueles que estão com ele são implacáveis com os incrédulos, mas misericordiosos entre si. Você os verá em prostração, em oração, buscando a graça e a benevolência de Deus. Eles são reconhecidos pelas marcas de prostração em suas faces…”
(Al-Fath, 48/29)
Na sura At-Tawbah, nosso Senhor, de certa forma, diz algo semelhante:
“Eles são extremamente misericordiosos e humildes para com os crentes. São mansos e humildes para com seus irmãos crentes, como se seus pescoços fossem mais finos que um fio de cabelo, mas são extremamente dignos, honrados, nobres e respeitáveis para com os incrédulos. Se vocês abandonarem a fé em Allah e Seu Mensageiro, a obediência a Allah e Seu Mensageiro, e a prática da religião e do programa de vida que Allah e Seu Mensageiro mostraram, saibam que Allah certamente os removerá e os substituirá por aqueles que são humildes para com os crentes e nobres para com os incrédulos, que não temem a repreensão de nenhum repreensor, e que lutam na causa de Allah. Allah os ama, e eles amam a Allah.”
Essas características permitiam que os bravos muçulmanos ao redor do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) se ligassem a Deus e ao Profeta com os sentimentos mais sinceros e fervorosos, vivendo entre si com muita compaixão e abnegação, e mantendo-se firmes, com dignidade e honra, diante dos infiéis, sem serem subjugados, com uma postura de personalidade. Eles não permitiam que ninguém pisasse na dignidade e honra de sua fé muçulmana. E era exatamente isso que nosso Senhor esperava deles.
A salvação, seja individual ou coletiva, só é possível através do Alcorão e da Sunna. Não há necessidade de procurar a cura em outros lugares, em caminhos errados. Já perdemos muito tempo com isso. A nação precisa começar a usar a receita que tem em mãos o mais rápido possível, necessitando de formações conscientes, compostas por indivíduos unidos e fortemente unidos.
O Mundo Islâmico, há muito tempo, sofre com graves feridas e golpes em regiões vitais, como a cabeça e o coração, sentindo fortes dores. Com nossa inércia ou reações fracas e tardias, lembramos um grande corpo com comunicações interorgânicas bastante enfraquecidas e sensibilidade quase perdida. Pois, não apenas para resistir, mas mesmo para receber ajuda médica e humanitária, podemos tolerar a humilhação de esperar a permissão de forças externas e inimigas, apresentando-a como uma grande façanha ou alta política, na cara de comunidades de fé que clamam por socorro.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
