Eu esqueci (não fiz) algumas prostrações de leitura do Alcorão que eram obrigatórias. Depois de algum tempo, esqueci também quantas eu deveria ter feito. O que devo fazer agora?
Caro irmão,
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No Alcorão Sagrado, existem catorze versículos de prostração (sajda) em diferentes suras, e a prostração é obrigatória para todo muçulmano que os lê ou os ouve. Assim:
Ao prostrar-se para a prostração de leitura do Alcorão, abaixar-se do pé ao chão e, ao levantar-se desta prostração, levantar-se até aos pés, e ao levantar-se assim:
É necessário que a pessoa que for realizar a prostração de tilávia esteja limpa de impurezas e de falta de ablução, com as partes íntimas cobertas e voltada para a Qibla (direção da Kaaba).
De acordo com a opinião mais aceita, se um versículo que indica a prostração (sajda) for lido ou ouvido juntamente com uma palavra adicional antes ou depois dele, a prostração é obrigatória. Outra opinião, porém, afirma que a prostração só é obrigatória se a maior parte do versículo que a indica for lida.
Se um versículo de prostração for recitado em árabe, como é o caso, e for comunicado a cada pessoa obrigada a ouvi-lo que se trata de um versículo de prostração, a prostração é unanimemente obrigatória. No entanto, se a tradução persa de um versículo de prostração for recitada, a prostração por recitação não se torna obrigatória para quem a ouve sem entendê-la, apenas por lhe ser comunicado. Este é o parecer de dois Imames.
A leitura de um versículo de prostração duas vezes em um lugar específico, como uma mesquita, constitui realmente um único ato de prostração. A continuidade entre as partes de um lugar considerado um espaço, segundo a tradição, também constitui uma unidade em termos de rito. A mudança real de local é como passar de uma sala para outra. A mudança em termos de rito ocorre quando, após a leitura do versículo de prostração em um lugar como uma mesquita ou uma sala, se inicia outro ato ali. Por exemplo, falar três palavras, andar três passos, comer três bocados de algo ou beber três goles de água após a leitura do versículo de prostração…
Se estiver em um veículo em movimento ou montado em um animal, a posição é considerada sempre alterada. Portanto, se houver um versículo de prostração (tilawah) que precise ser repetido enquanto estiver em um veículo ou montado em um animal, sem estar em oração, será obrigatório realizar prostração (tilawah) tantas vezes quantas forem necessárias.
Se o imam recitar o versículo da prostração e prostrar-se, e a congregação, pensando que o imam entrou em ruku’ e prostração, também entrarem em ruku’ e prostração, a oração não será invalidada; mas se fizerem mais uma prostração, será invalidada.
Se alguém, durante a oração, estiver em ruku’ (flexão), sujuda (prostração) ou qada (sentado), ou estiver seguindo o imã, e este recitar um versículo de sujuda, não será obrigatória a sujuda de recitação nem para ele, nem para o imã, nem para a comunidade que segue o imã. Isso porque aqueles que estão orando são proibidos de recitar o Alcorão nessa posição. A recitação deles é inválida. No entanto, a sujuda de recitação é obrigatória para aqueles que ouvem essa recitação de fora. Isso se aplica tanto se estiverem sozinhos ou em grupo em outra oração, quanto se não estiverem. Porque eles ficam fora da proibição e do impedimento.
Assim, para um indivíduo que ouve de fora um versículo de prostração lido na oração, é necessário prostrar-se fora da oração. No entanto, se esse indivíduo seguir a pessoa que leu o versículo de prostração e fizer a prostração com ela, terá cumprido seu dever. Se ele se prostrar depois que a prostração foi feita e estiver presente naquele rekat, considera-se que fez a prostração com o imã. Não precisa mais fazer a prostração de tiláve, nem dentro nem fora da oração.
Porque isso significa, de certa forma, evitar a prostração. Contudo, não há inconveniente em ler apenas o versículo da prostração e não ler os outros versículos da sura. Mas o recomendado, para evitar preocupações com mérito e preferência, é ler um ou alguns versículos juntamente com o versículo da prostração.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas