– Safiye Hatun relata: Eu era a parteira de Amina quando o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) nasceu. A luz de Maomé (que a paz esteja com ele) era maior do que a luz da lâmpada. Naquela noite, vi seis sinais.
Primeiro: Ele se prostrará assim que nascer.
Em segundo lugar, ele ergueu a cabeça e, com uma língua fluente, disse: “Não há deus senão Alá, e eu sou o mensageiro de Alá”.
Terceiro: A luz Dele iluminou tudo.
Quarto: Quando eu quis lavá-lo depois do nascimento, ouvi uma voz dizendo: “Não se dê ao trabalho, nós já o lavamos”.
Quinto: Ele havia sido circuncidado e seu cordão umbilical havia sido cortado.
Em sexto lugar; enquanto o envolvia no pano, vi o selo da profecia entre suas duas omoplatas. Estava escrito nele: “Não há deus senão Alá”. (Abdurrahman Cami, Nefehatü’l-üns, p. 40)
– Assim que Hazrat Amina deu à luz ao Profeta (que a paz seja com ele), uma voz disse: “Sem dúvida, você está grávida do líder desta nação.”
– De acordo com esses hadices, o fato de nosso profeta ser profeta poderia ser conhecido por aqueles que testemunharam seu nascimento e por aqueles que viram a inscrição “La ilahe illallah” no selo da profecia. Assim, quando lhe contaram esses milagres e lhe falaram do selo, ele também poderia saber que seria profeta.
– Em um versículo do Alcorão, (Ó Mensageiro!), tu não esperavas que te fosse dado este Livro. Isto é, porém, uma graça de teu Senhor. Portanto, não ajudes os incrédulos.” (Al-Qasas, 28/86)
– Este versículo afirma que ele não sabia nada sobre sua profecia antes. Nesse caso, poderia explicar se os hadiths mencionados acima são verdadeiros e autênticos?
Caro irmão,
– Nefehatu’l-Üns é um livro de narrativas. A precisão de algumas informações nele contidas é questionável.
– Se as informações forem verdadeiras,
Essas foram apenas fortes presunções. As fortes presunções que esses maravilhosos eventos causaram nos que os viram não foram divulgadas publicamente, portanto, esse assunto não criou um conhecimento definitivo nem nos que os viram, nem em outros por meio deles.
De fato, Shifa Hatun, mãe de Abdurrahman ibn Awf, que dizia ser a parteira do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), ao afirmar que ele nasceu em seus braços, mencionou ter visto uma luz e ouvido vozes dirigidas a ele durante seu nascimento, e
“Eu sempre pensei que haveria uma consequência para o que eu estava vendo, e quando finalmente a profecia veio a ele, eu me converti ao islamismo antes de todos os outros.”
(Suyuti, Hasais, 1/80)
O fato de ele ter dito isso confirma o que nós dissemos.
– No entanto, de acordo com uma tradição autêntica, o nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Eu conheço uma pedra que está em Meca. Ela me saudava antes de eu ser profeta. Eu conheço essa pedra agora também.”
(Mussulmã, Fadâil, 2)
De acordo com isso, esses eventos podem ser reconciliados com o versículo em questão da seguinte maneira:
“
(Meu Mensageiro!)
Tu não esperavas que te fosse dado este Livro. Mas isto é, por certo, uma graça de teu Senhor. Portanto, não ajudes os incrédulos.”
(Casas, 28/86)
É possível interpretar este versículo de várias maneiras:
a)
Um comentário é como a tradução que fornecemos.
(ver Taberi, comentário sobre o versículo em questão)
b)
“Tu não esperavas que te fosse dado este Livro; mas esperavas-o como uma graça de teu Senhor.”
(ver Razi, Kurtubi, comentário sobre o versículo em questão)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
