– Antes não havia acentos e pontuação, por que se tornou necessário?
Caro irmão,
O versículo 3 da Sura At-Tawbah
“E o seu Mensageiro”
em vez de
“E o seu Mensageiro”
significado ao ser lido como
“Allah e seu Mensageiro estão livres dos politeístas.”
enquanto estiver
“Deus está acima dos politeístas e do seu mensageiro.”
transforma-se em . É impossível para os não-árabes ou para aqueles que não conhecem o árabe perceberem esses erros de leitura, que variam de acordo com a pontuação. A pontuação surgiu dessa necessidade.
Em 69/688, Abu al-Aswad al-Du’ali colocou pontos acima, abaixo e à frente das letras com uma tinta colorida. O ponto acima…
a
, abaixo
i,
ao lado
u
dava-i-tahsin. Duas pontuações foram usadas dentro da tenvīn.
Nasr ibn Asim (89/708), aluno de Aswad, também pontuou as letras. Alguns historiadores afirmam que quem fez isso foi Yahya ibn Ma’mer (129/746), de Bassora.
A revisão final da ortografia do Alcorão foi feita por Khalil ibn Ahmad (175/791).
Hemze, šadda, sila, revm, işmām
foi determinado. Embora essa medida tenha enfrentado inicialmente oposição, acabou sendo amplamente aceita.
Os manuscritos de Uçman (que Deus esteja satisfeito com ele) foram reproduzidos sem diacríticos e pontuação. Essa forma de escrita permitia várias leituras. As pessoas em diferentes regiões, usando sua intuição natural, conseguiam distinguir entre elas. Não precisavam de diacríticos e pontuação para ler corretamente. O povo continuou lendo os manuscritos de Uçman (que Deus esteja satisfeito com ele) dessa maneira por mais de quarenta anos, até o califado de Abdülmelik. Mas durante o califado de Abdülmelik, as classificações se espalharam pelo Iraque. Acreditamos que aqui…
«classificação»
Isso se refere ao fato de que, após a mistura com não-árabes, o povo passou a ler incorretamente algumas palavras e letras do Alcorão.
(Subhi Es-Salih, Estudos do Alcorão)
Realmente, os pontos e as ações de hoje eram muito necessários.
Hasan Basri e Muhammad ibn Sirin afirmam que não há problema em pontuar o Alcorão. Já al-Nawawi afirma que pontuar e marcar as vogais no Alcorão é recomendável (mustaḥab).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
