– Quando e por quem o termo “cüz-i irade” foi usado pela primeira vez?
– A livre escolha (cüz-i irade) foi mencionada pelos Companheiros, pelos Tabi’in, pelos Tabi’ al-Tabi’in e pelos Salaf-i Salihin?
– Se mencionou, poderia indicar a fonte?
Caro irmão,
Vontade livre
Não conseguimos determinar quando o termo foi usado pela primeira vez.
– O fato de que significados podem ser extraídos não apenas do significado explícito das expressões corânicas, mas também de seu significado implícito, concordante e discordante, de sua essência, de sua indicação implícita, obrigatória e correspondente, de sua consequência natural, de seus sinais simbólicos, indicativos e alusivos, é uma regra científica aceita do ponto de vista metodológico, e também um princípio aplicado na prática por milhares de exegetas.
– Portanto, podemos dizer que o conceito de livre-arbítrio também está presente no Alcorão. Afinal, o fato de essa palavra não constar no Alcorão com a mesma grafia não significa que o assunto não seja abordado ali.
Abordar os assuntos com uma perspectiva literal é uma extensão da mentalidade literalista e extremista. Com essa perspectiva, muitos companheiros inocentes, incluindo o próprio Ali (que Deus esteja satisfeito com ele), foram mortos.
– Há dezenas de versículos no Alcorão que atestam a existência da vontade humana:
“Enquanto todos ganham com a bondade”
o que ele fez de bom é a seu favor, o que ele fez de mau é contra ele.”
(Al-Baqara, 2/286)
“Shuayb disse: ‘Ó meu povo, porventura, devo eu negar a evidência clara que recebi de meu Senhor, e que Ele me concedeu um favor de Sua parte? Seria justo que eu fosse ingrato a Ele? E eu não quero proibir-vos de algumas coisas para depois eu mesmo as praticar! O que desejo é apenas reformar a situação, na medida do meu alcance. Só com a ajuda de Deus poderei alcançar o sucesso. Por isso, eu confio somente Nele e a Ele me volto.’”
(Hud, 11/88)
“Dize: A verdade veio de vossa parte, e agora, quem quiser, que creia, e quem quiser, que não creia.”
(Al-Kahf, 18/29)
Esses versículos são apenas um ou dois exemplos. Esses versículos claramente…
da vontade das pessoas
é mencionado.
– Se analisarmos o assunto de forma literal, no Alcorão…
“A vontade de Deus”
nem mesmo é mencionado com a mesma frase.
“İradetullah = A vontade de Deus”
não existe tal conceito.
Considerando isso, vamos negar a vontade de Deus, que é enfatizada em dezenas de versículos?
– Para distinguir a vontade absoluta de Deus da pequena vontade do servo.
-mesmo que não possamos determinar o momento exato-
utilizado por estudiosos islâmicos há mil anos
“A vontade universal de Deus”
com
“o livre-arbítrio humano”
sabemos que os conceitos são usados.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
