– O Alcorão relata que um filho bonito nasceu de Adão (que a paz esteja com ele) e que, posteriormente, as pessoas começaram a adorar esse filho…
– Quem é essa criança e por que as pessoas estão começando a idolatrá-la?
– Quando os humanos começaram a adorar, Adão (que a paz esteja com ele) e a criança em questão não estavam no mundo?
Caro irmão,
De acordo com algumas versões, as informações sobre o assunto podem ser resumidas da seguinte forma:
Caim, após matar seu irmão Abel, fugiu para o Iêmen, temendo seu pai, Adão, que é paz seja com ele.
O diabo disse a ele:
“O fato de a chama ter consumido a oferta de Abel e de sua oferta ter sido aceita se deveu ao fato de ele servir e adorar o fogo. Faça o mesmo!”
foi o conselho que deu. Em seguida,
Kabul,
Construiu uma casa de fogo e começou a adorá-lo acendendo fogo nela. (1)
Se a estátua for feita de madeira ou de ouro ou prata, em forma de homem, então:
Sanem
, se for feita de pedra, também.
Vesen
diz-se.(2)
O filho de Adão que se tornou profeta após ele foi Sís. Os filhos de Sís, inicialmente, iam visitar o corpo de Adão, que se encontrava em uma caverna na montanha Nevz ou Bevz, e o reverenciavam, rogando a Deus por misericórdia para ele.(3)
Caim, um dos filhos de Adão:
“Ó filhos de Caim! Os filhos de Sís circulam ao redor do corpo de Adão, rendendo-lhe homenagem. Mas vocês não têm nada disso!”
e esculpiu um ídolo para eles. Ele foi o primeiro homem na história a fazer um ídolo. (4)
No Alcorão
Vedd, Süva’, Yağus, Yauk e Nesr
como são chamadas as estátuas (5), segundo a lenda:
Os filhos de Adão (que a paz seja com ele)
(6) ou
filhos dos seus filhos
eram.(7) Eram pessoas de boas ações.(8) O povo os seguiu.(9)
Súva
que é filho de Shesh (Shesh, que seja a paz com ele),
Yağus, Yauk e Nesr
Também se conta que eles eram filhos de Süva. (10)
Eles são os homens que, quando morrem, são:
“Que pena que não haja alguém que nos faça lembrar a imagem deles, para que, ao nos lembrarmos deles, sejamos incentivados à adoração.”
disseram.(11)
Seus parentes choraram muito por eles. Um homem dos filhos de Cabil disse:
“Ó meu povo!
(12)
Eu não tenho poder para dar vida, mas não seria possível eu fazer, esculpir cinco estátuas à imagem e semelhança deles para vocês?”
disse. Eles também disseram:
“Tudo bem!”
disseram.
Então, o artesão de ídolos dos filhos de Cabil fez para eles,
Vedd, Süva’, Yağus, Yauk
e
Nesr
Ele esculpiu e ergueu cinco estátuas de acordo com suas imagens.
Os irmãos, tios e primos daqueles em cujos nomes foram erguidas estátuas vinham correr e passear ao redor dessas estátuas, prestava-lhes homenagem. Assim passou aquele século.
Assim foi feito também no tempo de Yerd, filho de Mehlâil, filho de Kaynan, filho de Enos, filho de Sís, filho de Adão. (13)
Algumas pessoas se converteram do Islã. (14)
Quando chegou o segundo século,
eles prestaram mais reverência a esses ídolos do que no passado.
Quando chegou o terceiro século:
“A adoração que os povos anteriores faziam a esses ídolos era apenas porque esperavam que intercedessem por eles perante Deus!”
e começaram a adorá-los, aumentando suas blasfêmias.
Então, Deus, o Altíssimo, disse a eles:
Idris, que a paz esteja com ele,
enviou-o como profeta.
Idris, que a paz esteja com ele, os proibiu de adorar ídolos e os convocou a adorar o Altíssimo Deus. (15)
Mas eles negaram a Idris, que a paz seja com ele. Então, Deus o elevou a um alto nível.
Idolatria,
Aumentando até a época de Noé, que a paz esteja com ele.
Continuou. Deus, o Altíssimo, enviou o profeta Noé. Noé, paz seja com ele, os convocou por muito tempo ao culto de Deus, o Altíssimo. Mas eles se opuseram a Noé, paz seja com ele, e o negaram. (16)
Quando Noé, que a paz esteja com ele, não conseguiu lidar com eles, ele orou a Deus para que ele e os crentes que estavam com ele fossem libertados deles.(17)
E Deus os afogou no dilúvio. (18)
As águas da enchente,
Nevz
ou
Bevz
arrastou cinco ídolos do monte e os derrubou.
As águas, em sua correnteza impetuosa, os arrastaram de país em país. Finalmente, os lançaram à terra de Jiddah. Depois, as águas recularam. Os ventos que sopravam amontoaram terra sobre os ídolos.(19)
Notas de rodapé:
1. Taberî, História 1/82.
2. Abu’l-Munzir Hisam, Kitabu’l-Esnam, p. 53.
3. Abu’l-Munzir Hisham, Kitabu’l-Asnam, p. 50.
4. Yâkut, Mûcemülbüldan, 5/367.
5. Surata de Noé, 23.
6. Abu’l-Fida, Tafsir, 4/426.
7. Taberî, Tafsir, 23/99.
8. Abu’l-Faraç Ibn al-Jazari, at-Tabsira, 1/35.
9. Taberî, Tafsir, 29/99.
10. Zürkani, Comentário sobre Mevahib, 2/348.
11. Taberî, Tafsir, 29/99.
12. Taberî, Tafsir, versículo
13. Abu’l-Munzir Hisam, Kitabu’l-Asnam, 51-52.
14. Ibn Sa’d, Tabakat, 1/39.
15. Abu’l-Munzir Hisham, Kitabu’l-Asnam, p. 52.
16. Abu’l-Munzir Hisam, Kitabu’l-Esnam, p. 52-53.
17. Al-Shu’ara, 118.
18. Nuh, versículo 25
19. Abu’l-Munzir Hisam, Kitabu’l-Esnam, p. 53; Ver também M. Asım Köksal, História dos Profetas, Publicações da Fundação de Assuntos Religiosos da Turquia: 1/73-75.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
