Quando começa o horário da oração de Tahajjud (Teheccüd)? Deve ser rezada imediatamente após a oração de Icha (Yatsı)? Ou é possível rezar a oração de Icha à noite e depois a de Tahajjud?

Posso realizar a oração de Tahajjud juntamente com a oração de Isha (oração da noite) se eu dormir por um curto período de tempo, como meia hora, depois da oração de Isha? Quando começa o horário exato para a oração de Tahajjud? Ou, se eu for dormir sem ter realizado a oração de Isha, posso realizar a oração de Isha e depois a oração de Tahajjud mais tarde, ou preciso dormir um pouco depois de realizar a oração de Isha?

Caro irmão,

Aqui, primeiramente,

De fato, como se pode entender dos hadices acima, podemos dizer que é sunnah (recomendável) realizar as orações no início do horário. No entanto, na sunna do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), algumas orações foram consideradas mais virtuosas quando atrasadas, levando em consideração algumas circunstâncias diferentes, como estação, clima, etc. A respeito disso, algumas das narrativas sobre o horário da oração da noite (Isha) são as seguintes:

(Buxari, Mevâkît 25, 40; Muslim, Mesâcid 223)

De acordo com isso.

(Ibn Majah, Salât 12)

Como se pode ver, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não aprovava que, após a oração da noite, se fizessem conversas fúteis e inúteis, adiando-se assim o sono para horas tardias. Isso porque, dessa forma, era provável que a pessoa perdesse a oração da manhã e também teria dificuldade em levantar para a oração da Tahajjud. Além disso, assim como se deve começar o dia com adoração e obediência, também se deve terminar o dia da mesma maneira.

No entanto, o ponto de vista das outras correntes é diferente. Entre elas,

(Cartas de Rabbani, I, Carta 29)

Depois de explicarmos o horário preferível para a oração da noite (Isha), vamos agora analisar a questão de dormir sem realizar a oração da noite. A respeito disso, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:

A maioria dos estudiosos, incluindo figuras como o Profeta Maomé, Ibn Abbas, Ibn Omar e Imam Malik, afirmaram que é desaconselhável dormir sem rezar a oração da noite (Isha).

Por outro lado;

Alguns estudiosos, incluindo Imam Azam, Ali (ra) e Abu Musa, com base em narrativas como essas, não consideraram repreensível que alguém que adormecesse e acordasse depois de um tempo, ou que tivesse alguém para acordá-lo, dormisse. Outros estudiosos também afirmaram que, em situações em que a pessoa estivesse muito sonolenta ou cansada, e não pudesse realizar a oração adequadamente, ela poderia descansar um pouco antes de orar. Como a oração é um ato de adoração importante que deve ser realizado com humildade e reverência, dormir um pouco com essa intenção e depois realizar a oração – e Deus sabe melhor – não é repreensível. No entanto, deve-se ter cuidado para não deixar a oração para depois da metade da noite. (Ao calcular a duração da noite, devem-se levar em consideração os horários de nascer e pôr do sol).

Clique aqui para mais informações:

Você poderia me informar sobre os horários das orações de Yatsı, Vitr e Tahajjud? Se ficarmos acordados até tarde, podemos realizar a oração de Tahajjud antes de dormir?

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas