Caro irmão,
Uma criança que não atingiu a puberdade não é responsável por seus atos. Para que um ato seja considerado pecado, a pessoa que o comete deve atender a certas condições.
Para que uma pessoa seja considerada responsável e sujeita às regras religiosas,
a.
Muçulmano
b.
Inteligente,
c.
É necessário que tenha atingido a puberdade/adolescência.
Portanto, o primeiro requisito para a sujeição à tributação é que a pessoa
Ser muçulmano
É necessário. Aqueles que não são muçulmanos não são destinatários dos mandamentos e proibições de Deus relacionados ao culto, a menos que creiam em Deus e no Profeta e se convertam à religião islâmica.
O segundo requisito para a obrigação tributária é:
ser sensato/ter bom senso
é.
Raciocínio
significa,
que sabe o que está fazendo, que tem discernimento para distinguir o bem do mal
Significa ninguém.
O último requisito para a obrigação é:
a pessoa atingir a maioridade,
Ou seja, atingir a puberdade. Seja menina ou menino, um muçulmano que esteja em sã consciência precisa atingir a idade da puberdade, que chamamos de “buluğ”, para que a oração se torne obrigatória.
Geralmente, os meninos entram na puberdade entre os 12 e os 15 anos, enquanto as meninas entram entre os 9 e os 15 anos.
O menino atinge a puberdade com a ejaculação durante o sonho, chamada de “mictiã”; a menina entra na fase adulta com o aparecimento da menstruação, ou seja, com o sangramento uterino. Após essa fase, é obrigatório para o indivíduo cumprir os rituais religiosos, como a oração, o jejum e a peregrinação a Meca.
No entanto, recomenda-se que rituais religiosos como a oração e o jejum sejam ensinados e praticados com a criança desde tenra idade. Existem diversas tradições sobre a idade em que a criança é capaz de distinguir o bem do mal, período conhecido como período de discernimento.
Por exemplo, em um hadith (tradicional islâmica), é mencionado que a oração é ordenada para crianças que atingem a idade de sete anos, sem distinção entre meninos e meninas.
(Abu Dawud, Salat: 25)
“Quando a criança souber distinguir a direita da esquerda, ordene-lhe que faça a oração.”
A notícia em questão também se baseia no fato de a criança atingir um certo nível de compreensão. O fato de a idade para ensinar a oração ser expressa como o período em que a criança começa a perder os dentes de leite ou pode contar até vinte são pontos que se complementam.
(Ibn Abi Shayba, Musannaf, I/347)
Ou seja, a criança que chega a essa fase e idade recebe informações sobre a oração, aprende como realizá-la, seus preceitos obrigatórios, recomendados e tradicionais, as suratas e orações a serem recitadas na oração. Ela é gradualmente acostumada a realizar a oração. Após os dez anos de idade, são tomadas medidas para garantir que ela ore, a importância da oração é explicada à criança, e é explicado que é um dever de criação e adoração. Ela é persuadida a orar de forma razoável. Porque, a partir dessa idade, a criança pode atingir a puberdade a qualquer momento. Esta é considerada uma fase de preparação. Quando os sinais da puberdade aparecem, ela continua a cumprir seu dever obrigatório.
Considerando que, em princípio, a obrigatoriedade da oração começa com a puberdade,
mas, após isso, torna-se obrigatório rezar as orações que ficaram por rezar. Porque, assim como a realização de uma oração obrigatória é obrigatória, também o seu repouso (rezá-la posteriormente) é obrigatório.
Embora não seja obrigatório para as meninas rezar as orações que não puderam realizar antes da primeira menstruação, nem para os meninos antes do primeiro sonho erótico, não há problema em fazê-las. Há recompensa em rezá-las.
Portanto, a dívida de um indivíduo por faltas religiosas só começa a partir da puberdade. Não há fundamento para as afirmações de que ela começa antes disso.
Em conclusão,
Todo muçulmano adulto e sã de espírito deve cumprir os deveres prescritos pelo Islã e abster-se das coisas proibidas. Aquele que cumpre essas condições receberá a recompensa por tudo o que fizer, seja bom ou mau.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
