Caro irmão,
O alfabeto árabe possui vinte e oito letras. São elas: alif, ba, ta, sa, jim, ha, hı, dal, zel, ra, ze, sin, şın, sad, dad, tı, zı, ayn, ğayn, fa, kaf, kef, lam, mim, nun, vav, he, ye.
Não sabemos o número exato de versículos que contêm todas as letras. No entanto, os versículos cujas traduções apresentaremos abaixo contêm todas as letras:
“Allah é aquele a quem não há deus senão Ele. Ele é o Vivo, o Eterno. Nem o sono, nem o sono profundo o alcançam. Tudo o que há nos céus e na terra é Seu. Quem intercederá junto a Ele sem Sua permissão? Ele conhece o que está diante deles e o que está atrás deles…”
(o que fizeram e o que farão)
sabe. Eles não podem compreender nada de seu conhecimento, a não ser o que Ele quiser. Seu trono abrange e envolve todos os céus e a terra.
(Ele governa os céus, a terra e todo o universo.)
Não lhe custa proteger e vigiar os céus e a terra. Ele é altíssimo, grandioso.”
(Al-Baqara, 2/255)
Como mencionado no versículo
Oi
significa aquele que sempre existiu, que é vivo, que possui vida eterna e imortal.
Kayyûm,
significa que a sua existência é independente, autossuficiente, que domina as suas criações e as protege e cuida delas.
Este versículo é chamado de Ayat al-Kursi (versículo do Trono). “Trono” significa o poder e a grandeza de Deus, seu conhecimento abrangente de todas as coisas. No versículo, Deus descreve muito sucintamente a sua própria essência. Deus, como é descrito de forma errada e distorcida na Bíblia, é aqui descrito como Ele realmente é. Ele é o dono e o senhor de tudo o que está na terra, no céu e entre eles. Ninguém é seu parceiro em seu domínio, autoridade, propriedade e governo. Nada pode rivalizar ou igualar-se a Ele. Ele possui conhecimento e vontade absolutos. Nenhuma criatura pode resistir a Ele. Ele é o dono, governante e soberano de todo o universo.
“Depois, enviou-vos uma tranquilidade que vos seguiu à tristeza. Um sono leve que envolveu alguns de vós. Outros, porém, estavam preocupados com a vida, e murmuravam sobre Deus coisas falsas, semelhantes às da época da ignorância: “Temos alguma influência na decisão desta questão? De forma alguma!”, diziam. Dize: “Toda a autoridade e decisão pertencem a Deus”. Eles, na verdade, escondiam em seus corações algo que não podiam revelar a ti, e diziam entre si: “Se tivéssemos alguma influência nesta ordem e comando, não estaríamos aqui, não seríamos mortos”. Dize: “Mesmo que estivésseis em vossas casas, aqueles a quem estava destinado morrer, teriam saído para o lugar onde morreriam. Deus fez isto para provar o que está em vós e para purificar os vossos corações de toda a impureza e pecado. Deus conhece o que há nos peitos.”
(Al-Imran, 3/154)
“Muhammed é o mensageiro de Deus. Os crentes que estão com ele são implacáveis contra os incrédulos, mas misericordiosos entre si. Tu os verás ruku’ (inclinação) e prostrados, buscando graça e benevolência de Deus. A sua marca é a marca da prostração em seus rostos, a luz da prostração. Estas são as suas características no Torá, e a sua parábola no Evangelho é: uma semente que brotou, depois a fortaleceu, e então se tornou forte, e se ergueu sobre o seu caule. De modo que agrada aos plantadores, e irrita os incrédulos. Assim, Deus preparou para aqueles que crêem e praticam boas ações, perdão e uma grande recompensa.”
(A Conquista, 48/29)
A firmeza dos Companheiros contra os infiéis,
Isso não significa que eles sejam cruéis e inflexíveis com os infiéis, mas sim que, devido à solidez de sua fé, à firmeza de seus princípios, à vida honesta e ordenada, os infiéis não conseguem submetê-los facilmente, nem subjugá-los com medo, nem comprá-los com interesses e prazeres, nem triturá-los como um pedaço fácil entre seus dentes.
Marca de prostração,
Não é uma marca circular visível no plano material. É a sublimidade espiritual, a boa conduta, a serenidade e a piedade que o crente alcança como resultado de sua orientação para Deus. Tanto é que as pessoas que os veem percebem isso. De fato, Imam Malik relata o que o povo cristão da Síria disse sobre os Companheiros que conquistaram a região:
“Essas são pessoas que carregam as nobres qualidades e os valores superiores que conhecemos sobre os apóstolos de Jesus Cristo.”
Nos mesmos versículos,
todas as letras que têm pronúncias, articulações e pontos de articulação diferentes
embora sejam usados em conjunto, os versículos
O fato de não perturbar sua clareza, fluidez, harmonia, simplicidade e facilidade de compreensão demonstra a eloquência e a excelência do Alcorão.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
