Caro irmão,
É um método eficaz para alcançar os objetivos propostos pelo Islã. Alguns desses objetivos podem ser listados da seguinte forma:
(1) Ou seja, esforçar-se para adornar o coração e a alma com as qualidades que agradam a Deus. A moral divina, em sua expressão mais breve,
“É a moral do Alcorão:”
– Seguir a Sunna (tradição) do Profeta.
Ou seja, imitar a vida do Profeta Muhammad é tentar viver como ele. Seguir a Sunna é o caminho mais bonito, mais reto, mais brilhante e mais rico entre os caminhos da velayete (tutela espiritual). (2) Segundo o Alcorão, o Profeta Muhammad é “usve-i hasene” (Ahzab, 51), ou seja, ele é um modelo humano, o melhor exemplo.
– Autodomínio.
A alma, que por natureza é propensa ao pecado, pode alcançar um estado nobre por meio da educação. A alma, em seu estado original, é como petróleo bruto. Se não for purificada, não serve para nada, e até mesmo causa danos. Mas, se passar por uma boa educação, pode ser muito útil.
– Adquirir perfeição, contemplar a beleza.
(3) O homem que cresce fisicamente deve também crescer espiritualmente. Assim como a semente aspira a tornar-se árvore, o objetivo do homem deve ser alcançar o grau de homem perfeito. O homem que atinge esse grau recebe grande prazer e satisfação ao contemplar e observar as obras de arte divinas. Torna-se um estudioso perspicaz do livro do universo.
– Proximidade com Deus.
Ou seja, alcançar a proximidade com Deus. Sem dúvida, essa proximidade não é uma proximidade física. (4) É como um oficial que, ao progredir na hierarquia, fica mais próximo do sultão, ou como um aluno que, ao progredir nos estudos, se torna mais próximo do seu professor.
– Alcançar o nível de perfeição.
De acordo com a descrição do Profeta (que a paz esteja com ele), o ihsan (5) é o estado em que o crente se considera na presença de Deus e vive em paz. Antes mesmo de ir ao paraíso, ele sente o sabor do paraíso em seu mundo interior.
– Alcançar a sinceridade.
A sinceridade (ikhlas) consiste em realizar a ação porque Deus a ordenou. A salvação só se alcança através da sinceridade. O oposto da sinceridade é a hipocrisia (riya). A hipocrisia é realizar a ação para exibição. A alma, se deixada à sua própria sorte, tende à hipocrisia. A alma educada, porém, não se entrega a tais coisas mesquinhas; volta-se diretamente para Deus.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
