Após os profetas, os mais nobres são os companheiros do nosso profeta. Ouvi de alguém: “O Messias, que virá no fim dos tempos, é superior aos companheiros e está no mesmo nível da posição de Sidqiyya (verdadeiro amigo de Deus).” Existe algo assim? Os companheiros são superiores ou o Messias?
Caro irmão,
Mesmo que seja o maior dos santos, ele não pode superar os Companheiros. Nesse sentido, os Companheiros são superiores a Mahdi em virtude universal.
Alguns estudiosos, como Imam-ı Rabbanî, compararam o Mahdi com alguns dos Companheiros do Profeta. No entanto, reconheceu-se que a perfeição total pertencia aos Companheiros.
A seguinte observação de Bediüzzaman – feita no estilo de perguntas e respostas – é um bom critério para nós:
“A SUA TERCEIRA PERGUNTA: Os grandes imames mujtahids são mais excelentes, ou os reis e os polos das ordens sufistas são mais excelentes?”
“Resposta: Não todos os mujtahids; talvez Abu Hanifa, Malik, Shafi’i, e Ahmad ibn Hanbal estejam acima dos shahs e aqtabs. Mas em virtudes particulares, alguns polos maravilhosos como o Shah-i Gaylani têm um posto mais brilhante em um aspecto. Mas são imames de virtude geral. E alguns dos shahs das ordens são mujtahids. Portanto, não se pode dizer que todos os mujtahids são mais excelentes que os aqtabs. Mas diz-se que os Imam-i Arba’a são os mais excelentes depois dos Sahabas e do Mahdi.” (Mektubat, Vigésima Terceira Carta).
Existem alguns hadiths que indicam o local onde o Imam Mahdi estará:
Abu Ayyub al-Ansari relata: O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse a sua filha Fatima:
(Tabarânî, as-Sağîr-Şâmile-, 1/97).
Portanto, Mehdi faz parte desta linhagem dourada.
Os hadiths a seguir informam que Jesus (que a paz esteja com ele) será submisso ao Imam Mahdi:
Jabir relatou: Ouvi o Mensageiro de Deus dizer:
(Mussulmã, Fé, 247).
Em uma narração de Ibn Qayyim, a expressão “no sentido de” foi usada em vez de “no sentido de que”. Neste hadith citado por Ibn Qayyim, fica explicitamente declarado que essa facção é a comunidade do Imam Mahdi, e que Jesus Cristo será submisso ao Imam Mahdi e orará sob sua liderança. (Ibn Qayyim, al-Manaru’l-munif, 148; Abdullah b. Sulaiman al-Ghafili, Ashratu’s-saa-shamilah-1/99).
Como Bediuzzaman explicou, a submissão de Jesus ao Mahdi na oração significa que a comunidade dos cristãos religiosos, representada por Jesus, aceita e se une à comunidade muçulmana, representada pelo Mahdi, que é guiada pelas verdades do Alcorão, e forma uma aliança com eles.
“Esses espirituais, misturando a verdade do cristianismo com a verdade do Islã, a dissiparão com essa força, a matarão espiritualmente.” (Shualar, Quinta Rai, Décima Terceira Questão).
Clique aqui para mais informações:
Os Companheiros do Profeta são Insuperáveis Devido à Influência da Conversa da Mensagem (Risalet)
Hadices que Indicam que é Impossível Alcançar os Companheiros do Profeta em Adoração
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas