– Poderia explicar detalhadamente com versículos do Alcorão e hadices?
– Que castigos sofrerá quem não pagar a zakat?
– O que eles vão perder?
– Existem muitos ricos que, apesar de serem muçulmanos, não pagam a zakat. O que pode ser feito para dissuadi-los desse pecado?
Caro irmão,
Como é estranho o ser humano de nossa época!
Ele diz ser muçulmano e aceitar a religião islâmica; mas não reza, não dá esmolas, não faz a peregrinação de Hajj, e alguns nem sequer jejuam. Apenas recita a primeira condição, a declaração de fé (Shahada)…
Infelizmente, o muçulmano de hoje abandonou a zakat e usurpou os direitos dos pobres. Ele está cego para a magnitude e a punição deste pecado que cometeu. Nesta resposta, declararemos o quão grande é o pecado de não dar a zakat e a severa punição que receberá na outra vida. Talvez isso sirva para que aqueles que não dão a zakat se arrependam e a deem, e assim obtenham a aprovação de nosso Senhor.
Aquele que não pagar o dízimo (zakât) sentirá o castigo por seus bens.
No versículo 34 da Sura At-Tawbah, diz-se o seguinte:
“Quanto àqueles que acumulam ouro e prata e não os gastam na via de Deus, anuncia-lhes um castigo doloroso! No Dia da Ressurreição, serão aquecidos no fogo do inferno, e com eles serão marcadas as suas faces, as suas laterais e as suas costas. E lhes será dito: Eis o que acumulastes para vós mesmos; provai agora o que acumulastes.”
No versículo sagrado
“acumular”
ao qual damos significado
“tesouro”
Sobre a palavra, o Profeta Omar disse:
“Este é o bem sobre o qual a esmola não foi paga.”
diz. Ibn Abbas, Abdullah Ibn Omar, Jabir e Abu Hurairah também relataram a mesma opinião. Todos os outros estudiosos também
“tesouro”
eles concordaram que a palavra se refere a bens sobre os quais a esmola (zakat) não foi paga.
De acordo com isso, o significado do versículo é o seguinte:
Aqueles que acumulam ouro e prata e não pagam o dízimo sobre eles.
E, por certo, anuncia-lhes um castigo doloroso! Naquele dia, o fogo do inferno será aceso sobre eles, e com ele serão marcadas suas testas, suas laterais e suas costas. E lhes será dito: Eis o que acumulastes para vós e não destes a esmola. Saboreai agora o castigo daquilo que não destes a esmola.
Diz-se que
“Quem ama algo e o coloca acima da obediência a Deus, será castigado por causa disso.”
Eis que essas pessoas que não dão o dízimo serão castigadas dessa maneira, porque preferiram o amor das riquezas que acumularam ao amor de Deus. Como amaram a riqueza e abandonaram a Deus, seu castigo será com a riqueza. Seus corpos serão marcados com ouro e prata incandescentes no fogo do inferno.
Em um hadith narrado por Abu Hurairah, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Para aquele que possui ouro e prata e não paga o dízimo, serão preparadas no Dia do Juízo placas de fogo, e com aquele ouro e prata que não pagou o dízimo, serão marcados seus lados, sua testa e suas costas. E quanto mais as placas esfriarem, mais serão novamente aquecidas num dia que dura cinquenta mil anos. E assim continuará até que o julgamento entre os servos esteja completo. Então, ele irá para o Paraíso ou para o Inferno.”
[Mussulmã, Zakat, 24, (987); Ahmed b. Hanbal, Musnad, II, 262]
Agora, ó pessoa que não paga a esmola!
Você viu o versículo corânico e o hadiz. Será que o castigo de Deus não te assusta? Ou você tem a força para suportar esse castigo? Como será sua situação no dia em que seu corpo for queimado com ouro e prata derretidos no fogo do inferno?
Não compreendes, por acaso, o que dizem os versículos e os hadices sobre o fato de não pagar o dízimo (zakat) ser um pecado perante Deus?
Que grande pecado!
e que atraem a ira de Deus
Que grande rebelião!
Arrependa-se desse pecado antes que seja tarde demais e dê o dízimo da riqueza que Deus lhe concedeu com alegria. Caso contrário, o arrependimento na vida futura será tão grande que a imaginação humana é incapaz de concebê-lo!
E saiba também que:
Ganhar dinheiro é difícil; mas depois de ganhá-lo
é ainda mais difícil de proteger.
Por essa razão, o homem distraído fica preso, durante toda a sua vida, entre ganhar bens de um lado e, por outro, tentar protegê-los, e é esmagado por isso.
Porque o homem só é dono do que é seu.
pode tirar proveito de uma pequena parte.
Finalmente, em meio ao arrependimento, ele se vê forçado a deixá-la com sua morte. E isso é uma clara perda.
Por esses motivos, vem, tira o amor pelas riquezas do teu coração; coloca em seu lugar o amor de Deus no teu coração!
Relata-se que o Profeta Ali disse:
“Quanto àqueles que acumulam ouro e prata e não os gastam na via de Deus, anuncia-lhes um castigo doloroso…”
Quando o versículo foi revelado, o Profeta (que a paz esteja com ele) disse três vezes:
“Que o ouro pereça, que a prata pereça.”
(Ahmed, Musnad, 5/366)
disse. Isso foi difícil para os Companheiros, e eles disseram:
“Qual mercadoria devemos adquirir?”
disse. O Profeta Maomé disse:
“Eu vou aprender isso por vocês.”
dizendo;
“Ó Mensageiro de Deus, certamente isto é muito difícil para teus companheiros, e eles perguntam qual bem devem adquirir.”
disse. Então, o Mensageiro de Deus disse:
“Uma língua que louva, um coração que agradece e uma esposa que auxilia a um de vós na sua religião.”
(Ibn Mája, Nikah, 27; Tirmizi, Tafsir, 9/9)
Eis o verdadeiro bem:
Uma língua que louva, um coração que agradece e um cônjuge que auxilia no caminho de Deus…
Ó infeliz que se apega ao ouro e à prata e nem sequer paga o dízimo! Quão negligente estás em relação ao verdadeiro tesouro.
Aquele que ama as riquezas, que não o acompanhará no caminho do túmulo.
, temes que vai diminuir e nem sequer dás o dízimo. Sabe que
O verdadeiro bem é a amizade que te acompanha no túmulo e na jornada para a outra vida.
Um é o que deve ser feito. O outro é diversão e entretenimento. Você se entregou à diversão e ao entretenimento, esquecendo a morte e a vida após a morte. Você pensa que não será cobrado pela zakat que não deu. Veja o quão errado está esse seu pensamento.
Você vai entender quando a morte te alcançar.
Se tens bom senso, vem, arrepende-te agora e pede perdão ao teu Senhor, dando a esmola que deixaste de dar…
Os bens sobre os quais a esmola não foi paga, serão colocados ao redor do pescoço no Dia do Juízo Final.
No versículo 180 da Sura Al-Imran, diz-se o seguinte:
“Que aqueles que são mesquinhos com o que Deus lhes concedeu de Sua graça não se iludam pensando que isso é bom para eles; antes, é mau para eles. O que eles foram mesquinhos, no Dia da Ressurreição, será colocado em seus pescoços. A herança dos céus e da terra é de Deus. Deus está ciente de tudo o que vocês fazem.”
Ó aquele que não dá a esmola! Você leu o que diz este versículo? Diz que: aqueles que são mesquinhos em dar a esmola da riqueza que Deus lhes deu, não devem pensar que essa riqueza é um bem para eles. Ao contrário, essa riqueza é um mal para eles.
As riquezas que eles acumularam sem dar o dízimo e com ganância, serão colocadas ao redor de seus pescoços no Dia do Juízo Final.
(Tirmizi, Tafsir al-Quran 4; Ibn Majah, Zakat 2)
Será que essa ameaça do versículo sagrado não te assusta?
Como será a tua situação naquele dia, quando a riqueza que hoje estás a acumular te for colocada ao pescoço!
Em um hadiz narrado por Abu Hurairah, diz-se o seguinte:
“Aquele a quem Deus concede bens e que não paga o dízimo, no Dia do Julgamento, os bens não dízimados serão transformados em uma serpente muito venenosa. Essa serpente terá dois pontos sobre seus olhos. No Dia do Julgamento, essa serpente feroz será colocada ao redor do pescoço do dono dos bens. Então, a serpente agarrará a mandíbula do dono dos bens com sua boca e dirá: ‘Eu sou seus bens, os bens que você não dízimou.'”
(Buhari, Zakat 3)
Ó pessoa que não paga a zakat! Hoje
O bem que você acumulou com avareza se transformará em uma serpente venenosa no dia do julgamento, e suas presas agarrarão você por ambos os lados da mandíbula.
Agora me diga, vale a pena? E é possível suportar essa tortura?
Deus, na Sua infinita bondade, pede-te apenas uma quarenta avos da riqueza que te concedeu, como direito dos Seus servos. Afinal, Ele não é o verdadeiro proprietário dessa riqueza? Se Ele quisesse, poderia pedir-te tudo, e nós ainda assim…
“Lebeik”
Não deveríamos obedecer à ordem do nosso Senhor, dizendo: “Eis que, de tudo o que nos foi confiado, entregamos a décima parte ao nosso Senhor, para que Ele nos dê no momento em que mais precisarmos”? Nós somos apenas depositários.
Abu Zar, que Deus esteja satisfeito com ele, diz: Cheguei ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). Ele estava sentado à sombra da Caaba. Ao me ver, virou-se para mim e disse:
“Por Deus, o Senhor da Caaba, eles são os que estão perdidos.”
disse. Para mim mesma:
“Oh, meu Deus, baixaram algo sobre mim?”
dizendo;
“Que meus pais e minha mãe sejam sacrificados por ti, ó Mensageiro de Deus, quem são eles?”
disse eu. E ele respondeu:
“Ó vós que possuís riquezas! Exceto aqueles que distribuem suas riquezas em caridade e bem-fazer, aos necessitados e pobres, à sua direita e à sua esquerda…”
E então ele continuou:
“Por Allah, a quem pertence a vida e o poder, juro que aquele que não pagar o dízimo de seus camelos e gado será trazido no Dia do Juízo Final, e esses animais, mais bem cuidados e gordos, o pisarão com os pés e o chocarão com os chifres. E assim que o gado e os camelos passarem por ele, começarão a pisá-lo e choca-lo novamente. E assim continuará até que os homens sejam julgados.”
(Buxari, Zakat 3; Ibn Mája, Zakat 2)
Ouça, ó homem que tem ovelhas e gado e não paga a zakat! Os animais que você não alimentou com a zakat por ganância, amanhã, no dia do julgamento…
vai passar por cima de você, vai te pisar e te esmagar.
Agora, pensa com justiça, vale a pena? Que importância tem essa quantia para que seja tão mesquinho? Se tiver um pouco de bom senso, temerá o castigo de seu Senhor e, calculando e pagando as esmolas que não deu, purificará sua riqueza.
A esmola é um direito, e quem cumpre com o direito será salvo.
Os quatro primeiros versículos da sura Al-Mu’minun dizem o seguinte:
“Certamente os crentes alcançarão a salvação. São aqueles que são humildes em suas orações, que se afastam de palavras fúteis e que dão o zakat…”
Vês, ó aquele que não dá o dízimo! Os crentes que serão salvos são aqueles que rezam, abandonam as conversas fúteis e dão o dízimo. Se não dás o dízimo e não rezas, como serás um dos crentes salvos?
E, mais uma vez, veja o que nosso Senhor diz no Alcorão:
“Há homens cujas atividades comerciais e de compra e venda não os impedem de lembrar a Deus, de rezar e de dar a esmola.”
(Nur, 24/36)
Ouça, ó aquele que não dá o dízimo! Deus elogia um grupo de pessoas e diz: “Que belas pessoas são elas! Elas lembram-se de Deus, rezam e dão o dízimo. Nenhum comércio ou negócio as impede dessas práticas religiosas”. O que te impede de rezar, lembrar-te de Deus e dar o dízimo? Não tens a intenção de pertencer a esse grupo de homens que Deus elogia?
Abu ad-Darda, em uma carta que escreveu a Salman al-Farsi, dizia: Ó meu irmão!
Abstenha-se de acumular riquezas mundanas pelas quais não se poderá dar graças.
Porque eu ouvi o Mensageiro de Deus dizer:
“O rico que obedeceu a Deus no que lhe foi dado será trazido ao Dia do Juízo Final. Sua riqueza também será colocada diante dele. Sempre que a ponte do Sırat o balançar, sua riqueza dirá a ele: ‘Continue seu caminho’”.
(não tenha medo),
porque você cumpriu o direito de Deus sobre mim.’ Então, a pessoa que não obedeceu a Deus em relação à sua propriedade (ou seja, que não pagou a esmola) é trazida com sua propriedade carregada em seus ombros. Sempre que o Sirat a balançar, sua propriedade dirá a ela: ‘Ai de você, por que você não cumpriu o direito de Deus sobre mim!’ E essa situação continua até que essa pessoa clame por sua própria destruição e morte.”
(Bayhaqi, Shuab al-Iman)
Ó aquele que não paga a zakat! Qual das duas coisas você prefere: que sua riqueza esteja com você quando o Siraat se mover sobre você?
“Não tema, continue, você me deu a esmola, você me pagou o que me era devido.”
ou melhor,
“Que pena de ti, não me deste a esmola, não me pagaste o que devias a Deus.”
O que você quer que eu diga? Qual você prefere? Saiba que você alcançará o que deseja. Faça hoje o que você quer alcançar amanhã, a escolha é sua…
Em um hadiz narrado por Anas ibn Malik (que Deus esteja satisfeito com ele), o Profeta disse: “No Dia do Juízo Final, ai dos ricos por causa dos pobres! Porque eles dirão:
“Ó nosso Senhor! Esses ricos nos fizeram injustiça. Eles não nos deram o direito que nos deviam, conforme nos foi ordenado.”
E Deus, o Altíssimo, dirá:
“Por minha honra e glória, eu os aproximarei (do Paraíso) e os afiarei (dele).”
O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) então recitou o seguinte versículo:
“Há um direito específico para os mendigos e os pobres nos bens deles.”
(Meâric, 70/25-25) (Taberani, el-Mü’cemü-s sagîr e el-Mü’cemü-l evsat)
Você ouviu o hadiz. Que desculpa você apresentará no Dia do Julgamento quando os pobres e aqueles que têm direito à zakat reclamarem de você? E com o que você se consolará quando Deus os aproximar do paraíso e você ficar longe dele? Saiba que quem se afasta do paraíso se aproxima do inferno. O inferno não te assusta? E vale a pena por causa de um pouco de riqueza mundana?
Guarda bem estas palavras do Profeta, pois talvez te ajudem a evitar o pecado de não dar a esmola:
“Allah não aceitará a oração de um homem que não dá a esmola, a menos que ele unifique a oração e a esmola. Certamente, Allah uniu a oração e a esmola. Portanto, não as separem.”
(Deylemi, Firdausi 5/133 No: 7725, Kenzü’l-Ummal No: 15788)
“No Dia do Julgamento, Deus não olhará com misericórdia para quem não dá esmola, para quem come o patrimônio do órfão, para quem pratica bruxaria e para quem engana.”
(Relatado por Abu Surayh al-Huzai. De acordo com Deylemi, em seu Musnad al-Firdaus)
“Se uma nação não pagar o dízimo, Deus certamente enviará fome sobre ela.”
(Relatado por Burayda. Tabarani, al-Mu’jam al-Awsat; Daylami, 1/330-331)
“O dono do tesouro merece o tesouro.”
(ou seja, o seu dízimo)
Se não o der, no dia do juízo final, seu tesouro se transformará em um dragão careca que abrirá sua boca e o perseguirá. Quando ele se aproximar, ele fugirá; e o dragão gritará atrás dele: ‘Venha pegar seu tesouro escondido! Eu não preciso dele!’ Ao perceber que não há escapatória, ele meterá a mão na boca do dragão. E o dragão rasgará sua mão como se estivesse rasgando uma esteira de palmeira.”
(Mussulmão, Zakat 27-28)
Há muitos outros hadiths que poderíamos relatar. Mas para quem tem a graça da orientação, isto é suficiente neste assunto. Se você tem razão e seu coração não está morto, você aprenderá com esses hadiths e, arrependendo-se, dará a sua esmola. Que Deus conceda a você e a nós a orientação completa. Amém!
Tudo pertence a Deus, e quem não dá o dízimo, ficará privado dele.
No versículo 141 da Sura Al-An’am, diz-se:
“É Ele quem criou as vinhas e os jardins sem vinhas, as diversas culturas e as palmeiras, as oliveiras e as romãs, semelhantes e diferentes. Quando cada uma delas der frutos, comam de seus frutos e, no dia da colheita, paguem o que é devido.”
(ou seja, o seu dízimo)
Dai, mas não desperdiceis. Porque Ele não ama os que desperdiçam.”
Recordamos também este versículo aos nossos irmãos agricultores que não pagam o dízimo de suas colheitas. Olha, ó agricultor que não paga o dízimo, o que diz o nosso Senhor! Ele diz:
Eu sou quem criou as vinhas, os jardins e todas as culturas que crescem em vossos campos, em diferentes sabores e formas.
Ou seja, você não é o proprietário. Se eu não quisesse, nem uma planta cresceria em sua terra, nem um fruto amadureceria.
É claro:
A terra onde a planta cresce é dele; o Sol que a planta precisa para crescer é dele; a água é dele; o ar é dele, tudo é dele…
Sendo assim, no versículo sagrado:
“Dai o dízimo no dia da colheita”
Como podes resistir à sua ordem e ser mesquinho com os bens que te são concedidos, quando tudo é dele?
Não estás a pensar que as tuas colheitas podem ser destruídas por inundações, secas e tempestades?
Talvez seja porque ele não está pagando a esmola.
Seu Senhor está acumulando as esmolas que você não deu e, de repente, as está cobrando de você.
Venha, dê sua esmola com a alegria do seu coração.
Veja que,
Que a sua propriedade seja purificada, abençoada e que você receba recompensa por isso.
Não, se não der e a esmola de sua riqueza for tomada de você por meio de uma calamidade, não haverá recompensa nem bênção nisso. Haverá apenas a ira de seu Senhor.
Queremos também dirigir-nos às nossas irmãs que possuem ouro e prata e não pagam a zakat. Lembramos às irmãs que não pagam a zakat dos braceletes que usam e do ouro que possuem os seguintes hadiths:
Amr ibn Shuayb relatou: Uma mulher veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) com sua filha. A filha tinha dois braceletes grossos de ouro em seus braços. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) perguntou:
“Você já pagou o dízimo dessas coisas?”
Menina:
“Não.”
disse. Então, o Profeta disse:
“Você gostaria que, no Dia do Juízo Final, Deus as transformasse em dois braceletes de fogo e as colocasse em seus braços?”
Então, a mulher imediatamente tirou as pulseiras e as colocou diante do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), dizendo:
“Estas são de Deus e do Seu Mensageiro.”
(Abu Dawud, Zakat 9; Nasa’i, Zakat 1-2)
Outro hadiz relatado por Aisha, esposa do Profeta, é o seguinte: O Mensageiro de Deus (que a paz esteja com ele) entrou em minha casa. Ao ver dois grandes anéis de prata sem pedras em minhas mãos, perguntou:
“O que é isso, Aisha?”
Eu disse:
“Ó Mensageiro de Deus! Eu os coloquei para me adornar para ti.”
Ele disse:
“Você está pagando o dízimo dessas coisas?”
Eu:
“Não.”
disse. Então ele (que a paz esteja com ele) disse:
“Estas são suficientes para te servir de fogo!”
(Abu Dawud, Zakat 4)
Ouvi, ó minha irmã, que não pagas o dízimo do teu ouro e da tua prata! Se não te arrependes e não pagas o dízimo, qual será o teu fim? Os braceletes que enriqueceste-te, não pagando o dízimo, serão feitos de fogo e colocados nos teus braços. Conseguirás suportar os braceletes de fogo?
Ou achas que ficarás para sempre neste mundo? Que não entrarás no túmulo e não comparecerás ao dia do julgamento? Que não serás questionado sobre os pecados que cometeste e a esmola que não deste… É isso que pensas? Se essa é a tua crença, presta atenção ao que dizem as tumbas onde enterraste tua mãe, teu pai e teus entes queridos, ouve o Alcorão; vê o que dizem. Eles dizem:
Você vai morrer, vai entrar na terra, vai deixar para trás tudo o que ama e tudo o que possui, e vai deixar este mundo sozinho…
Se você não consegue ouvir essas palavras nos túmulos e nos versículos do Alcorão, o que poderíamos lhe dizer? Que conselho poderia lhe fazer bem? Que conselho se aplica a quem não aprende com a morte? Que palavra pode beneficiar quem não se comove com as palavras do Profeta? Que se diz a quem afirma acreditar no Alcorão e conhecer seus preceitos, mas os viola impunemente… Nós apenas lembramos, a orientação e o sucesso vêm de Deus.
Com estas declarações, pretendemos advertir a nós mesmos e aos nossos irmãos muçulmanos, e salvá-los da ira divina. Com isso, buscamos apenas e somente a aprovação de nosso Senhor. Não temos outro objetivo nem propósito. Nosso único desejo é que, no dia do Juízo Final, nosso Senhor nos diga:
“Eu vos dei conhecimento. Por que não advertistes os meus servos?”
que não nos critique e que fique satisfeito conosco.
Pela honra dos versículos e hadices mencionados nesta obra, que nosso Senhor nos perdoe a nós e a vocês. Amém.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
