Qual é a sentença para quem chama Jesus ou qualquer outro ser humano de “deus”?

Resposta

Caro irmão,

Gostaríamos de salientar que atualmente são poucos os que professam essa crença. Pensadores e muitos religiosos do mundo cristão têm se voltado para a crença na unidade de Deus (teísmo). A grande maioria, insatisfeita com essa e outras afirmações semelhantes, optou por viver sem fé, enquanto um pequeno número de pessoas que buscavam a verdade a encontrou no Islã.

Na Europa e, especialmente, na América, o número de pessoas que se convertem ao Islã diariamente é agora expresso em centenas, e por vezes em milhares. No entanto, considerando que pessoas com esse tipo de pensamento podem existir, precisamos responder brevemente à sua pergunta.



O Islã é a religião da unidade.

É construído sobre o princípio de que não há deus além de Deus.

Qualquer crença contrária a isso é considerada blasfêmia no Islã, um ato de encobrir e ocultar a verdade. Se uma pessoa morrer com essa crença errônea sem se arrepender, não terá a chance de ser perdoada no Islã e permanecerá eternamente no inferno na outra vida.

Deus, no versículo 17 da Sura Al-Ma’idah, também diz:


“Por certo,

‘Deus é o Messias, filho de Maria.’

“Os que dizem isso são, sem dúvida, infiéis. Diga: Se Deus quisesse destruir o Messias, filho de Maria, sua mãe e todos os que estão na terra, quem poderia impedi-Lo? Aos céus, à terra e a tudo o que há entre eles pertence a Deus o domínio (a soberania). Ele cria o que quer e é capaz de tudo.”

Como se compreende claramente no versículo, Deus é o Criador e Proprietário dos céus, da terra e de tudo o que existe entre eles. Assim como os céus e tudo o que neles existe, a terra e tudo o que nela existe, só existem por Sua vontade e poder, passando da inexistência à existência; no momento em que Ele deseja destruí-los, nenhum deles possui poder para resistir a essa disposição divina.


Deus,

Quando os céus e a terra foram criados, as criaturas a quem se atribui divindade ainda não existiam. Criados posteriormente, que alcançaram a honra de serem humanos pela graça de Deus, sujeitos a necessidades como dormir e acordar, comer e beber, essas criaturas frágeis certamente não tiveram influência na criação do universo, na organização da terra e dos céus, na criação das plantas e dos animais, nem possuem qualquer participação nisso. Antes de sua criação, o universo era governado e administrado pela potência e vontade, sabedoria e inteligência de quem, e hoje também está sob o domínio e controle daquele mesmo Ser.

Como podem aqueles que atribuem divindade a Jesus (que a paz esteja com ele) ou a qualquer outro ser humano explicar os infinitos acontecimentos que ocorrem a cada instante neste mundo? Ou seja, Jesus (que a paz esteja com ele) e sua mãe têm alguma participação na criação das árvores a partir das sementes, na criação de humanos e animais a partir do esperma e do óvulo, na chuva, no vento, na alternância do dia e da noite, na mudança das estações?

Deus, no versículo 30 da Sura At-Tawbah, confirma este versículo, dizendo o seguinte:


“Os judeus

‘Uzair (as) é filho de Deus.’

disseram. Os cristãos também

‘O Messias é o filho de Deus.’

disse. Estas são palavras que inventaram com suas próprias bocas, e são semelhantes às palavras daqueles que blasfemaram antes…”

Como se pode claramente entender do versículo, quer sejam judeus ou cristãos, as palavras dos ahl-i kitab que atribuem um filho a Deus convergem no mesmo ponto que as palavras dos politeístas, adoradores do fogo e outros politeístas que atribuem sócios a Deus. Todos eles atribuem sócios a Deus; todos eles são merecedores da maldição de Deus.

O Alcorão, em sua totalidade, rejeita a politeísmo ao afirmar a unicidade de Deus, e muitos versículos mencionam explicitamente a falsidade do politeísmo. Na Surata Al-Ikhlas, lê-se:


“Dize: Ele é Alá, o Uno. Alá é o Samed (a Ele tudo é dependente, e Ele não depende de nada). Ele não gerou, nem foi gerado, e nada é igual a Ele.”

Que consta na Sura

“Não nasceu e não foi gerado.”

O versículo que diz: “(Ele não gerou, nem foi gerado)”

– seja quem for – declara abertamente que aqueles que nascem e geram não podem ser deuses, cortando de raiz todo tipo de politeísmo. Assim como o homem é uma criatura, aquilo que ele gera e aquilo de que ele nasce também são criaturas.

Deus é o Criador, e tudo é Sua criação.

No versículo 116 da Sura An-Nisa, também se lê o seguinte:


“De fato, Deus não perdoa a associação a Ele. Mas Ele perdoa quem quiser, além disso. E quem associa algo a Deus, de fato, se desviou muito da verdade.”

Vê-se que atribuir sócios a Deus é uma perversão que afasta o homem para sempre da Sua misericórdia e perdão, um grande crime imperdoável, a menos que haja arrependimento. É uma ingratidão e uma grande calúnia contra Deus. Todo pecado mancha e escurece a alma humana, de acordo com sua gravidade. O pecado maior, a idolatria, contamina a alma humana a tal ponto e corrompe sua essência a tal ponto que não resta nenhum vestígio de pureza.

Em outro versículo do Alcorão, é declarado que a libertação da politeísmo só pode ser alcançada através do monoteísmo:


“(Ó Muhammad), diga: Ó povo do Livro, venhamos a uma palavra comum entre nós e vós: que não cultivemos senão a Allah, e que não lhe associeis coisa alguma, e que nenhum de nós tome ao outro por senhor, além de Allah.”


(Al-Imran, 3/64)

Jesus (que a paz esteja com ele) e Uzair (que a paz esteja com ele) também são apenas servos. Eles, como nós, não podem se libertar das necessidades, das doenças e da morte. Como nós, eles também dependem da misericórdia, proteção e amparo de Deus para suprir suas necessidades e se livrarem dos perigos…


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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