
Caro irmão,
“A sabedoria da ascensão é tão elevada que a mente humana não consegue alcançá-la.”
É tão profundo que não se pode alcançar. É tão sutil e delicado que a razão não consegue percebê-lo por si só. Mas, por meio de certos sinais, pode-se indicar a sua existência, mesmo que a sua essência seja desconhecida.
Ou seja:
“O Criador deste universo,
Mostrar a luz da Unidade e a manifestação da Unicidade, nestes níveis de multiplicidade, é, por meio de uma ascensão celestial, um meio de comunicação, desde o ponto culminante da multiplicidade até o princípio da unidade, tomando um indivíduo privilegiado como interlocutor em nome de toda a criação, explicando-lhe os propósitos divinos e comunicando-os a todos os seres conscientes, para que, por meio de sua visão, ele possa contemplar e fazer contemplar a beleza da arte e a perfeição da Divindade no espelho da criação. O Criador do universo possui, como atestam suas obras, beleza e perfeição infinitas. A beleza e a perfeição são amadas por si mesmas. Portanto, aquele que possui beleza e perfeição tem um amor infinito por sua própria beleza e perfeição. Esse amor infinito se manifesta de muitas maneiras em suas criações. Ele ama suas criações porque vê nelas sua beleza e perfeição. Entre as criações, as mais amadas e elevadas são os seres vivos. Entre os seres vivos, os mais amados e elevados são os seres conscientes. E entre os seres conscientes, o mais amado, em termos de perfeição, encontra-se entre os humanos. Entre os humanos, o indivíduo cuja capacidade se desenvolveu completamente, manifestando-se em toda a criação e mostrando exemplos de perfeição, é o mais amado…
“Eis o Criador de todas as coisas,
…ver, num ponto, num espelho, todas as espécies da manifestação do amor que se espalham por toda a criação; e, para mostrar todas as espécies de sua beleza, com o segredo da Unidade, é necessário um ser que seja como um fruto iluminado da árvore da criação, e cujo coração seja como uma semente que absorve as verdades essenciais daquela árvore, e que, por meio de uma ascensão celestial que é como um fio de ligação da semente, que é o princípio, ao fruto, que é o fim, demonstre a amabilidade desse Ser, em nome do universo, e o atraia para sua presença, e o honre com a visão de sua beleza, e transmita a ele a condição de santidade que existe nele, por meio de sua palavra, que o suaviza, e por meio de seu comando, que o emprega…”
“Agora, para observar essa sabedoria divina”
“duas representações”
Vamos observar com o telescópio.”
“Primeira representação:
Assim como um sultão de grande prestígio possui muitos tesouros e, nesses tesouros, encontra-se uma grande variedade de joias,
mesmo que tivesse muita habilidade em artes raras e conhecimento, compreensão e domínio de inúmeras ciências maravilhosas, e tivesse conhecimento e informação sobre infinitas ciências e maravilhas… por causa do segredo de que todo possuidor de beleza e perfeição deseja ver e mostrar sua própria beleza e perfeição: certamente, aquele sultão dotado de ciências também desejaria abrir uma exposição; para que pudesse exibir nela, para que os olhos das pessoas pudessem contemplar a majestade de seu reino, o esplendor de sua riqueza, as maravilhas de sua arte e as raridades de seu conhecimento; para que pudesse contemplar sua beleza e perfeição espiritual de duas maneiras.
Um aspecto:
Que ele veja com seus próprios olhos, com a perspicácia de um observador atento.
O outro:
Ele observa com olhos perspicazes. E, com base nessa sabedoria, começa a construir um palácio imponente, magnífico e vasto. Ele o divide em alas e aposentos de forma esplendorosa. Decora-o com os mais diversos ornamentos de seus tesouros, adornando-o com as artes mais belas e delicadas de sua própria mão. Ele o organiza com a mais requintada habilidade e sabedoria. E o equipa e completa com as obras-primas de seus conhecimentos. Em seguida, ele prepara banquetes para todos, com uma variedade de iguarias e pratos deliciosos, adequados a cada classe. Ele prepara um banquete público. Depois, para mostrar seus méritos à sua população, ele os convida a uma visita e a um banquete. Em seguida, ele elege um favorito, convidando-o das alas e aposentos inferiores para as superiores; ele o leva de ala em ala, pelos andares superiores. Ele mostra as máquinas e os instrumentos de sua arte extraordinária e os depósitos dos produtos que vêm de baixo, até levá-lo à sua ala particular. Ele o honra com a presença de sua própria pessoa, que é a fonte de todos os seus méritos. Ele lhe revela os segredos do palácio e seus próprios méritos. Ele designa e envia guias para os visitantes, para que eles expliquem aos visitantes o Criador do palácio, suas instalações, seus desenhos e suas maravilhas. E para que eles expliquem o significado dos desenhos do palácio e ensinem os sinais das artes nele contidas – o que são os ornamentos e desenhos harmoniosos dentro dele? E como eles mostram os méritos e as habilidades do proprietário do palácio? – para que eles expliquem aos que entram no palácio e expliquem os costumes de entrada e as cerimônias da visita e, em relação ao sultão invisível, sábio e poderoso, expliquem os rituais e cerimônias de acordo com seus desejos e vontades…”
“Assim é também: “E a Allah pertence a parábola mais sublime.”
O Criador, Senhor da Eternidade e da Majestade, que é o Criador de toda perfeição e beleza, quis mostrar e contemplar Sua infinita perfeição e Sua infinita beleza. Por isso, criou este palácio do universo de tal maneira que cada ser existente, por meio de inúmeras línguas, menciona Suas perfeições e, por meio de inúmeros sinais, demonstra Sua beleza. Este universo, com todos os seus seres, demonstra a quantidade de tesouros espirituais ocultos em cada nome dos Nomes Divinos e a quantidade de sutilezas escondidas em cada título sagrado. E o demonstra de tal maneira que, desde o tempo de Adão, todas as ciências e todos os códigos estudam este livro do universo. Contudo, ainda não se leu nem uma décima parte dos significados que expressa e dos versículos que demonstra a respeito dos nomes e perfeições divinas. Assim, o Criador, o Majestoso, o Belo, o Criador de toda perfeição, que abriu este palácio do universo como um lugar de revelação para mostrar e contemplar Suas perfeições e Sua beleza espiritual, exige que, para que não seja inútil e sem propósito para os seres conscientes deste mundo terreno, Ele revele a um ser o significado dos versículos desse palácio. Que Ele leve a um ser a conhecer as fontes das maravilhas desse palácio e os tesouros dos seus resultados nos mundos superiores. Que Ele o eleve acima de todos, o honre com a proximidade de Sua presença, o leve a conhecer os mundos da outra vida, e o nomeie para muitos cargos: como um mestre para todos os Seus servos, um anunciador de Seu reino, um mensageiro de Suas vontades divinas e um intérprete dos versículos criativos do palácio do universo. Que Ele mostre sua distinção com sinais milagrosos. Que Ele declare, por meio de um decreto como o Alcorão, que essa pessoa é um intérprete fiel e escolhido da Essência da Majestade…”
“Eis que, por meio desta analogia, apresentamos apenas um ou dois exemplos das muitas sabedorias da Ascensão [Miraj]. Podes comparar os restantes…”
Segunda Representação:
“Assim como um indivíduo dotado de sabedoria compõe e escreve um livro milagroso…”
Tal é o livro que, em cada página, contém cem livros de verdades, em cada linha, cem páginas de significados sutis, em cada palavra, cem linhas de verdades, em cada letra, cem palavras de significados; todos os significados e verdades desse livro apontam e indicam as perfeições espirituais daquele escriba milagroso; certamente, não deixaria um tesouro tão inesgotável fechado e inútil… De qualquer forma, esse livro será ensinado a alguns. Para que esse livro valioso não fique sem sentido e seja inútil. Seus segredos perfeitos se manifestem, que alcance sua perfeição e sua beleza espiritual seja vista. Que ele se alegre e faça os outros se alegrarem. E aquele que ensinara esse livro extraordinário com todos os seus significados e verdades, passaria ensinando-o, desde a primeira página até o fim.
“Exatamente assim:
O Artista Eterno escreveu este universo de tal maneira para mostrar Suas perfeições, Sua beleza e as verdades de Seus nomes, que todas as criaturas, com inúmeras facetas, manifestam e expressam Suas perfeições infinitas, Seus nomes e atributos. Certamente, se o significado de um livro não for conhecido, ele cai no esquecimento. Especialmente um livro como este, em que cada letra contém milhares de significados, não pode e não será esquecido. Portanto, aquele que escreveu esse livro certamente o revelará, explicando uma parte a cada grupo de acordo com sua capacidade. E ensinará o todo a um indivíduo com a visão mais ampla, a consciência mais universal e o talento mais excepcional. Para ensinar o todo e as verdades universais de tal livro, é necessário, por sabedoria, um caminho e uma jornada muito elevados. Ou seja, é necessário um percurso desde o fim da primeira página, que é a camada da multiplicidade, até a página final, que é o círculo da unidade… Com esta representação, você pode, em certo grau, contemplar as sabedorias sublimes da Ascensão (Mirac).
(ver Bediüzzaman Said Nursi, Sözler, Otuz Birinci Söz, p. 536-539)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas