Qual é a sabedoria por trás da morte prematura? Não seria melhor se ele tivesse vivido mais?

Resposta

Caro irmão,

Os pontos que você mencionou em sua pergunta também fornecem a resposta.

1.

Essa morte também nos mostra que, como não sabemos quando, onde e como vamos morrer, precisamos nos preparar como se estivéssemos prestes a morrer a qualquer momento.

2.

Deve-se considerar que o momento em que uma pessoa morre é o melhor momento para ela. Como não sabemos o futuro, não podemos saber se ele seria melhor para ela. Na verdade, como há a possibilidade de ser pior, devemos aceitar com paciência e gratidão.

3.

Imagine um jardim com todo tipo de fruta. Algumas amadurecem cedo, enquanto outras amadurecem muito tarde. É preciso colher as que amadurecem cedo sem esperar. Não faz sentido dizer que vamos esperar até que as que amadurecem tarde estejam prontas. Além disso, não se pode dizer que essa fruta, colhida cedo, deveria ter ficado mais tempo. Assim como, se chegou a hora de um ser humano partir para a outra vida, não se deve esperar. Não se pode dizer que ele foi embora cedo, que deveria ter ficado mais tempo para amadurecer. Basta que tenha vivido com retidão depois de atingir a maioridade.

Aproveitamos para enviar também algumas perguntas e respostas sobre a morte:

– O que é a morte?

Uma das ações divinas infinitas é:

Imate;

Ou seja, fazer com que a pessoa experimente a morte; pôr fim ao domínio da alma sobre o corpo. A alma é a obra mais perfeita, maravilhosa e desconhecida de Deus.

Muhyi (aquele que dá vida)

Ele alcançou a bênção da vida pela manifestação do nome. Essa bênção e honra nunca mais lhe serão tiradas. Continuará na sepultura, no dia do juízo final, no paraíso ou no inferno.

Assim como criar a alma, construir um corpo adequado para cada alma é também um ato de sabedoria e misericórdia de Deus. É com a lei da morte que essa alma visitante se desprende do corpo, se filtra e migra para outro mundo que lhe é próprio.

Uma das belíssimas descrições da morte encontradas em Nur Külliyatı:

“A morte é uma licença do dever da vida, um descanso, uma mudança de lugar, uma transformação do ser…”


(Correspondência)

E, mais uma vez, uma observação perspicaz sobre a morte:

“


Assim como a chegada à vida é por um decreto e um destino, assim também a partida da vida é por um decreto e um destino, uma sabedoria e uma providência.


é com.”




(Correspondência)

Para um recruta, são feitos registros e procedimentos tanto quando ele se apresenta à sua unidade quanto quando é dispensado. O alistamento militar é um ato, assim como a dispensa… É essa sutileza que nos é apresentada nas declarações acima.

Vida, ressuscitação

assim como se baseia em seu ato,

A morte também é uma metáfora.

baseia-se em sua ação. Ambos servem à manifestação de um nome divino diferente.

Com o ato de revigoramento, os elementos inanimados ganham vida, enquanto o ato de extinção põe fim a essa união. As células vivas dão lugar gradualmente a novos elementos.

Obras Completas de Nur

Ali, a morte das sementes e sua transição para a vida do lírio são bem explicadas, mostrando que a morte é uma bênção tão grande quanto a vida. Nós também expandimos essa boa nova em nossa imaginação e vemos que a cada morte segue uma ressurreição, e as segundas fases são mais perfeitas do que as primeiras.

“Nutfe”

enquanto a fase termina

“interesse” ou “atenção”

Ou seja, o coágulo sanguíneo entra em ação.

“Interesse”

Quando terminar o trabalho de n, vem a vez de

“lama”

Quer dizer, está vindo um pedaço de carne.

Podemos ver isso também nas fases da criação do universo, onde cada fase subsequente é mais perfeita do que a anterior.

Todas essas manifestações de misericórdia e sabedoria nos ensinam que o mundo da sepultura é mais bonito e mais perfeito do que o mundo terreno, e que a vida após a morte é ainda mais bela e perfeita do que o mundo da sepultura.

Portanto, a morte.

,

o nome de um passo em direção a uma nova perfeição.

O mundo da sepultura o seguirá, e com o evento da ressurreição, o ser humano recuperará a união corpo-alma.

A pessoa que avalia a morte e a imortalidade dessa forma,

“Enfrenta a morte com um sorriso.”

– Morrer é o mesmo que deixar de existir?

Uma folha murcha e caída de uma árvore… Um gato atropelado… Um velho edifício em processo de demolição… Uma obra-prima abandonada a apanhar pó numa biblioteca… Uma vida sentada à mesa da herança… E tantas outras…

O curioso é que aqueles que pisam este mundo pela primeira vez não veem, não podem ver, ou fingem não ver, esta paisagem mutável do passado. E começam a viver um novo ciclo… E assim, a caravana segue.

As flores não sabem que as anteriores murcharam, e florescem novamente. Os bebês, sem saber que os anteriores morreram, nascem novamente. Os jovens, sem pensar que um dia se separarão, casam-se novamente. Os autores, sem considerar que um dia serão esquecidos, escrevem novamente. Os vencedores, sem saber que um dia irão embora, trabalham novamente…

Uma força assim governa o universo; uma sabedoria assim dirige os seres vivos; e um mistério assim movimenta os homens…

A esfera terrestre…

A mesa que tritura o convidado. Tanto os convidados quanto seus alimentos provêm dessa mesa… No final, ambos retornam a ela. A mãe terra, que nutre o homem com seus frutos, finalmente o abraça. E o tritura até que ele se torne um elemento.

O homem, que ontem estava à mesa, hoje é enterrado na terra como uma mesa de banquetes e posto à disposição do mundo subterrâneo…

Ontem,

As ovelhas pastavam por ele, as árvores estendiam-lhe os seus frutos. O sol nascia por ele, o mundo girava por ele.

A terra lhe dava frutos, as águas fluíam para ele… Mas agora, esse hóspede sagrado, está prisioneiro dos pequenos animais que, em vida, ele podia esmagar com a ponta do dedo. Eles estão à sua frente como numa mesa posta. Os insetos que hoje se alimentam dele, também, com o tempo, experimentarão a morte, e finalmente o homem retorna ao seu ponto de partida, à terra. A vida que começou na terra, termina nela…

Um mistério estranho, um enigma desconcertante… Como pode alguém desfrutar da vida se não consegue resolver este enigma? O que pode satisfazê-lo?… Se vamos ser reduzidos à poeira, se vamos voltar à nossa forma original, então por que viemos a este mundo? A pessoa não deveria comer à vontade, vestir-se como quiser, rir e divertir-se à vontade sem encontrar a resposta para essa pergunta… Todos esses pensamentos são apenas alguns dos questionamentos que invadiram meu mundo interior e me deixaram indeciso após a morte de um amigo no passado…

Enquanto eu estava angustiado com esses pensamentos, desesperado, encontrei o que procurava numa frase de uma obra-prima. Para a vida neste mundo:

“Suas engrenagens giram como se fossem a vitrine dos produtos de outro mundo”

era dito.

O mundo era comparado a uma moenda. Os produtos moídos nessa moenda eram para outro mundo. Mas, aparentemente, os produtos desapareciam dentro da moenda, eram moídos e se esvaneciam. Portanto, esse produto devia ser espiritual… Se fosse material, também seria moído e se esvaneceria.

Pensei na alma humana. O tempo poderia desgastá-la? O mundo poderia envelhecê-la?… Não! Ao contrário, ela amadurece com o tempo, aprende o que desconhecia, progredia ainda mais… Era o corpo que se desgastava. Era o corpo que a terra triturava. A alma não havia sido tocada nessa fornalha para que pudesse ser triturada. Ela era uma lei consciente de Deus… As páginas poderiam envelhecer a lei? Elas só poderiam abrigar a escrita, portanto, só as escritas poderiam ser apagadas delas. A lei que se expressa na escrita e se faz ler, não deixava de vigorar com o apagamento da escrita. Só quem a estabeleceu poderia revogá-la…

Pensei nos professores… Eles não guardavam os documentos dos exames por um certo período e depois os destruíam?… Porque o que passou, passou, e o que restou, restou. Os que se graduaram estavam em um mundo diferente, ou seja, tinham assumido um novo papel em outra fase da vida, além da escola, e continuavam a viver felizes. Os que não se graduaram, porém, estavam desempregados, vagando pelas ruas, nos cantos de botequim, ou lutavam para sobreviver em condições muito difíceis…

Não havia mais nada que ambos os grupos pudessem tirar da escola. A destruição, a aniquilação dos documentos de exame, não significava nada para eles… O homem, neste exame do mundo, partia deste mundo com aquilo que havia incorporado à sua alma, seja bom ou mau. As pedras desta moinha não tinham poder para moer a alma e aquilo que a compunha…

Com esses pensamentos, minha alma se acalmou, meu coração se encheu de alegria. Entendi cada vez melhor que: o homem que veio a este mundo pela vontade de Deus, que vive por sua graça, também morrerá por sua vontade, comparecerá ao dia do Juízo Final e retornará a Ele…

Aqueles que retornarem a Ele como crentes, obedientes e virtuosos, serão conduzidos ao paraíso, o lar da felicidade eterna.

O paraíso é a terra das belas e da beleza… A beleza do chefe entrará lá, assim como a da funcionária; a beleza do rico entrará lá, assim como a do pobre… Eles levarão consigo apenas a sua beleza. Seus cargos e posições mundanas ficarão para fora.

A negociação que o Profeta Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele) fez ao comprar Bilal de seu senhor para libertá-lo, não era nada mais do que um dos mais belos flores do paraíso negociando com outro?

– O que os mortos nos estão gritando?

Antes de nascermos, não sabíamos em qual homem seríamos concebidos, nem em qual ventre materno cresceríamos. Agora, enfrentamos outra demonstração de nossa ignorância. De que forma migraremos da esfera terrestre em que viajamos para o mundo da outra vida? Em um acidente de trânsito? Em um ataque cardíaco? Que doença nos levará à beira da morte, entregando-nos ao anjo da morte? Como seres humanos, somos completamente incapazes de responder a essa pergunta.

Azrael (que a paz esteja com ele) recolhe a alma de mais de quinhentos mil pessoas todos os dias.

Todos os dias, um grupo de pessoas, um contingente de seres humanos, deixa este mundo. Entre eles, há idosos e jovens… ricos e pobres… e o mais importante: há justos e pecadores. Há crentes e descrentes…

Essas videiras e vinhas nos gritam: “na morte todos são iguais… Um dia vocês também serão ceifados. Cuidado para não serem pegos desprevenidos. Que o anjo da morte não os encontre em rebelião.

Dedique-se à adoração, não à depravação.

Não fixe seu olhar nos bens materiais dos outros, mas em sua própria vida eterna; pense nela, esforce-se para fazer algo por ela. Que sua morte seja como a de um soldado que cumpriu seu dever e deixa o quartel; ou como a de um aluno que preencheu sua prova com respostas corretas e sai da sala de aula.

Quando envelhecer, veja seus pés, que já não o sustentam, como sapatos velhos. Considere seu corpo dolorido e cansado como uma roupa velha. Não dê muita importância a isso. O importante é que você não envelheça; que sua alma permaneça jovem; que seu coração se fortaleça à medida que seu corpo se desgasta…

Se seu coração for fortalecido pela fé e pela devoção, sua angústia será menor naquele último dia em que você se despirá completamente de suas vestes. Quanto menos você se apegar a coisas, mais fácil será se separar do mundo. Isso depende de você… Mas sua prática não está nesse caminho. Quanto mais você pensa na morte, mais se agarra ao mundo. Separar-se dele se torna cada vez mais difícil para sua alma a cada dia. Sem perceber, você está cavando sua própria cova.

Contudo, o mundo da sepultura não é tão assustador assim. Pelo contrário, é mais bonito do que o mundo. Se você consegue nascer vivo daquele mundo para este, não se preocupe com o resto. Por que chamam este lugar de “mundo da barzakh”? Barzakh significa véu… Uma passagem, uma ponte entre o mundo e a vida após a morte… Para os crentes, mais bonito do que o mundo, menos bom do que o paraíso… Para os descrentes, exatamente o oposto; mais difícil do que o mundo, mais leve do que o inferno. De certa forma, como a primavera e o outono. Essas estações também não são véus? Uma entre o inverno e o verão, a outra entre o verão e o inverno…

Enquanto a oportunidade estiver em suas mãos, procure embelezar seu túmulo lá. Trabalhe de tal forma que este mundo seja para você como o amanhecer, e não como a penumbra da noite.

Perdemos todas as oportunidades. Já não temos nem mãos nem línguas… Ao ver vossa negligência, queremos-vos dizer algo, mais do que isso, queremos gritar-vos algo. Mas já não temos ligação alguma com os nossos lábios, nem com a nossa língua, nem com as nossas cordas vocais, nem com a atmosfera… Agora, os nossos corpos estão entregues à putrefação, prestes a regressar à sua essência. Já não conseguimos, mesmo que quisessemos, dar um passo sequer na direção do caminho certo. Um dia, vocês também serão como nós, e lamentarão não terem aproveitado melhor a vossa vida.

A morte é o limite final da vontade individual concedida ao homem.

Vida, ego e livre-arbítrio.

…Os três corpos são sepultados juntos. Agora, esses três estão muito distantes para nós. Estamos agora na primeira etapa de colher o que plantamos. Aqui, provamos os frutos amargos e doces da nossa vontade limitada. Todas as oportunidades que nos foram dadas agora terminaram. Estamos totalmente sob o domínio da vontade absoluta de Deus. Podemos desfrutar tanto quanto Ele nos concede, ou sofrer tanto quanto Ele ordena. Deixaremos este mundo para o Dia do Juízo Final pela Sua vontade, e prestaremos contas sob a Sua soberania, não de acordo com nossa própria vontade.

Nós esperamos o dia do juízo final, vocês fogem da morte; que estranho, não é? A morte está diante de vocês, enquanto a nossa ficou muito para trás. E ainda assim, vocês lamentam por nós, sofrem por nós.

“A sepultura é um jardim dos jardins do paraíso, ou um poço dos poços do inferno.”


(Tirmizi, Apocalipse, 26).

Vocês já devem ter ouvido o hadiz. Nós, neste mundo, vivemos o significado desse hadiz. Nosso primeiro e último conselho para vocês é:

“Vire a sua vida de tal forma que sua sepultura seja um pequeno paraíso para você.”

– O que significa “morrer antes de morrer”?

Um hadiz sobre a morte:

“As pessoas dormem e acordam quando morrem.”

O homem só compreende plenamente a sua própria fraqueza e humilhação, a efemeridade e a ilusão do mundo, e a proximidade da vida após a morte, quando morre. Este hadiz sagrado nos alerta para acordarmos antes da morte e darmos ordem à nossa vida…

E, finalmente, aquele que nos ensinou a verdade sobre a morte:

“Morra antes de morrer!”

O hadiz… Morrer enquanto se vive… Essa morte é própria de pessoas escolhidas. Cabe a nós esforçar-nos ao máximo para sermos semelhantes a elas… Aquele que obedece a esse comando vê seu corpo e o universo que o envolve como auxiliares. Considera o mundo como uma hospedagem e o corpo como um empréstimo. Não se afoga nele com sua alma e seu coração. Aquele que vive nesse estado, morreu antes de morrer.

Com a morte, o homem começa a prestar contas de sua vida. Portanto, aquele que faz a contabilidade de sua vida neste mundo já morreu antes de morrer. Com o fim da vida terrena, passa-se a uma nova vida. Assim, aquele que se prepara para a vida após a morte enquanto ainda está neste mundo já morreu antes de morrer.

Com a morte, assim como outros membros, a visão e a fala também são tiradas ao homem. Ele está privado das bênçãos de ler e falar. Pensando nisso, o homem que aprende aqui o que lhe será útil lá, e que ouve aqui o que será dito lá, é como se estivesse morto antes de morrer.

Com a morte, o amor e o medo das criaturas também terminam. Para o morto, ser elogiado ou repreendido pelos vivos é a mesma coisa, assim como não há diferença entre o verão e o inverno. Aquele que não dá importância à aprovação ou reprovação das pessoas neste mundo, aquele que “não se alegra com a existência nem se entristece com a ausência”, já morreu antes de morrer.

E o mais importante: com a morte, o homem retorna ao verdadeiro, volta ao seu Senhor. Aqueles que morrem antes da morte, retornam ao verdadeiro neste mundo; passam suas vidas dentro dos limites dos mandamentos divinos; buscam a misericórdia de Deus neste mundo e temem sua ira também neste mundo. Estes felizes retornam ao verdadeiro na outra vida, mas este retorno se manifesta para eles como alcançar Deus e alcançar sua graça.

Com a morte, o domínio da vontade individual cessa. Portanto, aqueles que morrem antes da morte física, conseguem, ainda em vida, abandonar seus desejos pessoais e apetites carnais, submetendo-se à vontade universal de Deus. Eles não desejam nada em nome da própria alma. Todos os seus desejos ficam dentro dos limites do permitido. Assim, eles abandonam, de certa forma, sua vontade individual e alcançam o prazer de morrer antes da morte.

Penso que, enquanto o mundo gira, o homem muda de estado. Suas células morrem incessantemente, como a queda das folhas. E, como a floração, novas células são criadas em seu corpo. E o homem não está em condições de fazer mais do que ser um espectador de tudo isso. Ele não tem conhecimento nem garantia do amanhã. Como a vontade individual não tem influência sobre tudo isso, se conseguíssemos deixá-la de lado também nos assuntos que dizem respeito à nossa vontade, ou seja, se não desejássemos nada que seja contrário à vontade de Deus, seríamos muito felizes.

Morrer antes de morrer;

De fato, é uma grande graça, uma grande felicidade neste mundo. Como se sabe, o homem, enquanto está na terra, teme o trovão, teme o relâmpago, foge do raio… Mas, se ele voa, atravessa as nuvens e as supera, então ele encontra o sol e se liberta dos seus medos anteriores. Aqueles que alcançaram o segredo de morrer antes de morrer, já passaram pela morte enquanto viviam, já compareceram ao dia do juízo neste mundo, já prestaram contas aqui e retornaram a Deus como servos obedientes. A consciência do eu já não os sufoca, porque o morto não tem eu. A natureza não pode mais atraí-los, pois o morto não tem mais nada a ver com a natureza…

Eles, obedecendo a um dos mandamentos do nosso profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), no mundo…

“estrangeiro e viajante”

eles viveram assim. Eles abandonaram o mundo de coração, e em relação aos desejos e apetites mundanos, tornaram-se como mortos.

Eles usaram sua vontade livre na direção da aprovação de Deus e se conformaram com o destino. Eles não nadaram contra a corrente, mas chegaram à costa sem se cansar.

– Resistir à morte é a solução?

Estava extraindo um dente. O dentista estava tendo dificuldades para extraí-lo, como se o dente se recusasse a sair. Eu, com o alívio da morfina, em vez de sentir dor, estava observando mentalmente aquela cena instrutiva. A situação me lembrava a morte.

Eu havia pensado assim: este dente, pouco antes de ser extraído, estava relacionado ao palato, à boca, ao cérebro, em suma, a todo um corpo. Mas, assim que foi extraído, perdeu todas essas relações. Agora, ele não era mais um dente, mas um osso. Não era assim também com o ser humano que morre? Pouco antes de morrer, seu corpo estava relacionado com o ar, com a comida, com a rotação da Terra, com o nascer do sol, com a chegada da primavera e com tantos outros eventos. Mas, com o evento da morte, quando o espírito se separou do corpo, não havia mais significado para ele, nem do ar, nem da água, nem da primavera, nem da visão. Agora, se o mundo girava ou não, se o sol nascia ou se punha, se o ar esquentava ou esfriava, tudo isso não o interessava mais.

Todos nós um dia experimentaremos a morte, ou seja, testemunharemos a separação da alma do corpo. Nossos olhos não verão mais, nossos ouvidos não ouvirão mais. Não haverá mais fome em nossos estômagos, nem suor em nossas testas… Tudo acabará. E nossos corpos serão enterrados na terra…

Vocês conhecem os peixes que são devorados; algo semelhante acontecerá com nossos corpos. O corpo que ontem comia e se alimentava, desta vez servirá de alimento para outras criaturas. Nossos olhos, que contemplavam as estrelas, não verão nem as formigas que os invadem. Nossas pernas, que corriam de um mundo de diversão para outro, agora não poderão fazer mais nada além de estender-se inanimadas para o benefício do reino dos insetos.

Como turistas visitando um monumento histórico, não poderemos dizer nada às formigas que entram por nossa boca, nariz e ouvidos, com o silêncio daquele monumento histórico. Enquanto o homem e a mulher, separadamente, jazem inanimados, à disposição dos insetos, suas almas serão submetidas ao primeiro interrogatório de suas rebeliões; experimentarão as primeiras amostras dos tormentos que sofrerão.

Não digam que isso é impossível. Não vivemos um pequeno exemplo disso nos sonhos? Enquanto nosso corpo repousa na cama, nossa alma não é submetida à tortura na prisão? Que alegria sentimos ao acordar suados e cobertos de sangue, e nos encontrarmos sãos e salvos na cama!…

Se conseguirmos organizar bem nossa vida como peregrinos rumo ao Dia do Juízo Final, o túmulo será para nós “um jardim dos jardins do paraíso” e, ao entrarmos nesse jardim, nos alegraremos por termos deixado a vida terrena para trás.

–



Não seria melhor se os crentes fossem diretamente para o paraíso, sem experimentar a morte?

“Mostre-nos os originais, as fontes, das amostras e das sombras que nos mostrou.” (Palavras)

As bênçãos que experimentamos são como sombras em comparação com as bênçãos do paraíso. A diferença entre a honra de existir e viver e a honra de alcançar a vida eterna é tão grande quanto a diferença entre a sombra e a realidade. Não vivemos um exemplo disso em nossos sonhos? As comidas que comemos em sonho são meras sombras. Nossa existência neste mundo também é uma existência sombreada. Assim como as bênçãos que comemos em sonho são sombras em comparação com as do mundo real, as bênçãos do mundo também são sombras em comparação com as do paraíso…

Assim como a máxima acima nos ensina que as bênçãos do paraíso possuem uma superioridade digna do paraíso, ela também indica que nosso corpo neste mundo é apenas uma sombra em comparação com o do paraíso. No mundo, assim como no sonho, a sombra se alimenta de sombra. Eis a re-criação do homem, digna de sua morada eterna.

“a vida futura”

dizemos.

Às vezes, nos deparamos com uma pergunta como essa: Vou chamar essa pergunta de obsessão.

“Será que não seria melhor se os crentes fossem diretamente para o paraíso, sem experimentar a morte?”

Ficar melhor é uma coisa, mas nem sequer ficar bem é outra.

O autor desta pergunta não conseguiu distinguir a essência da sombra. De acordo com essa hipótese, a sombra teria que se beneficiar da essência. Mas, será que isso poderia ser chamado de benefício? Seria como imaginar que o homem no sonho estivesse comendo no mundo real.

Aproveitando a oportunidade, gostaria de relatar uma lembrança: eu estava obrigado a ir a pé de um extremo da cidade ao outro. Cheguei a casa muito cansado. De repente, me ocorreu:

“Com essas pernas não se chega ao paraíso. Essas distâncias imensas não são percorridas com pernas que se cansam a cada poucos quilômetros.”

Mais tarde, pensei que minha mente só conseguia prestar atenção em um assunto por noventa minutos.

“Com essa cabeça, nem ao céu se chega.”

disse. Me lembrei dos meus olhos, cansados de ler e que encontraram refúgio no sono; murmurei para mim mesma: “com esses olhos, não se vai ao paraíso”.

Eu multipliquei os exemplos, e a seguinte verdade tomou conta da minha alma:

“Não se vai para a outra vida com essa existência sombria.”

O ser humano,

Com a manifestação de uma grande misericórdia chamada morte, ele será libertado dessa existência sombria e, por meio da ressurreição, alcançará uma existência adequada à vida após a morte.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas