Caro irmão,
Oração (religiosa)
“Imad al-Din”
quer dizer
o pilar da religião
e com a consistência que tem.
Zakat (a esmola obrigatória na religião islâmica)
da
A balança do Islã
, ou seja, é a ponte. Portanto, são dois princípios divinos, um que preserva a religião e o outro que preserva a ordem. É por isso que estão interligados.
Sobre o Zakat, que abrange todos os tipos de assistência e ajuda, há um hadith autêntico do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele).
“A zakat é a ponte do Islã”
quer dizer,
“A Zakat é a ponte do Islã”
(al-Mundhiri, at-Targhib wa at-Tarhib, 1:517.)
O hadiz é verdadeiro. Ou seja, a ajuda mútua entre os muçulmanos só se realiza através da ponte da zakat. Pois a zakat é o meio de ajuda. A ponte que garante a ordem e a paz na sociedade humana é a zakat. Na sociedade humana, a vida social nasce da ajuda mútua. O remédio, a cura para as calamidades causadas por rebeliões, revoltas e conflitos que impedem o progresso humano é a ajuda mútua.
Sim, há uma grande sabedoria, um alto benefício e uma ampla misericórdia na obrigatoriedade da coleta de esmolas (zakat) e na proibição do lucro usurário (riba).
Sim, se você olhar para a história do mundo com um olhar histórico e prestar atenção aos erros e defeitos da humanidade que mancharam essa página, verá que as revoltas, a corrupção e toda a imoralidade que aparecem na sociedade humana nascem de duas palavras.
Alguém:
“Eu quero estar satisfeito, que os outros morram de fome, que me importam!”
Em segundo lugar:
“Que você se afogue em dificuldades, para que eu possa desfrutar de bênçãos e prazeres.”
A única coisa que pode apagar a primeira palavra que expõe o mundo da humanidade a terremotos e o leva à ruína é a esmola (zakat).
A segunda palavra que arrasta a humanidade para catástrofes gerais, leva ao bolchevismo e destrói o progresso e a ordem é a proibição do juros.
Amigo! A maior condição para a manutenção da ordem que preserva a vida da sociedade é que não haja espaço entre as classes sociais. Os ricos não devem se distanciar dos pobres, nem os privilegiados dos comuns, a ponto de romper o elo de ligação. Aquele que garante a ligação entre essas classes é a esmola e a assistência. Contudo, como não se respeita a obrigação da esmola e o respeito ao lucro ilícito, a tensão entre as classes aumenta, o elo de ligação se rompe e a visita aos parentes desaparece. Por isso, em vez de respeito, obediência e amor da classe inferior à superior, ecoam gritos de revolta, clamores de inveja e gritos de ódio e rancor. Da mesma forma, em vez de misericórdia, benevolência e amabilidade da classe superior à inferior, caem sobre elas chamas de opressão, dominação e humilhações como trovões.
Infelizmente, as virtudes da classe privilegiada, que deveriam gerar humildade e compaixão, resultam em arrogância e orgulho. A fraqueza e a pobreza da classe pobre, que deveriam suscitar caridade e misericórdia, produzem escravidão e miséria. Se você quiser testemunho para o que afirmo, observe o mundo civilizado; encontrará testemunhos em abundância.
Em resumo, a garantia da concórdia e a instauração de relações entre as classes só podem ser alcançadas se a esmola e as doações, que são frutos da zéqua (imposto religioso islâmico), forem adotadas como um princípio social de alto nível.
(ver Said Nursi, İşârâtü’l-İ’câz, Comentário do Versículo 3 da Sura Al-Baqara)
Clique aqui para obter mais informações:
– Qual a Importância da Zakat do Ponto de Vista da Área?
– Qual a Importância da Zakat para Quem a Dá?
– Qual a importância da Zakat para a sociedade?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
