– Para que tanta destruição, como se fosse o fim do mundo?
– O que mudaria se não houvesse queimar, destruir, corromper, desorganizar?
Caro irmão,
Deus Todo-Poderoso
“Toda alma experimentará a morte”
(Enbiya, 35) diz. A morte não é um fim, mas o início de uma nova vida. Assim, assim como cada ser humano é uma alma, a humanidade também é uma alma; morrerá para ressuscitar. E a Terra também é uma alma; morrerá para entrar em uma forma eterna a partir de uma forma fúnebre. O mundo também é uma alma; morrerá para entrar na forma da outra vida” (ver Nursi, Lem’alar, 26. Lema).
De acordo com a lei que Deus estabeleceu no universo, todo ser vivo nasce, cresce, se desenvolve e, em seguida, esse desenvolvimento segue em direção oposta, progredindo em direção ao fim.
Al-Hajj, versículo 5
esta lei universal é expressa da seguinte forma:
“Ó homens! Se vocês duvidam da ressurreição após a morte, (considerem que) nós, sem dúvida, os criamos da terra, depois de um pouco de água (sêmen), depois de um
‘interesse’
e, depois, uma criação incerta e vaga
‘lama’
…e os criamos para vos mostrar claramente (a nossa força). Retemos quem quisermos nos úteros por um certo período. Depois vos fazemos sair como crianças, e depois vos levamos à plena força (de razão, discernimento e poder). Entre vós, alguns morrem. E outros chegam à idade mais frágil da vida, de tal forma que, conhecendo, se tornam ignorantes. Vês a terra seca e morta. Quando lhe enviamos a chuva, ela se agita, incha e faz brotar toda a espécie de plantas agradáveis, em pares.
Como se pode entender pelo versículo, esta lei não se aplica apenas aos humanos, mas também ao universo.
A palavra “Qiyama” (dia do juízo final), que em dicionário significa “levantar-se, erguer-se, parar e o dia em que os seres vivos ficarão em pé diante de Deus com respeito”, é, como conceito religioso, a morte de todos os seres vivos no mundo quando Deus, em seu eterno decreto, determinar, a ressurreição de todos os mortos por Deus, o seu reunimento no dia do juízo final, a prestação de contas e a recompensa pelas ações realizadas no mundo.
Como o fim do mundo representa um novo começo, isso exige a extinção do mundo atual. A violência dessa extinção é uma expressão de sua total, definitiva e irreversível natureza. Além disso, as cenas de violência associadas ao fim do mundo lembram ao homem, de forma mais clara, a falsidade de viver neste mundo como se nunca morresse, de se apegar à vida com ganância e paixão, de viver uma vida de egoísmo, opressão e rebelião.
Por outro lado.
Não se deve esquecer que Deus é o Criador de todas as coisas, que Ele é o Senhor de tudo, que Ele não presta contas a ninguém e que nós, os humanos, somos Seus servos, impossíveis de questioná-Lo. Além disso, Ele é o Senhor da misericórdia infinita. De fato, para o fim do mundo, não deve restar nenhum homem bom na Terra. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele)…
“O Dia do Juízo Final só acontecerá sobre os maus e os incrédulos.”
(Mussulmã, Fiten, 131)
)
O fato de Ele ordenar isso é uma prova da misericórdia de Deus para com Seus servos crentes.
Clique aqui para mais informações:
– Com o fim do mundo, o universo e a Terra se transformam nos céus e terras da outra vida?
– No Dia do Juízo Final, a terra e os céus serão destruídos e recriados?
– Quais são as evidências lógicas e científicas do fim do mundo e da destruição do universo?
–
O FIM DOS TEMPOS.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
