Caro irmão,
Hamdi Yazır,
Ele avalia a relação entre Deus e o mundo da seguinte maneira:
“A relação entre Deus e o mundo é uma relação de Criador e Criatura, e não de geração e prole.”
(Yazır, I, 479)
Ou seja, Deus é o criador, e o mundo é Sua criação. O mundo não é, portanto, uma parte de Deus. Podemos entender isso com o exemplo do pintor e da pintura. A pintura reflete a arte do pintor. A existência da pintura demonstra a existência do pintor, mas não é uma parte dele. Uma relação semelhante se aplica entre Deus e o mundo.
O mundo foi criado para ser um espelho de Deus. Rumi explica isso da seguinte forma:
“O espelho da existência é a inexistência. A existência só se manifesta na inexistência. De fato, os ricos fazem caridade aos pobres.”
(Mevlana Celalettin Rumi, Mesnevi, V, 1482.)
O médico demonstra sua habilidade naqueles que precisam de cura. O alfaiate dá forma a tecidos sem forma. O carpinteiro transforma madeira bruta em móveis… A falta e a imperfeição em tudo isso fizeram com que fossem um espelho da arte de Deus.
(Rûmî, V, 1482.)
Assim como Ele, Deus, que tem mil e um nomes, é o espelho do mundo da não-existência. Ele cria o mundo e nele manifesta Seus atributos. E a criação do mundo por Ele…
“Ol”
por sua ordem.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
