– Existem diferentes interpretações do versículo 3 da Sura Nur. Sei que é normal que existam interpretações diferentes devido à universalidade do Alcorão e à sua adequação a todas as situações, condições e circunstâncias. As diferentes interpretações geralmente se complementam e formam um todo.
– Então, o que exatamente Deus quer dizer com o versículo 3 da Sura Nur, nesse contexto?
– Há quem interprete este versículo como uma constatação de fato, dizendo que quem comete adultério quer se casar com quem também cometeu adultério ou com um pagano; e há quem o interprete como que quem cometeu adultério e quem não cometeu não podem se casar a menos que se arrependam, pois tal casamento é proibido.
– Portanto, essas duas interpretações não são contraditórias?
– Li as interpretações da Diyanet (Direção de Assuntos Religiosos da Turquia), de Elmalılı Hamdi e de muitas outras pessoas/instituições, mas não cheguei a uma conclusão definitiva.
– Minha primeira pergunta: Na religião islâmica, na nossa religião, na religião verdadeira, qual é o parecer sobre o casamento entre uma pessoa que cometeu adultério sem se arrepender e uma pessoa que não cometeu adultério?
– A minha segunda pergunta é: existem pessoas que dizem que é possível casar com alguém que cometeu adultério e se arrependeu. Nunca podemos saber a sinceridade, a intenção, como se arrependimento foi feito e se o pecado foi perdoado ou não da pessoa que cometeu adultério.
– Mesmo que uma pessoa que diz ter se arrependido não tenha feito isso de forma sincera, pode-se casar com essa pessoa por ela ter dito que se arrependeu, e o casamento seria válido?
– Você poderia me ajudar de forma esclarecedora com minhas duas perguntas?
Caro irmão,
Resposta 1:
Primeiro, vamos determinar o significado do versículo em questão:
Existem três partes aqui:
– Os politeístas,
– Aqueles que consideram o adultério algo permitido e o tomam de ânimo leve,
– E aqueles que não são assim.
Primeiro:
Qualquer homem crente ou mulher crente com uma mulher que pratica politeísmo ou um homem que pratica politeísmo
Não é um casamento válido, é absolutamente haram (proibido), é adultério.
Em segundo lugar:
O homem que comete adultério e a mulher que comete adultério, assim como os proprietários de casas de prostituição e as mulheres que eles usam como capital, que são a razão da revelação do versículo, e aqueles que consideram o adultério lícito ou o menosprezam, são aqueles que consideram lícito ou menosprezam algo que foi declarado haram (proibido) por um texto sagrado.
insulto
por isso, são considerados politeístas,
os casamentos não são válidos,
É absolutamente haram, é como um casamento com um politeísta.
Por isso, no versículo, o homem e a mulher que cometem adultério são comparados ao homem e à mulher politeístas.
“Isto é proibido para os crentes.”
foi determinado.
O versículo é uma prova de que o casamento entre esses dois grupos é proibido.
Mas aqueles que realmente se arrependem são diferentes.
Terceiro:
Homem ou mulher cuja fornicação foi comprovada, não sendo considerado como evidência de blasfêmia o fato de considerar a fornicação como lícita ou menosprezar a fornicação,
Embora seja considerado proibido ou desaconselhável que pessoas de fé e castidade se casem com pessoas que não são de fé, o casamento é válido.
Para resumir a resposta à pergunta;
Não há impedimento religioso para que crentes que cometeram adultério se casem entre si, quer tenham se arrependido ou não.
Também não há problema em uma pessoa casta e sem adultério se casar com alguém que cometeu adultério –
no que diz respeito à validade do casamento –
Não há problema.
Apenas uma pessoa de caráter irrepreensível pode se casar com alguém que foi comprovadamente adúltero, sem que isso seja considerado repreensível. Isso porque, além da influência do ambiente negativo, as suspeitas que podem ser levantadas pela sociedade podem colocar a pessoa em situação de suspeita.
Resposta 2:
É permitido que uma pessoa de caráter virtuoso se case com alguém que cometeu adultério e depois se arrependeu; o casamento é válido.
Na verdade, o princípio aqui é o seguinte: de acordo com a grande maioria dos estudiosos, incluindo o adultério,
Nenhum pecado impede o casamento.
Esses não são requisitos para a validade do casamento.
A única coisa que impede o casamento é a diferença de religião.
Como o casamento com mulheres judias e cristãs, consideradas “Ahl-i Kitab” (Povo do Livro), é aprovado no Alcorão, do ponto de vista masculino, o que é proibido é o casamento com mulheres de fora do “Ahl-i Kitab” –
Não-islâmico
Não é permitido casar com pessoas de outras religiões.
Não é necessário que os muçulmanos que cometeram adultério se arrependam para se casarem entre si.
Se, de acordo com os costumes locais, o clima for desfavorável.
-mesmo assim, o casamento-
Embora seja desaconselhável, é válido.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
