– Poderia explicar os versículos 97 e 98 da Sura Al-Baqarah?
Caro irmão,
“Dize: Quem for inimigo de Gabriel, saiba que foi ele quem, por ordem de Deus, o baixou ao teu coração para confirmar os livros anteriores e ser uma orientação e boa nova para os crentes. Quem for inimigo de Deus, dos Seus anjos, dos Seus mensageiros, de Gabriel e de Miguel, saiba que Deus também é inimigo dos incrédulos.”
(Al-Baqara, 2/97-98)
Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) imigrou para Medina, Abdullah ibn Suriya, um dos sábios dos judeus de Fadak, veio com um grupo para uma discussão. Depois de receber respostas corretas para quatro perguntas difíceis que fez, perguntou sobre o anjo que trouxe a revelação e
“Gabriel”
assim que receber a resposta
“Ele é nosso inimigo, ele traz guerra e violência; nosso anjo mensageiro é Miguel, que traz boas novas, bênçãos e prosperidade. Se ele viesse a ti, nós creríamos.”
Este versículo foi revelado em relação a esta longa história. Outra razão para a revelação, relacionada ao Profeta Omar (que Deus esteja satisfeito com ele), também é relatada.
De acordo com os intérpretes, a respeito da razão de revelação dos versículos acima, que anunciam que Gabriel (as) trouxe a revelação ao Profeta (s.a.v.m.) e apontam para as crenças erradas dos judeus de Medina sobre esse anjo, um grupo de judeus de Fadak foi ao Profeta (s.a.v.m.) e disse que tinham quatro perguntas e que, se ele respondesse corretamente, se tornariam muçulmanos. Eles receberam as respostas esperadas para três perguntas.
A quarta pergunta era qual era o nome do anjo que trazia a revelação ao Profeta (que a paz seja com ele).
“Gabriel”
ao receberem a resposta, os judeus
“Gabriel é nosso inimigo; pois ele é o anjo da guerra, da fome e da seca. Se fosse Miguel, o anjo que te traz a revelação, nós creríamos; pois Miguel é o anjo da misericórdia, da abundância e da chuva.”
disseram. De acordo com outra versão, quando o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) perguntou aos judeus por que se esforçavam tanto para negar a ele,
“Porque Gabriel, que lhe traz a revelação, é nosso inimigo.”
eles tinham dito.
Algumas interpretações relatam que os judeus consideravam Buhtunnasr (Nabucodonosor), rei da Babilônia, um inimigo, alegando que ele havia recebido ajuda de Gabriel durante a invasão de Jerusalém e o fim do reino judaico.
Os dois versículos acima indicam que a hostilidade dos judeus é injusta e infundada. Porque Gabriel (as), é um anjo que trouxe ao Profeta (s.a.w.) o Corão, que contém valores sublimes, como a confirmação dos livros anteriores, incluindo a Torá, e que serve como guia e fonte de felicidade para os crentes; ele o trouxe, como diz o versículo, e o depositou em seu coração; e ele fez isso com a permissão de Deus; ou seja, ele apenas cumpriu uma tarefa que Deus lhe confiou, atuando como mensageiro entre Deus e os profetas. Portanto, nutrir sentimentos de hostilidade para com ele é, na verdade, hostilidade contra a revelação que ele trouxe e contra aquele que enviou a revelação. Por esse motivo, o versículo 98 indica que ser inimigo de Gabriel (as) é, de certa forma, ser inimigo de Deus, dos profetas e dos outros anjos, incluindo Miguel (as), a quem os judeus dizem amar muito; por isso, Deus também é declarado inimigo desses incrédulos.
(Comentário da Diyanet, O Caminho do Alcorão: I, 88-90)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
