Qual é a razão da revelação do versículo 4 da Sura Al-Talaq?

Detalhes da Pergunta


– Há uma tradição sobre a razão de revelação do versículo 4 da Sura Al-Talaq, que é a seguinte: Mukatil disse:

Quando o versículo “As mulheres divorciadas devem esperar três períodos de menstruação” (Al-Baqara: 2/228) foi revelado, Hallad ibn Numan ibn Kays al-Ansari disse:

“Ó Mensageiro de Deus, qual é o período de espera (iddah) de uma mulher que ainda não menstruou, que parou de menstruar e que está grávida?” Então, Deus, o Altíssimo, revelou este versículo.

– MINHA PERGUNTA é: na narração em questão, na frase “ainda não menstruada”, a palavra “ainda” existe no original árabe?

– Não se confia muito nas traduções turcas. Existe a palavra “بعد” (ba’d), que em árabe significa “ainda” ou uma palavra semelhante, na versão árabe desta narrativa?

– A interpretação de Al-Qurtubi (Tafsir Al-Qurtubi) em árabe, do versículo 4 da sura Al-Talaq, existe em sua versão original em árabe, mas eu não consegui encontrá-la na internet. Você poderia consultar a versão original em árabe e me dizer qual é o significado mais correto?

– Que não menstrua? Ou que ainda não menstrua? Qual é a tradução correta, poderia explicar?

Resposta

Caro irmão,

– A interpretação de Kurtubi também inclui a narrativa relevante de Mukatil, mas não explicitamente.

“ainda não”

Nenhuma palavra adicional foi mencionada para expressar o significado.

(ver Kurtubi, Daru’l-Fikr, 1407/1987, XVIII/152-153)

– Como é sabido, no versículo mencionado

“Ele não abraçou”

O verbo está no tempo passado negativo. Este é o padrão…

“negação”

a situação é absoluta. Abrange o passado.

“Quando”

A diferença é que, até agora, ele não informou se essa situação negativa persistiu. No entanto, isso…

“nunca abrange o tempo presente”

nem significa isso. De fato, Kadı Beydavî, Ebussuud Efendi, consideravam essa negatividade

“até agora”

entendeu como ”

e que não abraçaram”

a expressão,

“Depois”

explorou, acrescentando a palavra.

(ver Beydavî, Ebussuud, comentário do versículo em questão)

– Como já está escrito no versículo,

“uma mulher que não menstrua”

Se a regra se aplica a ela, ela não deve ter menstruado até agora. Porque, se ela menstruar, essa característica dela desaparece e a regra em questão deixa de se aplicar a ela.

Por esse motivo.

“não menstruada”

com

“ainda não menstruada”

Não há diferença entre as sentenças em termos de condenação.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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