Qual é a sentença para quem não aceita ou nega os milagres do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele)?
Caro irmão,
A Sentença de Acreditar em Milagres:
Negar os milagres comprovados por versículos corânicos ou hadices transmitidos de forma ininterrupta é considerado blasfêmia.
No entanto, negar os milagres transmitidos por narrativas isoladas ou fracas não leva à descrença.
Os estudiosos, as notícias
Mutawatir
e
âhâd
Dividiram em duas partes:
Notícia recorrente:
É uma notícia relatada por uma comunidade que é logicamente impossível que se unisse em torno de uma mentira, proveniente de uma comunidade com as mesmas características e número de pessoas que eles.
Esta notícia deve ser algo que os narradores viram ou ouviram, não deve ser baseada em conjecturas. Deve também expressar conhecimento. Segundo a maioria dos estudiosos, não há um número específico para a comunidade em questão; além disso, não se exige que sejam muçulmanos ou justos. Neste ponto, existem outras opiniões mais fracas, explicadas em detalhes nos livros de usul.
A notícia-única, por outro lado,
É um relato que não cumpre as condições de um hadiz mutawatir.
Neste ponto, não há diferença entre o número de pessoas que relatam a notícia, seja uma ou mais. Quanto à sua validade, porém, há divergências: a grande maioria dos Companheiros, dos Tabi’in e dos posteriores estudiosos de hadith, teólogos e juristas afirmaram que a notícia relatada por uma única pessoa confiável (vahid) é um argumento da lei islâmica; que expressa suspeita e conhecimento, e portanto, deve-se agir de acordo com ela.
A prática com base em um hadith isolado é estabelecida por lei religiosa, não por razão.
Todo muçulmano deve,
Que demonstra a fidelidade e a justiça das causas dos profetas que Deus, o Altíssimo, enviou aos humanos de tempos em tempos, e que prova que eles foram apoiados por Deus.
que concedia milagres
É obrigatório acreditar.
é.
Não há profeta que Deus não tenha confirmado com um milagre. Este fato é comprovado por numerosos versículos do Alcorão, que descrevem os milagres concedidos a cada profeta mencionado.
Portanto, a fé na realidade do milagre;
É estabelecido pelo Livro, pela Sunna e pelo consenso da comunidade islâmica. O que é estabelecido pelo Alcorão.
“A Viagem Noturna”
e
“A Fenda Lunar”
A negação de milagres sensoriais e cósmicos como esses implica incredulidade.
Assim como existem muitos versículos que afirmam que cada profeta recebeu um milagre, pode-se mencionar também o hadith autêntico do Profeta (que a paz seja com ele):
“Não há profeta que não tenha recebido milagres que levaram as pessoas à fé. O milagre que me foi dado é apenas a revelação que me foi dada. Por isso, espero ser o profeta com a maior nação no Dia do Juízo Final.”
(Buxari, Fazailul-Quran, 1; Muslim, Iman, 239).
A prova mais clara de que os profetas poderiam realizar milagres, do ponto de vista racional, é que Deus, que criou o milagre, tem o poder de criar tudo.
“O Todo-Poderoso”
é assim. Porque, observando atentamente o mundo das criaturas vivas e inanimadas no universo, na terra e no céu, e examinando e refletindo sobre a delicadeza, a ordem imutável e o sistema firme que nele existem, fica facilmente compreendido que é logicamente possível que Deus, o Criador de tudo isso, para confirmar Seus profetas, quando necessário, crie algo extraordinário, chamado milagre, nas mãos de cada um deles, de acordo com Seu conhecimento eterno e Sua vontade universal.
Acreditar em Deus (cc), em seu poder e grandeza infinitos, implica uma fé inabalável na possibilidade e na realidade dos milagres. A história da humanidade está repleta de exemplos vivos dessa verdade.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
