– De acordo com a tradição sunita, estuprar prisioneiros é proibido, pelo menos que eu saiba.
– Na legislação islâmica, qual a punição aplicada a um muçulmano que tem relações com uma prisioneira de guerra antes da distribuição do botim, ou seja, antes que os escravos sejam distribuídos como concubinas?
– Hoje em dia, não existindo mais escravidão, pode-se punir alguém que estuprara uma escrava como se estuprara uma mulher livre?
(Agradeceria se você indicasse a fonte)
Caro irmão,
Sim, um soldado que estuprar uma mulher prisioneira pode ser punido com a pena de adultério ou com a pena de morte.
Hoje em dia não existe escravidão nem concubinato; homens e mulheres prisioneiros são apenas prisioneiros e são tratados como prisioneiros.
Considerando os regulamentos e práticas relacionados a escravos e escravas que eram propriedade de crentes durante os períodos em que a escravidão existia, analisando-se os propósitos e as medidas tomadas,
com o objetivo de que, com o tempo, eles alcancem a liberdade total.
é assim que se entende. Até que esse resultado seja alcançado,
Foi pedido que se tratasse deles como se fossem um bem confiado a eles (alimentá-los com o que comiam, vesti-los com o que usavam, não os agredir, não os pisar, não os insultar, não os espancar…).
Na história dos muçulmanos, em alguns momentos, as regras islâmicas de guerra foram violadas, mesmo que levemente, e os prisioneiros foram
(para escravos e escravas)
O tratamento dispensado às pessoas, por vezes, não respeitou os limites estabelecidos. O objetivo de libertar os escravos ao longo do tempo também foi negligenciado, razão pela qual a escravização e a escravidão persistiram por muito tempo. Não há nenhum obstáculo para que o Estado Islâmico aceite, no âmbito dos direitos humanos, o que diz respeito aos prisioneiros de guerra, conforme previsto nos tratados e práticas internacionais; por isso,
A escravidão e a concubinação também foram abolidas nos países islâmicos.
Nos períodos em que a escravidão era praticada, as decisões sobre o assunto em questão eram as seguintes:
De acordo com as correntes de pensamento de Hanefite e Shafite,
Aquele que tem relações sexuais com uma escrava não é sujeito à pena de adultério, mas sim a uma pena de castigo. Isso porque, embora a divisão do botim ainda não tenha sido feita, não está claro a quem pertence a escrava em questão. No entanto, em geral, esse combatente também tem direito a essa escrava. Isso prevê a anulação da pena.
“Em caso de dúvida, não aplique as penas/sanções.”
(Münavi, Feyzu’l-Kadir 1, 227).
De acordo com o hadith que significa isso, a pena de morte não deve ser aplicada.
No entanto, como o que ele fez é um pecado, ele receberá uma punição disciplinar que o juiz achar apropriado.
Pena de Tazir,
dependendo da situação do criminoso e da natureza do crime
palavras ofensivas, prisão, espancamento, morte
são as penas que o juiz considerar adequadas.
Portanto,
pena de morte, no âmbito da punição por crime de violação, para quem estuprar uma mulher prisioneira
também pode ser fornecido.
De acordo com Imam Malik e Abu Sa’vr
então
Pena de HAD para quem estuprara uma mulher prisioneira.
é aplicada. Porque aqui foi cometido um crime de adultério, sabendo-se que era haram (proibido).
(ver Ibn Qudama, al-Mughni, 9/324)
Nota:
O Estado Islâmico tornou lei que um soldado que estuprasse uma mulher prisioneira seria punido com a pena de adultério ou com a pena de morte direta.
, pode aplicar a pena de adultério a quem cometeu esse crime, assim como pode executar a pena de morte.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
