– Tenho um amigo próximo que ficou órfão de mãe e pai quando era criança, cresceu em orfanatos, mas está cursando a universidade com a herança que recebeu da família.
– Quando falo em Deus para oferecer apoio, ele fica muito furioso e não aceita quando digo “prova”, e fica muito irritado e não se acalma. Não sei, tenho certeza de que há outras pessoas na situação do meu amigo, ele diz: “Se vou ser deixado completamente sozinho, por que fui criado?”.
– Já tentou suicídio uma vez e foi resgatado do hospital. Eu também estou muito curioso para saber a resposta para isso. Todo mundo tem uma família, por assim dizer, mas qual é a razão para essas pessoas serem deixadas tão sozinhas na vida?
– Se é uma prova, que prova é essa? Ele está completamente sozinho, qual é o teste? Ele não consegue entender o sentido de sua existência, nem sabe por que não morreu…
– Eu também disse: se você tivesse que morrer, com certeza o Criador faria isso, mas se você ainda está vivo, com certeza há um motivo para isso…
– Mas eu também não sei o que dizer?
Caro irmão,
Resposta 1:
Em primeiro lugar, ninguém tem direito a nada de Deus.
Deus (cc) concede a todos seus direitos. E os submete a prova por meio dos direitos que concede. Por meio da prova, mostra ao seu servo se ele merece ou não os direitos que lhe foram concedidos. A quem concede algo, o submete à prova da gratidão; a quem não concede, à prova da paciência.
Nosso Senhor
Justo/Ajusto
é,
Rahim
e tudo que faz é com sabedoria.
Portanto, a provação que enfrentamos nesta vida tem duas dimensões. Aquilo que nos é dado…
Graças a Deus…
. Aos que não foram entregues
paciência…
Podemos nos concentrar em agradecer pelo que temos e viver nossas vidas com propósito e tranquilidade.
Em segundo lugar, também para aquilo que não nos foi dado ou que nos foi tirado.
“paciência”
Devemos retribuir com paciência. Afinal, somente aqueles que são gratos e pacientes alcançam o verdadeiro sucesso.
Se não focarmos na gratidão e na paciência, em vez de gratidão.
blasfêmia
e… Em vez de paciência
Avareza
teremos caído.
Nossa vida se tornará amarga, e nossa vida futura será humilhada.
Como a pessoa que você mencionou cresceu sem mãe e sem pai, sua obrigação de gratidão em relação a ela pode não ser tão grande quanto a sua. No entanto, por enquanto, por todas as bênçãos que ela possui, desde a herança que recebeu até sua sanidade e boa saúde,
“graças a Deus”
tem dívidas.
Não se deve contrair novas dívidas antes de pagar as existentes. Para aqueles que não têm recursos, deve-se usar a força da paciência. Deus concede a todos essa força, suficiente mesmo para as provações mais difíceis. Se alguém não conseguir suportar, deve pedir ajuda a Deus.
Não devemos esquecer que até mesmo os profetas estão sujeitos a essas provações…
Como os profetas foram submetidos à prova da gratidão pelas maiores bênçãos e da paciência diante das maiores calamidades, é impossível sequer se aproximar de suas provações. Se sequer uma milésima parte de suas provações recaísse sobre nós, seríamos esmagados e destruídos.
Resposta 2:
O homem foi enviado a este mundo para ser provado.
Deus testa as pessoas com riqueza e pobreza, beleza e feiúra, filhos e família, vida escolar ou profissional, deficiência e doença, desgraças e com as inúmeras bênçãos que concede.
As provações no mundo são muito variadas; alguns são provados por sua riqueza, outros pela inveja da riqueza. Alguns pela saúde, outros pela doença.
Alguns por ficarem devendo, outros por ficarem a receber…
.
Enquanto Deus não responsabiliza um servo pobre pela coleta da esmola (zakat), Ele exige que ele seja paciente. Ele não é testado pela questão da zakat. Um servo rico, porém, é testado pela zakat. Um servo que não dá a zakat perde esse teste e, no além, prestará contas e receberá a punição.
“Sabei que vossos bens e vossos filhos são uma prova, e que a grande recompensa está junto de Deus.”
(Al-Anfal, 8/28)
Como os seres humanos não foram criados iguais em sua natureza, é sabedoria que suas provações também sejam diferentes. Os seres humanos possuem milhares de sentimentos e emoções. O desenvolvimento dessas emoções varia de pessoa para pessoa. Por exemplo, as mulheres tendem a ter mais compaixão do que os homens.
Dessa forma, fica claro que não é a uniformidade, mas a diversidade das questões de exame que é mais adequada à sabedoria.
Por provação, Deus concede a alguns de seus servos bênçãos como riqueza, beleza e saúde, enquanto a outros concede pobreza, doença e calamidades. Para Deus, nenhum desses estados confere superioridade a outro.
Podemos considerar esses desafios como as perguntas que nos são colocadas na prova. Afinal, essa prova de vida terminará. E todos serão responsabilizados por como agiram com o que lhes foi dado.
Deus é o dono do reino.
ele pode dispor de sua propriedade como quiser.
Ninguém pode interferir em Suas ações nem se intrometer em Sua criação.
Imagine um sultão. Este sultão, por pura generosidade, dá casas a alguns de seus súditos, carros a outros, um saco de ouro a alguns e apenas uma moeda de prata a outros. Aquele que recebeu a moeda de prata tem o direito de reclamar? Pode dizer: “Eu também mereço um saco de ouro, uma casa ou um carro”? O sultão deu-lhe a moeda de prata por pura generosidade, sem que ele tivesse qualquer direito a ela.
É Ele quem nos trouxe da inexistência à existência, quando não tínhamos nenhum direito, quem nos criou como humanos, os mais nobres das criaturas, e não como árvores, pedras ou animais, e quem nos honrou com o Islã, a maior humanidade, e não com canibais ou tirânicos selvagens sem humanidade.
O que nos cabe é agradecer pelas bênçãos que recebemos, mesmo quando não as merecemos, em todas as circunstâncias.
Aisha relata:
Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) se deparava com uma situação que lhe agradava
“Louvado seja Alá, cujas bênçãos completam todas as perfeições.”
ele dizia. Ao contrário, quando se deparava com uma situação que não lhe agradava,
“Louvado seja Deus em todas as circunstâncias.”
dizia.
(Kenzu’l-Ummal, h. No: 5027; 5028)
Considerar as bênçãos que nos são dadas como algo bom e as dificuldades que nos são impostas como um teste como algo ruim não é condizente com a decência.
Além disso, é Deus quem verdadeiramente sabe o que é bom e o que é mau para nós.
“Pode ser que algo que vocês não gostam seja bom para vocês, e pode ser que algo que vocês amam e desejam seja mau para vocês. Deus sabe o que é melhor para vocês, vocês não sabem.”
(Al-Baqara, 2/216)
Yunus Emre nos dá as seguintes lições sobre isso:
“É bom para mim o que vem de ti:”
Ou manto de honra, ou lençol de enterro.
Ou uma rosa fresca, ou um espinho…
“A graça é boa, e a desgraça também é boa.”“Seja para fazer chorar, seja para fazer rir,
Ou você dá vida, ou você tira a vida.
Aşık Yunus é teu servo,
“A amargura é boa, e a benevolência também é boa.”
Este mundo é um mundo de provação.
Os membros do nosso corpo, que são propriedade de Deus, podem adoecer ou sofrer diversas dificuldades. Nossa casa, nosso abrigo, nosso carro podem ser danificados por desastres como terremotos, etc. Podemos nos despedir de nossos entes queridos, enviando-os para o mundo eterno.
É quando essas situações nos parecem difíceis que devemos manifestar totalmente nossa submissão a nosso Senhor e refugiar-nos nele, como Ibrahim Hakkı Erzurumlu.
“O bem transforma o mal em bem,
Não pense que fará outra coisa.
O sábio contempla o momento presente.
Veja o que Mevlâ fará.
“Ele faz tudo com perfeição…”
devemos dizer.
Deve-se olhar para aqueles que estão em situação pior do que a sua para agradecer.
As seguintes palavras de Bediüzzaman Said Nursi lançam luz sobre o assunto:
“Ó doente que abandona a gratidão e se entrega à queixa!”
A reclamação vem de um direito. Você não tem um direito violado para reclamar. Talvez haja muitas ações de gratidão que você deveria ter feito, mas não fez. Você está reclamando como se estivesse pedindo um direito de forma injusta, sem reconhecer o direito de Deus.”
“Não podes reclamar, olhando para aqueles que estão em posições superiores a ti e que gozam de boa saúde.”
Talvez você deva agradecer a Deus olhando para os infelizes doentes que estão em uma situação pior do que você em termos de saúde. Se você tem um braço quebrado, olhe para aqueles que têm os braços amputados. Se você tem um olho, olhe para os cegos que não têm nenhum olho, e agradeça a Deus.”“Sim, ninguém tem o direito de olhar para cima em tempos de prosperidade e reclamar. E em tempos de adversidade, todos têm o direito de olhar para aqueles que estão em uma situação pior, para que possam agradecer.”
(ver Lem’alar, Lem’a Número 25, Cura Número 18)
Aqueles que passam a vida como órfãos e sem parentes também estão sendo testados.
Como muçulmanos que acreditam na vida após a morte, aqueles que perderam sua mãe, seu pai ou seus filhos não devem cair na desesperança, mas sim ter paciência, pensando que essa separação é temporária e que eles se encontrarão com eles no mundo eterno, e agradecer pelas bênçãos que receberam.
Naturalmente, algumas provações e dificuldades, dadas a um ser humano como um teste, causam tristeza. Afinal, não ser afetado por elas colocaria a pessoa na categoria de um robô sem sentimentos.
Quando o filho do Profeta (s.a.v.), Ibrahim, faleceu, lágrimas escorreram dos olhos benditos do Profeta (s.a.v.). Abdurrahman İbnu Avf (r.a.):
“Você também está chorando, ó Mensageiro de Deus?”
disse. Que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele:
“Ó Ibn Awf! Isto é misericórdia!”
disse ele, e continuou a chorar silenciosamente. Então ele disse:
“Nossos olhos derramam lágrimas, nossos corações sentem tristeza, mas não proferimos palavras que desagradem ao nosso Senhor. Ó Abraão! Estamos tristes com sua partida!”
disse.
(Buhari, Cenaiz 44)
Além disso, o mundo não é um paraíso nem um lugar de recompensa, nem deve ser um lugar de prazer e tranquilidade para todos.
O fato de que aqueles que vêm ao mundo rapidamente se vão, os jovens envelhecem, as pessoas são constantemente confrontadas com calamidades e desgraças, e são abaladas pelas flechas da separação e da despedida, mostra que o propósito de enviar o homem ao mundo é uma prova.
Após a prova, haverá uma viagem para outro país, onde ele verá a recompensa por vencer a prova e a punição por perdê-la.
É necessário enfrentar com paciência as provações como a angústia, a calamidade, a dificuldade, a desgraça, e com gratidão as provações como a alegria, a abundância, a bênção, a honra e a cortesia.
Nosso Senhor também testa Seus servos mais amados com as maiores provações. Por esse motivo, aqueles que foram testados com as maiores dificuldades no passado são os profetas, os servos mais amados e valorizados por Deus.
Adão
(as) Ele foi provado com o desejo de imortalidade. O desejo de ser imortal é a provação de Adão.
O Profeta Abraão
(as) Abraão (as) foi provado com Ismael (as). O amor de pai por filho é a prova de Abraão (as).
Ismael (Ismael)
(as) foi provado(a) com a sua própria vida.
O Profeta Jacó
(as) com o Profeta José (as),
São José
(as) foi provado(a) por meio de Zeliha.
São Jó
(as) passou por uma prova de paciência que rachou as pedras.
Os profetas, que são a personificação da submissão, da paciência, da coragem, da castidade e da sinceridade para com o nosso Senhor, demonstraram os melhores exemplos da prova da devoção.
O último profeta, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), foi provado com todos os tipos de provações. O Senhor dos Mundos (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) nos mostrou, com sua vida exemplar, como um ser humano pode lutar sozinho contra as adversidades.
A sua prova.
Foi o fato de ele ter sido um órfão em Meca que lhe permitiu carregar o fardo da profecia.
Os politeístas de Meca, com o intuito de menosprezar o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele).
“O órfão de Abu Talib”
Costumavam dizer isso. Ela, como criança, sofreu com essas dificuldades desde muito jovem e sentiu a falta do carinho materno mesmo na idade adulta.
O amado Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) lembraria com tristeza, de tempos em tempos, dessa mãe triste e desolada, que só pôde estar com seu único filho por pouco mais de dois anos, e, ao fazê-lo, lágrimas escorriam de seus olhos, e seus companheiros, não conseguindo suportar, choravam com ele.
Era um desses momentos… No ano 628 d.C., enquanto partia para uma expedição, ele passou pelo túmulo de sua mãe, que ficava
Aldeia de Ebvâ
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) foi ao túmulo de sua mãe, arrumou a terra com suas mãos e chorou. Aqueles ao seu redor também choraram.
Quando um deles perguntou o motivo de sua tristeza, o amado Profeta (que a paz esteja com ele) disse:
“De repente, lembrei-me da ternura e da compaixão da minha mãe por mim…”
(ver Tabakât, 1/116-117)
limitou-se a dizer.
Contudo, consciente de que toda calamidade e toda benção provêm de Deus e são meios de provação; confiante, dependente e suplicante a Ele, sabendo que Deus está sempre ao seu lado, tanto na abundância quanto na escassez, na alegria quanto na tristeza, e em todas as circunstâncias.
Ele também mostrou à sua comunidade, por meio de sua vida, como vencer a prova.
Resposta 3:
É certo que esse tipo de questionamento não é resultado de uma mente saudável. O irmão em questão, influenciado por amigos e ambiente com mentalidades negativas durante o período em que viveu, aprendeu a reclamar em vez de lidar com os problemas. Essa abordagem o tornou ainda mais intolerante e passivo. Agora, ele está procurando um bode expiatório. Como o destino é nosso centro de acusação mais barato, as flechas apontam imediatamente para ele.
Se o dispositivo de detecção de falhas estiver com defeito, não será mais possível detectar as falhas com precisão.
Infelizmente, quando a natureza é corrompida, a pessoa pode considerar a coisa mais bela como feia e a coisa mais feia como bela.
Tudo parece estar em completa escuridão para a pessoa…
Recomendamos também que ele procure terapia com um profissional religioso.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
