– Há mau agouro na mulher, no cavalo e na casa. [1995-6617-Ibn Mace-1995/1993 vol.17 p.218 /6617], [Buhari-Muslim-Abu Dawud-Tirmizi-Nasa’i] Ver Corão 27/47 7/131)
– Qual é a versão original deste hadith?
– O que significa?
Caro irmão,
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Em algo”
(mau presságio)
se fosse, estaria neste cavalo, nesta mulher, nesta casa.”
(Buxari, Jihad 47, Nikah 17; Muslim, Salam 119; Muwatta, Isti’zan 21)
Essas e outras narrativas semelhantes, do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).
Ele rejeitou a crença em azar que existe entre os árabes.
é um dos hadices que demonstra isso. Devido à crença na má sorte ser muito comum em diferentes manifestações, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fez muitas declarações e adotou atitudes para eliminá-la.
– A verdade que deve ser entendida a partir deste hadith é a seguinte:
Os árabes acreditavam que havia mau presságio em tudo, desde o voo dos pássaros até o canto do galo. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) aproveitava todas as oportunidades para acabar com essa crença comum e errada.
que não existe algo chamado “mau presságio”
estava indicando.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) também adotou esse estilo, pois o uso de expressões diferentes em vez de repetir a mesma expressão é mais eficaz para com o público-alvo.
E também nas expressões usadas neste hadith.
“mau presságio”
para indicar que algo não existe
“Se houvesse algo de errado (algo de azar) em alguma coisa, seria neste cavalo, nesta mulher, nesta casa.”
Assim ordenou.
Há alguns pontos importantes a destacar nesta observação:
a)
Infortúnio significa algo que causa dano a uma pessoa. As pessoas que provavelmente sofrerão o maior dano são as que estão mais próximas das pessoas.
mulher, casa e cavalo
Não se procura azar nessas coisas, então procurar azar em um pássaro voando no ar é uma ideia irracional.
b)
Se a desgraça é algo que prejudica o homem, então ela deve estar presente na mulher, no cavalo e na casa, que são as coisas mais valiosas para os homens. No entanto, os árabes não buscavam muita desgraça nesses objetos. Portanto, eles não buscavam a desgraça nos bens mais valiosos, mas sim em coisas que não eram tão valiosas para o homem.
“o bater das asas de um pássaro, o galo a cantar”
Procurar em outras coisas, como essas, não é uma atitude saudável.
c)
Na vida das pessoas
a fonte da paz e da felicidade: a mulher, o cavalo (a montaria) e a espada
Se um deles começar a ser prejudicial, é melhor ficar longe. Afastar-se da fonte da inquietação pode ser um sinal espiritual, um aviso de que a providência divina está alertando para a separação daquelas pessoas que podem causar danos maiores no futuro.
d)
Segundo uma tradição, quando Aisha ouviu Abu Hurairah dizer algo assim, ela disse que o Profeta (que a paz seja com ele)
“Que os judeus pensam assim”
afirmou que Abu Hurairah chegou mais tarde e, portanto, não ouviu as primeiras frases desse discurso, e chamou a atenção para o fato de que essa informação era falsa.
(ver Ibn Hajar, 6/61)
– Em outra versão, Aisha disse:
“O Profeta havia dito que, na era da ignorância, havia mau presságio nessas três coisas; Abu Hurairah entendeu errado porque não tinha ouvido isso.”
disse.
(Ibn Hanbal, 6/150, 240; Tahavi, Müşkilu’l-asar, 1/341)
Com saudações e bênçãos…
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