Caro irmão,
Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela) relata:
Eu, o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele,
“Ó Deus, eu te peço, sem dúvida, pelo teu nome puro, belo, abençoado e mais amado, aquele nome com o qual, quando és invocado, respondes, com o qual, quando te é pedido algo, concedes, com o qual, quando te é pedida misericórdia, mostras misericórdia, e com o qual, quando te é pedido auxílio para livrar-se da aflição, livras da aflição.”
Eu ouvi a voz dele enquanto ele orava.
Segundo relatos de Aisha, esposa do Profeta, um dia o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Ó Aisha, sabes que Deus me revelou e me mostrou qual é o nome com que Ele deve ser invocado para que a oração seja atendida?”
disse. Eu,
“Ó Mensageiro de Deus! Que meu pai e minha mãe sejam sacrificados por ti, ensina-me esse nome.”
disse. O (asm):
“Ó Aisha, não é apropriado para ti que esse nome seja revelado.”
disse. Então eu me afastei e sentei-me um pouco. Depois levantei-me e beijei a (sua) cabeça (bendita). Mais tarde
“Ó Mensageiro de Deus, ensina-me esse nome.”
fiz o pedido. Ele respondeu novamente,
“Ó Aisha, não é apropriado que eu te revele esse nome. Pois, sem dúvida, não seria apropriado que você usasse esse nome para pedir algo mundano.”
disse.Então, levantei-me, fiz a ablução e, depois de rezar duas rezas, disse:
“Ó Allah, eu te invoco, ó Allah, e te invoco, ó Rahman, e te invoco, ó Barerrahim, e te invoco por todos os teus nomes mais belos, tanto aqueles que conheço quanto aqueles que desconheço. Perdoa-me e tem compaixão de mim.”
– Ó Deus! Certamente eu te invoco como Deus, invoco-te como Al-Rahman, Al-Barr, Al-Rahim, e invoco-te com todos os nomes mais belos que conheço e desconheço, para que me perdoies e me concedas tua misericórdia.”
e assim fiz minha oração e meu pedido. Então, o Mensageiro de Deus riu. E disse:
“Sem dúvida, esse nome está entre os nomes que você menciona em suas orações.”
(ver Musnad, 3/120, 158, 245, 265; 4/ 350, 360; Ibn Majah, Dua 9)
O Nome Sagrado,
É um termo que significa o maior nome de Deus.
Esta narrativa relata uma oração do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), indicando que Deus possui um Nome Supremo (Ism-i Azam) e que as orações e pedidos feitos a Deus com esse nome são atendidos, e chama a atenção para a conveniência de fazer pedidos com esse nome abençoado não para os prazeres e luxos do mundo, mas para a felicidade eterna.
De acordo com os hadiths transmitidos, os estudiosos têm opiniões divergentes sobre qual nome ou nomes, ou qual versículo, constitui o nome mais glorioso de Deus (Ism-i Azam). Algumas dessas opiniões são resumidas a seguir:
– Aquele que é o Nome Glorioso;
“Deus”
nome– A palavra Tevhîd, que significa;
“Não há deus além de Deus”
frase–
“Al-Rahman, Al-Rahim”
nomes–
“Alá, o Misericordioso, o Clemente”
nomes–
“Al-Hayy, Al-Kayyum”
nomes–
“Allah, não há deus senão Ele, o Vivo, o Eterno.”
–
“Não há deus senão Ele, o Vivo, o Eterno.”
–
“Rabb”
–
“Deus, não há deus senão Ele, o Eterno, o Imutável, que não gerou e não foi gerado, e não teve igual.”
–
“O Misericordioso, O Generoso, Criador dos Céus e da Terra, Senhor da Majestade e da Honra, O Vivo, O Eterno.”
(ver Fethu’l-bârî, XII/526-527)
Considerando as diferentes versões e explicações sobre este assunto, o ideal e o melhor seria:
Recitar os nomes e frases mencionados em todas as narrativas sobre o ism-i azam (o nome mais sagrado de Deus) para fazer orações e pedidos a Deus.
pode-se dizer que.
(ver Tradução e Comentário de Sunan Ibn Majah, Kahraman Yayınları: X/41-45)
Clique aqui para mais informações:
– O que significa Ism-i Azam? Qual é esse nome? Quais são as orações de Ism-i Azam e Tercüman-ı İsmi Azam?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
