Qual é a oração de Rih-i Ahmer e Daü Ekber, e existe alguma fonte para ela?

Detalhes da Pergunta


– Recomenda-se a oração Rih-i Ahmer para a cura de doenças materiais e espirituais. A oração é comum, mas não consegui encontrar o seu significado em lugar nenhum. É uma informação verdadeira?

– Recomenda-se a recitação de uma oração, conhecida por diferentes nomes como “Rih-i ahmer e Daü Ekber” ou “Dahü Ekber Risalesi”, para proteção contra todos os males e doenças. Infelizmente, não consegui encontrar o significado da oração em lugar nenhum. Em muitos sites na internet, fala-se de uma conversa entre o Rei Salomão e alguém chamado “Rih-i ahmer e Daü Ekber”. Diz-se que ela não foi vista novamente até a época do Profeta, e que durante a doença de Hasan, Gabriel (que a paz esteja com ele) disse ao Profeta que seu neto estava doente com “Rih-i ahmer” e que ele deveria recitar essa oração.

– O que você tem a dizer sobre a veracidade de todas essas informações?

– Deve-se recorrer a esta oração para cura de doenças materiais e espirituais?

As informações são as seguintes:

– Uma das orações mais poderosas e aceitas por Deus é a oração “Rîhul Ahmar, Dâül Ekber”. Isso porque esta oração abençoada consta em hadices do Profeta Maomé e contém nomes e versículos de Deus de nível “ism-i azam” (o maior dos nomes de Deus).

– No hadith, a oração “Rîhi Ahmer” é relatada da seguinte forma: Um dia, o neto do Profeta, Hasan, contraiu uma doença relacionada a sangramento. Os Companheiros informaram o Profeta sobre o ocorrido. Então, Gabriel, paz seja com ele, veio ao Mensageiro de Deus e disse: “Ó Mensageiro de Deus; a doença de Hasan é Rîhul Ahmer, Dâül Ekber”. E para sua cura, aconselhou a recitação desta oração, com o mesmo nome.

– O Profeta também recitou esta oração sobre Hasan e sua doença desapareceu completamente, ele se curou.

– Algumas narrativas mencionam Gabriel (Jibril) em relação ao Profeta Muhammad, e outras narrativas também.

O ‘Rûhı Ahmer’, que naquela época aparecia para as pessoas em forma de um espírito e criatura terríveis, causando-lhes danos, declarou que esta oração cura quatorze (14) tipos de doenças. E essas doenças abrangem, em geral, todo tipo de problema de saúde que uma pessoa pode enfrentar.

– Para aqueles que perguntam qual é a origem e o significado de Rîhi Ahmerin, existe uma tradição que diz o seguinte:

– Um dia, durante uma conversa com o profeta Salomão e seu vizir, Asif ibn Barhia, Asif ibn Barhia perguntou a Salomão se havia alguma criatura viva que não estivesse sob seu comando. Nesse momento, apareceu uma criatura assustadora, que lançava chamas por toda parte. Ela disse: “Eu não estou sob o comando de Salomão.”

Então, Salomão, que a paz esteja com ele, perguntou: “Quem és tu?”

– Meu nome é “Rîhi Ahmer dâü ekber”. Quando Deus quer infligir a alguém dor de cabeça, dores reumáticas (dores que percorrem o corpo), problemas de sangue, hemorroidas, doenças da bexiga e intestinais, inchaço na barriga e virilha, dores de coração e estômago, loucura tardia, paralisia parcial ou total, e também obsessões, pesadelos, desmaios, tremores etc., relacionados a gênios e demônios, Ele me encarrega dessa tarefa. Então eu vou e assalto essa pessoa, tornando-me o instrumento para a infligir essa doença, disse ele.

– Diante dessa resposta, Salomão, paz seja com ele, ficou furioso e perguntou se havia algum meio de se proteger dessas doenças e enfermidades, ou se havia cura para aqueles que já estavam acometidos. Então, essa criatura terrível disse que a oração ‘Rîhul Ahmar, Dâül Ekber’, que leva o seu próprio nome, era cura para todas as doenças mencionadas acima, e que aqueles que continuassem a recitar essa oração nunca seriam acometidos por tais enfermidades.


Oração de Rih-i Ahmer (Texto Completo Original)


Em nome de Deus, o Misericordioso, o Clemente.

Em nome de Deus, e por Deus, e de Deus, e para Deus, e no caminho de Deus, e louvado seja Deus, e não há deus senão Deus, e Deus é maior, e mais nobre, e mais elevado, e mais grandioso, e mais poderoso do que aquilo que temo e que me assusta, e Deus é maior, muito maior. E glorificado seja Deus, de manhã e à tarde. Em nome de Deus, o curador. Em nome de Deus, o suficiente. Em nome de Deus, o que concede a cura. Em nome de Deus, com cujo nome nada pode prejudicar na terra nem no céu, e Ele é o Altíssimo, o Sabedor. E nós descemos do Alcorão aquilo que é cura e misericórdia para os crentes. Ó Deus, eu sou o que lê a recitação, e Tu és o curador. Busco refúgio em Ti do mal daquilo que decretaste. Deus é maior, Deus é maior, Deus é maior, ó dois anjos grandiosos. Busco refúgio em Deus, meu Senhor, e vosso Senhor, e meu Criador, e vosso Criador, e meu Formador, e vosso Formador, Criador das formas e Provedor dos homens. Busco refúgio em Deus de todas as calamidades, doenças, provações, enfermidades, ventos, tumores, dores, preguiça, loucura, fraqueza e dores. Proteja o portador deste escrito com os nomes gloriosos de Deus e Seus grandes versículos, pela luz do rosto de Deus, o Majestoso e Generoso. Senhor do Reino, da Majestade, da Força e da Potência, o Vivo, o Eterno, o Imortal. Glorificado seja Ele, quão grande é a Sua grandeza, quão elevado é o Seu lugar e quão imponente é o Seu poder! Criador dos céus e da terra, conhecedor do oculto e do manifesto, o Misericordioso, o Compassivo, refúgio dos que buscam, socorro dos necessitados, misericordioso com os fracos e os pobres, e provedor de toda a criação. O Majestoso, o Poderoso, o Compassivo, o Benfeitor, o Generoso, o Benigno, o Misericordioso, o Justo, o Imponente, o Irresistível, o Vencedor, o Socorrista, o Indestrutível. Busco refúgio Nele do mal das tentações e provações, e de todas as doenças do corpo, e do vento vermelho e da doença maior na alma, espírito, carne, sangue, pele, ossos, veias, nervos e tendões, pela força daquele que, quando decreta uma coisa, diz apenas: “Seja”, e ela é. Glorificado seja aquele em cujas mãos está o reino de toda coisa, e a Ele retornareis. Deus é maior, Deus é maior, Deus é maior. Ó Senhor, Ó Criador, Ó Socorrista, Ó Poderoso, Ó Imponente, Ó Justo, Ó Eterno, Ó Duradouro, Ó Iniciador, Ó Restaurador, Ó Paciente, Ó Bondoso, Ó Suficiente, Ó Curador, Ó Protetor, Ó Eterno, Ó Socorro dos que clamam, socorro dos que buscam socorro. Ó cujo comando está entre o “Kaf” e o “Nun”. Ó Compassivo, Ó…

Resposta

Caro irmão,


Rih-i Ahmer

A sua oração não é verdadeira. Ela tem a aparência de um tesouro explorado para fins lucrativos.

Porque;


a) er-Rihu’l-Ahmer,

É conhecida como uma doença causada pela infestação de demônios. Não encontramos essa oração entre os amuletos para essa doença.


b)


Esta é uma informação originalmente em árabe, traduzida para o turco a partir de páginas da internet.

De acordo com informações fornecidas por pessoas que não apoiam o abuso,

Não há base para as narrativas que atribuem essa oração ao nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele).


c)

Aqueles que relatam a parte da história relacionada ao Rei Salomão

“Relatado por Ruviye de Asab b. Berhiya / Foi relatado por Asab b. Berhiya…”

Está sendo usado um clichê de estilo.

Sabe-se que este homem era um dos membros proeminentes da comunidade do profeta Salomão.


Não é de admirar que nos perguntemos: quem poderia ter transmitido essa história de alguém que viveu há milhares de anos?

Se o seu propósito fosse conhecido, com sua incerteza desconhecida.

“Ruviye = foi relatado que…”

Ao dizer isso, eles tinham o direito de diminuir o valor dessa importante história?


d)

Esta é a versão da história até agora.

-com grande probabilidade-

É extraído de um tesouro de superstições chamado Israelitas.


e)

Quanto à versão sobre o Profeta Maomé (que a paz seja com ele) e seu neto, o Profeta Hasan, nenhum narrador foi inventado. O clichê aqui é…

“E aconteceu que…” (Por coincidência, o Profeta Hasan também se queixava de uma doença semelhante… e o Anjo Gabriel trouxe esta oração…)

é assim.

Não encontramos nenhuma informação nas fontes sobre Hasan, o filho de Ali, tendo sido possuído por demônios…


f)

A presença de versículos e expressões de hadices, bem como nomes dos 99 nomes de Deus (Esma-i Husna), na oração em questão,

para aumentar a beleza da oração

parece que.


g)

Não temos nada a dizer sobre o conteúdo da oração. Mas atribuí-la ao Profeta (que a paz seja com ele) é…

É uma falsificação, segundo os critérios da tradição islâmica…


Com saudações e bênçãos…

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