Caro irmão,
– Algumas dessas declarações foram encontradas em fontes fracas, não são dignas de elogio. Algumas também são verdadeiras. Portanto, algumas atitudes podem ter origem nelas.
disse.
Houve uma discussão entre Aisha e o Profeta (que a paz esteja com ele), e chamaram Abu Bakr como árbitro. O Profeta perguntou a Aisha: Aisha respondeu: Então Abu Bakr a esbofeteou e disse: Aisha então tentou se esconder atrás do Profeta (que a paz esteja com ele), fugindo de seu pai. O Profeta, dirigindo-se a Abu Bakr, expressou sua insatisfação:
Aisha disse essa frase como uma pessoa, como uma esposa irritada, não ao Profeta, por assim dizer.
– No entanto, esta é uma versão do hadith
– Diz-se que, certa vez, Aisha, esposa do Profeta, sucumbiu à sua ira e disse isso. O Profeta (que a paz seja com ele) apenas sorriu.”
No entanto, há um narrador conhecido na cadeia de transmissão desta narrativa, o que demonstra a autenticidade da narrativa.
– O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) tolerou e não se ofendeu com algumas dessas explosões de temperamento de sua esposa mais amada, Aisha.
– O amor do Profeta (que a paz esteja com ele) por Aisha é reconhecido por todos. A principal razão para esse amor é o conhecimento de que ela estaria entre aqueles que mais transmitiram hadiths.
Atacar a mãe desses crentes, que desempenharam uma espécie de função de sheikh-ul-Islam durante a era dos califas bem-aventurados, só pode ser uma arrogância de um rafidi maligno.
– Existem muitos hadices autênticos que demonstram a importância que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) lhe dava. Um deles é o seguinte relato: O Profeta disse:
Ao que Aisha respondeu:
perguntou. Nosso Senhor respondeu:
Então, Aisha,
disse.” Este hadith foi relatado por Bukhari e Muslim.
– A Sra. Aisha relata:
– Sabe-se que as casas daquela época eram pequenas. Sabe-se também que era sunna deitar-se sobre o lado direito, voltado para a quibla, e que a cama era colocada com a cabeceira voltada para a quibla. A partir desses fatos, conclui-se que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) tinha que ficar de pé atrás da cama para realizar a oração noturna (tehacçud).
Portanto, a situação descrita por Aisha era decorrente dessa dificuldade. E o Profeta (que a paz esteja com ele) também via isso e talvez enfrentasse a mesma situação todas as noites. Porque sua esposa não tinha outro lugar para ir e a cama estava voltada para a Qibla.
Ao dizer isso, Aisha estava dando uma lição maravilhosa de gentileza. Ela queria dizer que:
Embora os hadiths descrevam este evento dessa forma, e
“A falta de respeito de Aisha na presença de Ekrem (sa) era tal que, enquanto o Profeta (sa) orava, ela se colocava à sua frente, estendendo os pés para o local de prostração. Quando o Profeta (sa) a repreendia, ela recolhia os pés; mas, assim que ele levantava a cabeça da prostração, ela os estendia novamente.”
E, sem se envergonhar, citam as mesmas fontes que nós:
Poderia haver uma graça maior do que essa?
O Profeta Maomé (que a paz seja com ele) amou Aisha ao longo de sua vida e expressou isso abertamente em diversas ocasiões. Ele faleceu em sua casa e em seus braços, o que demonstra a importância que ela tinha ao lado do Profeta Maomé (que a paz seja com ele).
Os Rafizis consideram como apóstatas não apenas Aisha, mas também milhares de companheiros do Profeta, com exceção de Ali e alguns outros.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
