Qual é a doença do coração mencionada no Alcorão?

Resposta

Caro irmão,

Bediuzzaman, no Segundo Lem’a do seu livro Lem’alar, depois de descrever a grave doença física que afligiu o corpo inteiro do Profeta Jó (que a paz seja com ele) durante anos, escreve o seguinte:


“Assim como o Profeta Jó sofreu de doenças físicas externas, nós sofremos de doenças internas, espirituais e do coração. Se nos voltássemos de dentro para fora e de fora para dentro, pareceríamos mais feridos e doentes do que o Profeta Jó.”

Muito interessante. Então, vamos perguntar:

Quais podem ser as doenças que temos dentro de nós, em nossos corações? O que significa a doença do coração? Os médicos podem diagnosticar doenças físicas; mas como vamos reconhecer as doenças espirituais?


Toda doença pode ter três origens.

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Alguém


é um fator genético. Algumas deficiências físicas ou mentais são herdadas geneticamente.

O outro

ela tem origem em nosso estilo de vida material. Em particular, a biologia de uma pessoa que se alimenta de forma desequilibrada, que dorme demais, é preguiçosa ou está exposta a um ambiente tóxico é perturbada, e seus órgãos adoecem.


Terceira doença


Se for de forma, provém da forma como se usa o cérebro/o pensamento/a percepção/as emoções. Este terceiro canal é a causa mais importante e mais comum de doenças psicológicas/espirituais.

Não há muito que possamos fazer contra as causas genéticas das doenças. Quanto às causas biológicas, podemos nos proteger vivendo de acordo com a Sunna do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). A cura para o terceiro tipo de doença também reside no governo do coração dentro da estrutura da moral divina.


A sutileza surpreendente está aqui:

Você sabe que, ao administrar mal seu corpo, pode destruir seus órgãos. Mas você pode causar o mesmo dano administrando mal sua mente, seus pensamentos. Pensamentos negativos perturbam o funcionamento do corpo, e um corpo que funciona mal, com o tempo, destrói a saúde dos órgãos, começando pelo cérebro. Para explicar isso, vamos examinar o coração:

Vamos observar nosso coração com mais atenção. Não nos referimos ao órgão físico no peito, mas sim à faceta do nosso ser que abrange a consciência, as emoções, a inspiração, a fé e a intuição. Com “coração”, buscamos compreender os centros do nosso cérebro que regem os sentidos internos.

A mente e o coração humanos podem perceber uma nova informação em comparação com uma informação anterior. Nesse sentido, todo bebê nasce com os núcleos comparativos mais básicos que permitem a percepção de todas as novas informações. Sem isso, seria impossível dar sentido a tantas mensagens que o ser humano recebe.


O problema é este:

Percebemos alguns dados do mundo exterior por meio de nossos sentidos físicos. Graças a isso, nossa mente e nossa inteligência se aprimoram. Por isso, nos tornamos filósofos. É impossível que uma pessoa com os cinco sentidos fechados desenvolva uma filosofia a partir do mundo exterior.

Por outro lado, fomos criados para sermos receptivos a mensagens, como explicamos acima, através dos sentidos internos. De fato, se observarmos a natureza intocada das crianças pequenas, antes de serem corrompidas pelos pais, podemos ver o quanto são propensas à espiritualidade, à religião, à busca de Deus e à ideia do paraíso. Infelizmente, com o tempo, o homem, por seus próprios erros, leva à cegueira do coração. O coração, o olho profundo da razão, se atrofia. Enquanto o coração é o olho que olha para o universo com o sol, a razão está no limite de poder olhar com uma lanterna.

Como o coração se corrompe?


O Segredo Revelado pelo Alcorão

Após descrever os crentes com uma fé sólida na Surata Al-Baqarah, Deus Altíssimo aborda a situação dos incrédulos:


“Quanto aos incrédulos, tanto faz se os advertes ou não, pois não crerão. Deus selou seus corações e suas orelhas, e sobre seus olhos há uma cortina.”

Em seguida, ele explica a situação dos hipócritas:


“Pedir às pessoas que acreditem em algo em que não acreditam,

“Acreditamos em Deus e no dia da ressurreição.”

Há também aqueles que dizem: “Se Allah nos quisesse fazer bem, Ele nos teria dado riquezas e bens”. Mas eles enganam a si mesmos, sem perceber. Há doença em seus corações, e Allah aumentou a doença que já tinham.


(Al-An’am, 6/10)


Atenção: Os corações dos incrédulos são selados, e os dos hipócritas são doentes.

Considerando-o em relação a outros versículos do Alcorão, podemos dizer o seguinte:

Deus frequentemente menciona a negação e a arrogância juntas. Ele condena severamente a arrogância dos incrédulos. Entendemos que a maior doença espiritual do homem é o selamento de seu coração. Com vários tipos de doenças no coração, o homem pode se tornar um hipócrita.

Então, quais são essas doenças cardíacas?

Doenças cardíacas/internas/espirituais podem ter características interligadas e que se influenciam mutuamente. Aqui, sem a preocupação de estabelecer uma relação sistemática entre elas, podemos mencionar algumas doenças cardíacas. Essas doenças estão fundamentalmente relacionadas à construção errônea do ego/da alma durante o processo de desenvolvimento da pessoa. A doença mais fundamental é a exacerbação do ego, a arrogância.

Assim como as necessidades de uma pessoa aumentam à medida que sua saciedade aumenta, as doenças espirituais de uma pessoa também se espalham e saem de sua caixa à medida que a arrogância cresce.

O objetivo principal do eu, segundo Bediüzzaman,

“A Mensagem de Ene”

Como está escrito, é conhecer seu Senhor usando suas próprias características como unidade de medida. No entanto, na medida em que uma pessoa vê exemplos de atributos de Deus em si mesma e os atribui a si mesma, e se coloca, em maior ou menor grau, no lugar de Deus, o coração humano se corrompe.

À medida que a arrogância cresce, surgem ressentimento, inveja, hedonismo, ironia, egoísmo, e o indivíduo se torna cada vez mais dominado por vícios demoníacos. Ou, à medida que o ego humano aprende a temer algo além de Deus, desenvolve comportamentos covardes e hipócritas. Embora todos esses sejam distúrbios emocionais, cada emoção negativa tem como contrapartida hormônios destrutivos. Os hormônios destrutivos desencadeados por emoções negativas, com o tempo, comprometem e destroem a integridade humana, do cérebro ao corpo.


Aquele que tem uma estrutura interna desequilibrada também terá comportamentos desequilibrados no mundo exterior:

Desenvolve-se a luta pelo poder, a arrogância, a calúnia, o fofocagem, a ironia, a humilhação, a adoração exagerada e quase idolatria, o repulso pela moral e pelos valores sagrados, a crueldade, a irresponsabilidade e a insensibilidade. Essas corrupções internas são seguidas por vícios como dependência de substâncias, assassinato, roubo e adultério. Se o homem não se agarrar à humildade, à sinceridade, ao arrependimento, à adoração, à bondade e não se libertar, ele chega ao fim de sua vida como um tronco do inferno, estabelecendo uma ligação rápida com a morte.


Saúde Holística


Em conclusão, se alguém busca saúde, deve equilibrar sua vida tanto material quanto espiritualmente.

Biologicamente, deve ter uma alimentação adequada, natural, equilibrada e apropriada, dormir em horários biológicos e em quantidade suficiente, ser esportivo e trabalhador, e manter-se longe de substâncias e influências nocivas.

Do ponto de vista psicológico e espiritual, deve-se buscar a adesão à moral divina e competir na bondade. Pois, de acordo com o princípio divino, se você fizer o bem, alegria e saúde fluirão de seu sistema para seu eu; se você fizer o mal, tristeza e doença fluirão. A doença é o resultado de um comportamento errado e de um pensamento errado. A única exceção aqui é quando Deus, por vezes, como aconteceu com o profeta Jó (que a paz esteja com ele), confronta o homem com um acidente, uma epidemia ou o testa com uma doença que não é resultado de suas ações.


Em cada evento da vida, estamos sendo testados.

Uma vida sem doenças é impossível. As doenças físicas são influenciadas tanto pelo nosso estilo de vida quanto pelas condições climáticas e ambientais da época em que vivemos. No entanto, nossas doenças espirituais são causadas por nossos próprios erros.

Quem se submete totalmente a Deus, lembra-se frequentemente da morte, abandona o apego ao mundo e à ambição, reconhece sua fraqueza e demonstra humildade, e se apega à moral divina, tornando-se honesto, justo, respeitoso, cuidadoso, diligente, puro e educado, estará protegido dessas doenças do coração.

O arrependimento também purifica o coração.

As oscilações da vida mundana não afetam muito o coração de quem tem fé profunda. Um verdadeiro crente, mesmo que visse o fim do mundo, não ficaria em pânico. Graças à sua confiança total em Deus, ele enfrenta todas as adversidades, incluindo a morte, com mais serenidade. Mesmo que seu mundo esteja repleto de privações materiais, seu coração se enche de paz espiritual.


Clique aqui para mais informações:


– O coração pode adoecer? Se sim, qual é o remédio para essa doença?


– Poderia explicar, com base no versículo “Há doença em seus corações, e Deus aumentou a sua doença; e haverá para eles um castigo doloroso por mentirem” (Al-Baqarah, 2:10), o que significa “doença no coração”?


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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