Dar a um nome que um ser humano, mesmo um profeta, atribui a Deus, o tratamento de nome eterno e imemorial, não é considerar-o como um sócio de Deus? Os nomes que não estão no Alcorão são revelações? Ou seja, o profeta certamente dá a Deus um nome com um significado apropriado, mas considerar esse nome como eterno, como o nome do Alcorão, não é politeísmo, pois somente a palavra de Deus é eterna? O significado e as qualidades do nome podem estar em Deus, mas como o ser que pronuncia o nome é um ser humano, o nome é um ser humano. Se eu estiver errado, poderia me corrigir?
Caro irmão,
Este tópico foi movido, com suas respostas e comentários. Clique aqui para ler…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
