– Haverá algum inconveniente em observar todos os seus atos e comportamentos com a perspectiva de que podem estar errados ou corretos?
Caro irmão,
Consideramos útil mencionar alguns princípios reconhecidos no Islã a respeito deste assunto.
A ideia de que até mesmo os profetas podem cometer pequenos erros ou deslizes é a opinião mais aceita entre os estudiosos. De fato, até mesmo o maior dos profetas, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), cometeu alguns erros ou pequenos deslizes, mas foram corrigidos por revelação. Os versículos relevantes da Surata Al-Anfal sobre a distribuição do espólio de Badr, os versículos relevantes da Surata Abasa sobre Ibn Umm Maktum e versículos semelhantes, mostram claramente isso. Esses deslizes têm uma beleza especial por confirmarem que não há semelhante a Deus, que é imaculado e perfeito.
Como é possível que líderes de ordens e comunidades, independentemente de sua posição, cometam erros – tanto do ponto de vista religioso quanto racional – é mais sensato seguir a tradição do Livro e da Sunna do que imitá-los cegamente. As palavras de Bediuzzaman, considerado um dos maiores intelectuais espirituais e materiais deste século, lançam luz sobre este assunto:
No entanto, dentro das comunidades e ordens, pode não haver uma permissão como a que o Mestre concedeu, e adotar uma atitude tão imprudente pode perturbar a ordem e a disciplina das pessoas. É preciso ter cuidado para não perder o olho enquanto se arranja a sobrancelha.
Repetir desnecessariamente, em outros lugares, uma atitude de um superior – que consideramos errada – de forma a que seja considerada calúnia, em particular, pode trazer grandes desgraças.
Em resumo, devemos avaliar as palavras e ações de nossos líderes à luz do Corão e da Sunna, se tivermos o conhecimento necessário. Devemos tentar corrigir os erros que identificarmos — se tivermos certeza de que são erros — com sabedoria. Não devemos considerar nossos líderes infalíveis. Mas também não devemos abandoná-los por causa de um ou alguns erros, demonstrando falta de lealdade.
Assim como com todos, devemos lembrar que temos o dever de ter uma opinião favorável sobre eles e devemos evitar a desconfiança. Se a correção de um erro prejudica o serviço, a comunidade – mais do que o próprio erro em questão – devemos considerar que suspender essa correção por um tempo seria um dever.
Em vez de agir por impulso, devemos priorizar a razão e ter como objetivo a aprovação de Deus.
Devemos considerar a qualidade mais importante do que a quantidade, dar importância à qualidade e não deixar que a grande quantidade nos confunda.
Que Deus nos conceda a todos a graça de trabalhar de acordo com Sua vontade e de servir ao Corão e à fé.
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Com saudações e bênçãos…
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