Caro irmão,
Segundo relato de Juwayriyya bint al-Haris, mãe dos crentes, que Allah esteja satisfeito com ela, o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, certa vez, após a oração da manhã, saiu de casa cedo, enquanto Juwayriyya, que Allah esteja satisfeito com ela, permanecia sentada no local onde havia orado. Ao retornar à noite, viu Juwayriyya, que Allah esteja satisfeito com ela, ainda sentada no mesmo lugar, e então:
“Você ficou sentado aqui o tempo todo desde que eu saí, ocupado com a recitação de versículos religiosos?”
perguntou. Ele respondeu:
– Sim,
respondeu. Então, o Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse:
“Se as quatro frases que eu repito três vezes depois de me separar de ti fossem comparadas com as lembranças que tens feito desde a manhã, seriam equivalentes a elas em termos de recompensa: Glória a Deus e louvado seja Ele, pelo número de Suas criaturas, pela Sua própria vontade, pelo peso do Seu trono e pela tinta das Suas palavras.”
“Eu glorifico e louvo a Deus, tantas vezes quantas são as criaturas que Ele criou, tantas vezes quantas Ele se agrada, tantas vezes quanto o peso do Seu trono e tantas vezes quanto o número de Suas palavras inesgotáveis, e o purifico de todas as qualidades que não são dignas de Sua divindade.”
(Mussulmão, Zikir 79. Veja também Abu Dawud, Vitir 24)
Outra versão de Muslim é a seguinte:
“Glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas criaturas; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas próprias vontades; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as decorações do Seu trono; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as letras de Suas palavras.”
.
”
(Mussulmã, Zikir 79. Ver também Ibn Majah, Adab 56)
A narração de Tirmizi é a seguinte:
“Queres que te ensine uma lembrança a recitar? Dize: ‘Glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas criaturas; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas criaturas; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas criaturas; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas vontades; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas vontades; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas vontades; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas decorações; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas decorações; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas decorações; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas palavras; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas palavras; glorificado seja Deus, tantas vezes quantas são as Suas palavras.’”
(Tirmizi, Da’awat 104. Ver também Nasai, Sahw 94)
O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, deixou o lado de Hazrat Juwairiya após a oração da manhã daquele dia e, ao retornar para casa na hora do zohor (oração do meio-dia), a encontrou ainda ocupada com o dhikr (lembrança de Deus) no mesmo lugar onde havia orado. Ele explicou à nossa mãe, que era devota à adoração e ao dhikr, que alguns tipos de dhikr são mais valiosos do que outros e trazem mais recompensa, ensinando-lhe o dhikr mencionado neste hadith.
Uma das quatro palavras ensinadas pelo Profeta (que a paz seja com ele),
“Glorificado seja Alá, tantas vezes quantas são as Suas criaturas.”
Eu glorifico a Deus, afastando-o de todas as qualidades que não são dignas da sua divindade, tantas vezes quantas são as criaturas que Ele criou.
é uma frase. De acordo com a primeira narrativa, o Profeta
rosário
e também
louvor
acrescentando que disse a mesma coisa.
Sem dúvida, somente Deus sabe o número de Suas criaturas.
Com estas e outras declarações que virão a seguir, o Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) expressou que ele louva a Deus (Alá) em uma quantidade incontável.
“Glorificado seja Deus, que se agrada de si mesmo:
Eu glorifico a Deus, louvando-O com a quantidade de louvores que Ele aprova, para ganhar a Sua benevolência.
significa.
É impossível saber quantas vezes é preciso repetir o louvor a Deus para alcançar a Sua aprovação. É por isso que a lembrança de Deus (zikr) do nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) é tão ampla que não pode ser expressa por números.
“Glorificado seja Alá, que é a decoração do Seu trono:
Eu glorifico a Deus tanto quanto o peso do Seu trono.
significa um montante imenso que, novamente, não pode ser expresso em números.
Embora o seu hadith seja de cadeia de transmissão fraca, o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) dá o seguinte exemplo sobre o tamanho do Arsh (o Trono de Deus):
“Os sete céus e os sete infernos são tão pequenos diante do trono de Deus como um anel de ouro lançado no meio do deserto. A grandeza do trono em relação ao Arsh (o trono de Deus) é tão grande quanto a grandeza do deserto em relação ao anel.”
(Ibn Balbân, al-Ihsân fî taqribi Sahîhi Ibn Hibbân, II, 66, nº 361)
“Glorificado seja Deus, por tantas vezes quantas são as palavras que Ele pronunciou:
Eu glorifico a Deus tantas vezes quantas são as palavras inesgotáveis de Seu nome.
significa. Com essas palavras, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) quis dizer que as palavras de Deus são incontáveis. O seguinte versículo corânico também afirma isso:
“Dize: Se os mares fossem tinta para escrever as palavras do meu Senhor, e se acrescentássemos mais tantos, os mares esgotariam antes que as palavras do meu Senhor se esgotassem.”
(Al-Kahf, 18/109)
O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) completou suas lembranças (zikr) não apenas com coisas que podem ser contadas, mas também com expressões que até mesmo os números falham em descrever. Isso demonstra que as lembranças (zikr) ensinadas pelo Mensageiro de Deus são muito mais significativas e virtuosas do que as lembranças (zikr) preparadas por outros.
É provável que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) tenha recomendado cada uma das três versões diferentes que encontramos no hadith. Cada pessoa pode ler apenas uma delas ou, se quiser, todas.
De acordo com isso:
– As lembranças de Deus (zikr) ensinadas pelo Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) são extremamente abrangentes e de amplo significado.
– Como alguns lembrete divinos são superiores a outros, deve-se esforçar para recitá-los com mais frequência.
– Deus concede muita recompensa por um pouco de trabalho feito com sinceridade.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
