Caro irmão,
Muitas coisas que pessoas afastadas da religião dizem hoje não são, no sentido verdadeiro, mitos ou lendas, mas sim verdades, presentes da mensagem divina à humanidade. Aqueles que fazem tal afirmação precisam prová-la. Ou seja, precisam apresentar uma fonte que comprove a veracidade dessas afirmações. Apenas citar um livro existente como fonte não é suficiente, pois esse livro também não apresenta a fonte original, e nem pode. É necessário mostrar o tempo, o lugar e a sociedade em que surgiu a lenda mitológica, que é a fonte original.
Como não é possível provar isso, essas alegações estão fadadas a permanecer no ar. Portanto, dizer que o assunto, que hoje é aceito no mundo científico, é uma lenda mitológica, no sentido de ser um produto da imaginação, é um delirio derivado da ignorância.
O fato de uma verdade contida no Alcorão também estar presente em livros anteriores ou como conhecimento comum na sociedade humana ao longo da história não demonstra que foi copiada deles. Porque nenhum livro sagrado, nenhum documento histórico, possui a capacidade de provar sua origem divina como o Alcorão. Centenas de milhares de livros foram escritos comprovando que o Alcorão é um milagre em muitos aspectos. Um deles é a Risale-i Nur Külliyat, está à disposição de todos, qualquer um pode consultá-la…
Não há dúvida de que o Corão é a palavra de Deus, pois por quinze séculos tem proclamado ser a palavra de Deus, declarando como prova que ninguém poderia trazer um versículo semelhante ao seu, e, de fato, ao longo da história, ninguém teve coragem de enfrentar esse desafio. Apesar dessa verdade evidente, a opinião daqueles que fecham os olhos para ela não tem nenhum valor para a verdade do Corão. Sabe-se que aqueles que fazem tais afirmações absurdas não são capazes de ler, sequer, a fórmula da Bismillah (a abertura do Corão) em árabe original, quanto mais compreender as verdades do Corão.
O assunto abordado no Alcorão não contém nenhuma explicação sobre ter sido criado de acordo com os dias terrestres que conhecemos.
No entanto, na Torá, os seis dias são interpretados de acordo com os dias atuais do mundo.
No entanto, os dias da Terra só surgiram após a formação do sistema solar. Portanto, é impossível que os céus e a terra, incluindo o sistema solar, tenham sido criados em seis dias da Terra. Essa diferença entre o Alcorão e a Torá mostra que:
Os detalhes sobre os dias da criação na Torá não são revelações, mas interpretações humanas. Essas interpretações se infiltraram e desviaram o assunto para um rumo errado.
A ausência de tais erros no Alcorão demonstra que ele não fez citações erradas de mitos, nem mesmo de outros livros sagrados, que, embora sejam revelações, contêm interpretações erradas. A presença, no próprio Alcorão, de afirmações sobre a existência de verdades em comum com a Torá, confirma a natureza divina de ambas as fontes.
É uma característica do Alcorão. Essa característica significa que o Alcorão é um livro que controla os livros anteriores, corrigindo os erros que foram introduzidos neles e confirmando suas verdades. É exatamente isso que vemos na questão dos “seis dias”.
Como afirmam os estudiosos e especialistas na matéria, a ausência de erros em qualquer versículo do Alcorão – no sentido verdadeiro – demonstra que ele é a palavra de Deus, que possui conhecimento infinito.
A pessoa deve tremer ao falar de um livro como esse. Pode-se tocar na ira de Deus, e a mente da pessoa enlouquece, a língua seca, o coração se endurece…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
