Caro irmão,
De fato, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Comam azeite e usem-no para se ungir, pois ele vem de uma árvore abençoada.” (Tirmizi, atime 43; Ibn Mace, at’ime 43; Darimi, at’ime 20)
está registrado em nossos livros de hadices autênticos. Em alguns livros:
“Porque é agradável e benéfico… Porque nele há cura para setenta doenças, e a lepra é uma delas. É bom para hemorroidas…”
Existem também adições, como (Hindî, Kenz, X/48).
Quanto à condução,
“A melhor tinta para cílios é a de Ismid. Ela polia os olhos e acabava com os pêlos.”
(Abu Dawud, libas 13, Tip 14; Tirmizi, libas 22,23; Ibn Mâce, tip 25)
foi dito. Como se pode entender, ambos são recomendações médicas. Ou seja, os excessos são considerados sunnah. Portanto, quem os abandona, a menos que o faça por negligência, não comete pecado. Quem os usa apenas considerando seus benefícios médicos, beneficia-se de seus benefícios médicos. De fato, a medicina moderna, tanto…
“Ismid”
Já foi comprovado os benefícios do colírio feito com a pedra chamada “kohl” para os olhos, bem como a capacidade do azeite de nutrir as células da raiz do cabelo e a pele. Aqueles que consideram e praticam isso como uma sunna (prática islâmica recomendada) obtêm tanto os benefícios médicos quanto a recompensa religiosa pela prática da sunna.
Anes bin Malik (que Deus esteja satisfeito com ele) relata:
“O Profeta Maomé, muitas vezes, ungia seu cabelo sagrado com óleo e penteava sua barba sagrada com frequência. Depois de ungir o cabelo com óleo, geralmente colocava um lenço debaixo do turbante para evitar que ele ficasse oleoso.”
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
