Qual a diferença entre o cristianismo na época do Profeta e o cristianismo atual? Naquela época, os cristãos também consideravam Jesus como “filho”?

Peygamberimiz zamanındaki Hristiyanlıkla şimdiki Hristiyanlık arasındaki fark nedir? O dönemde de Hristiyanlar Hz. İsa'yı "oğul" diye nitelendiriyorlar mıydı?
Resposta

Caro irmão,


Cristianismo,

É uma religião de origem revelada, com um livro sagrado, que, embora essencialmente monoteísta, foi posteriormente transformada na crença da Trindade. Embora contenha conceitos religiosos como profeta, anjo, além-mundo e destino, a forma como esses conceitos são compreendidos e explicados difere da do Islã.


O cristianismo é, na verdade, uma religião que se baseia na crença em um único Deus.

Nos Evangelhos e em outros escritos existem passagens que corroboram essa afirmação. Fala-se da unidade de Deus (João, V/44). Mas, nos mesmos textos, há também algumas expressões, metáforas, que mais tarde…

tríplice (trinitário)

Isso levou a uma certa compreensão. O intervalo de tempo entre os autores dos Evangelhos e Jesus Cristo (que a paz esteja com ele) desempenha um papel nisso. Por outro lado, a Trindade não é explicitamente mencionada em nenhum lugar na Bíblia Cristã. No entanto,


“Eu e o Pai somos um”, “o espírito de seu pai”, “o espírito de Deus”


Expressões como essa levaram, com o tempo, a interpretações que chegaram a considerar Jesus e o Espírito Santo como deuses, ao lado de Deus.

Paulo, que se juntou aos apóstolos mais tarde, foi quem começou a fazer esses comentários.

O maior teólogo da época de Jesus Cristo.

Paulo, definido como tal, é conhecido como o fundador do cristianismo atual. De acordo com estudiosos modernos,

o cristianismo moderno

…é composto muito mais pelas interpretações de Paulo do que pelo sistema estabelecido por Jesus (que a paz esteja com ele). Pode-se mesmo dizer que os séculos posteriores basearam suas crenças religiosas muito mais em suas interpretações do que nos Evangelhos. As pregações de Paulo tomam Jesus Cristo, e não Deus, como centro de referência. Para ele, Jesus não era apenas um homem, mas alguém ressuscitado pelo poder de Deus.


Como se pode ver, o cristianismo atual baseia-se nas interpretações de Paulo.

Tanto a forma original da religião quanto seus livros sagrados, os Evangelhos, foram adulterados. O cristianismo, portanto, é uma religião adulterada. Por isso,

O cristianismo que os cristãos de hoje professam é completamente diferente do cristianismo que o Alcorão nos apresenta.

No Alcorão, sobre os cristãos

“Cristão”

, também para os cristãos

“Nasârâ”

foram usadas as palavras (Âli İmran, 3/67; Bakara, 2/62, 111, 113, 135, 140; Mâide, 5/14, 18, 51, 69, 82; Tevbe, 9/30; Hacc, 22/17). Além disso,

“Povo do Livro”

Nos versículos que contêm a expressão, os cristãos também são considerados como destinatários. Por exemplo,


“Dize: Ó povo do Livro! Venhamos a uma palavra comum entre nós: que não sirvamos senão a Deus, e que não lhe associeis coisa alguma.”

(Al-Imran, 3/64)

como no versículo.

De acordo com o Alcorão, assim como os judeus, os cristãos também são considerados inimigos e inimigos uns dos outros até o Dia do Juízo Final por não cumprirem suas promessas. O Profeta Maomé (que a paz seja com ele) também foi enviado a eles. Ele explicou a eles muitas das coisas que os Judeus e Cristãos ocultavam e escondiam. No entanto, os judeus e cristãos, eles mesmos…

“Filhos e amados de Deus”

Ao dizer que eram filhos de Deus, opuseram-se ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). Os judeus consideraram Uzair (que a paz esteja com ele) e os cristãos Jesus (que a paz esteja com ele) como filhos de Deus. Por divinizar homens, incorreram na incredulidade (Maida, 5/12-18; Tauba, 9/20). Ao atribuir filhos a Deus, agiram contra a essência e o espírito do Tawhid (monoteísmo). Contudo,


“Deus é único. Ele é independente de tudo e tudo depende Dele. Ele não gerou e não foi gerado. Nada é semelhante a Ele.”

(Al-Ikhlas, 112/1-4).

O Alcorão Sagrado declara que Jesus (que a paz esteja com ele) era servo e mensageiro de Deus, e que ele também pregou a unidade de Deus (Tawhid). (Al-Ma’idah, 5/46-47, 62-69, 72-77). Neste caso, os cristãos que consideram Jesus, filho de Maria, como Deus,

“Deus é o terceiro de três.”

(Al-Ma’idah, 5/72-75) desviaram-se do caminho certo, afastando-se da linha da unidade de Deus. A Deus, que é um só, os cristãos que se afastaram do princípio da unidade de Deus são chamados a retornar à essência de sua religião, ao caminho da unidade de Deus e do Islã. (Al-Ma’idah 5/46).

Como mencionado acima, o cristianismo é, na sua essência, uma das religiões verdadeiras. Seu profeta é Jesus (que a paz esteja com ele), e seu livro é o Evangelho. Jesus (que a paz esteja com ele), que constitui o foco central do cristianismo atual e a base da teologia paulina, é apenas servo e mensageiro de Deus. Ele próprio o reconheceu assim:


“Jesus disse: ‘Eu sou, sem dúvida, servo de Deus. Ele me deu um livro e me fez profeta; onde quer que eu esteja, Ele me abençoou. Ele me ordenou que eu orasse, desse esmolas e tratasse bem minha mãe enquanto eu viver. Ele não me fez um tirano infeliz. Que a paz esteja comigo no dia em que nasci, no dia em que morrerei e no dia em que ressuscitarei.'”

(Maria, 19/30-33).

Além disso, Jesus (que a paz esteja com ele) será confrontado com os cristãos que o deificaram, juntamente com sua mãe, e criaram a doutrina da Trindade, no Dia do Juízo Final, e assim as mentiras inventadas pelos cristãos serão mais uma vez reveladas. Este ponto é mencionado no Alcorão da seguinte forma:


“Ó Jesus, filho de Maria! Porventura disseste aos homens: Adorai-me e a minha mãe como dois deuses além de Deus?” E ele disse: “Bendito seja Deus! Não me convém dizer o que não é verdade. Se eu o dissesse, certamente Tu o saberes; Tu sabes o que há em mim, e eu não sei o que há em Ti. Tu és, de fato, o Conhecedor do invisível.” “Eu só lhes disse o que me foi ordenado: Adorai a Deus, meu Senhor e vosso Senhor. Enquanto estive entre eles, fui testemunha sobre eles; e quando me retiraste deles, Tu os vigias; e Tu és testemunha de todas as coisas.”

(Al-Ma’idah, 5/117).



O cristianismo na época do Profeta (que a paz seja com ele) também estava corrompido, assim como o cristianismo de hoje.

Portanto, o cristianismo de hoje não é o cristianismo que Jesus (que a paz esteja com ele) pregou;

“O Messias é o filho de Deus.”

como se fossem palavras inventadas por suas próprias bocas (At-Tawbah, 9/30) e

“E também tomaram o Messias, filho de Maria, como Senhor, além de Deus.”

(At-Tawbah, 9/31).

Da mesma forma, os cristãos atuais não têm nada a ver com o Evangelho que Jesus (que a paz esteja com ele) trouxe (Al-Ma’idah, 5/68). Porque, assim como os sábios judeus, os padres cristãos também alteraram os preceitos do Livro que lhes foi revelado por Deus para obterem certos benefícios (At-Tawbah, 9/34).


Em resumo, as principais diferenças entre o Islamismo e o Cristianismo atual são as seguintes:


1.

Enquanto o cristianismo tem a doutrina da Trindade, o islamismo tem a doutrina da Unidade de Deus (Tawhid).


2.

O Islã abrange todas as religiões e profetas divinas; o Cristianismo, por outro lado, reconhece apenas a Bíblia como sagrada e não aceita o Alcorão como um livro baseado em revelação.


3.

O cristianismo defende que o homem nasce pecador e, portanto, precisa ser batizado para ser purificado; o islamismo afirma que todos os homens nascem sem pecado e que ninguém pode carregar os pecados de outro.


4.

No cristianismo, padres e sacerdotes têm o poder de absolver e perdoar pecados; no islamismo, no entanto, os pecados são perdoados apenas por Deus.


5.

No cristianismo, as palavras de Jesus Cristo são consideradas como a palavra de Deus; no islamismo, os mandamentos divinos são comunicados por meio da revelação, por intermédio do Anjo Gabriel (as).


6.

Para os cristãos, Jesus foi crucificado. Para o Islã, porém, Deus o elevou aos céus.


7.

Embora os cristãos de hoje afirmem que sua religião é a última, essa afirmação não tem validade alguma à luz do Islã, porque…

“A religião, aos olhos de Deus, é, sem dúvida, o Islã…”

(Al-Imran, 3/19) E agora

“Quem se voltar para outra religião além do Islã, sua religião não será aceita, e ele será dos perdedores na outra vida.”

(Al-Imran, 3/85).


(ver Şamil İslam Ank., artigo sobre Cristianismo)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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