– Para um casamento religioso (níkah) com um imã, é suficiente que um dos testemunhos seja de uma mulher e outro de um homem, ou devem ser dois homens ou um homem e duas mulheres?
Caro irmão,
A presença de duas testemunhas durante a celebração do contrato de casamento é um requisito essencial para a sua validade. O contrato não é válido a menos que haja duas testemunhas além do tutor.
A evidência são os seguintes hadiths: Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Não há casamento sem um tutor e dois testemunhos justos.”
(Abu Dawud, Nikah, 19; Darimi, Nikah, 11);
“Não há casamento sem testemunhas.”
(Buhari, Testemunho, 8);
“O casamento que não tiver a presença dessas quatro pessoas é apenas fornicação: o homem que vai se casar, o tutor da mulher, e dois testemunhos.”
(al-Shirazi, al-Muhażżab, II, 42).
O versículo que menciona a necessidade de testemunhas durante a celebração do contrato inclui também o contrato de casamento.
(ver Al-Baqara, 2/282).
Em contratos, testemunhas geralmente facilitam a prova, protegendo os direitos das partes em caso de litígio. O contrato de casamento também é um contrato que gera consequências legais a favor e contra os cônjuges. Entre elas estão o dote, a obrigação de pensão alimentícia, a fixação da linhagem, e a criação de parentesco por afinidade. Por outro lado, a celebração pública do contrato de casamento e a presença de testemunhas durante a celebração protegem os cônjuges da suspeita de adultério.
Qualidades Desejadas em uma Testemunha de Casamento:
A função do testemunho no casamento consiste em ouvir e entender a oferta e a aceitação relativas ao casamento. Para isso, os testemunhos devem estar presentes no mesmo local e juntos. Os testemunhos de pessoas que, embora estejam em locais separados ou no mesmo local, testemunham as manifestações de vontade de contrair matrimônio sucessivamente, não são considerados válidos.
As qualidades que se procuram em uma testemunha são as seguintes:
a.
A testemunha deve ser sã de espírito e maior de idade. O testemunho de pessoas com problemas mentais ou crianças pequenas não é válido.
b. Os testemunhos devem ser de dois homens ou de um homem e duas mulheres.
. O casamento não é válido com apenas um testemunho. Porque no hadith…
“Não há casamento sem um tutor e dois testemunhos justos.”
foi determinado
(Abu Dawud, Al-Nikah, 19)
. Deus, o Altíssimo, diz:
“Tomai dois homens como testemunhas. Se não houver dois homens, então um homem e duas mulheres, de vossa confiança, bastarão como testemunhas.”
(Al-Baqara, 2/282).
De acordo com Imam Shafi’i, este versículo não se aplica ao contrato de casamento. Assim como no caso de vingança e outras punições religiosas, no casamento é necessário que ambos os testemunhos sejam de homens. Os Hanbalitas e os Malikitas também compartilham desta opinião.
Segundo a doutrina Hanefita, as mulheres podem testemunhar em nome de um homem, sendo necessárias duas mulheres para um homem, assim como são parte no contrato de casamento. Apenas em casos de hadd (pena corporal) e qisas (vingança), o testemunho delas não é aceito devido ao risco de esquecimento e negligência. Isso porque os hadds são anulados pela dúvida.
(ver es-Serahsî el-Mebsût, Egito 1324-1331/1906-1912, V, 32, 33; ez-Zühaylî, ibidem, VII, 74, 75; Hamdi Döndüren, ibidem, p. 208, 209).
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas