Em alguns canais de televisão, está sendo transmitido ao público que, se alguém fizer uma promessa dizendo “Se tal coisa acontecer, vou sacrificar um animal”, como a palavra “sacrifício” foi mencionada, o animal só pode ser sacrificado até a noite do terceiro dia do Eid al-Adha; nos outros dias, a caridade se torna apenas um ato de caridade. Se a palavra “sacrifício” não for mencionada, o animal pode ser sacrificado quando a condição for cumprida; se for dito “vou sacrificar um animal”, diz-se que ele deve ser sacrificado até o terceiro dia do Eid al-Adha. Gostaria de saber sua opinião detalhada sobre este assunto. Poderia me dar informações sobre promessas condicionais?
Caro irmão,
Na ilha,
O ato de adoração dedicado não deve ser um ato de adoração que seja obrigatório naquele momento ou no futuro. Por exemplo,
“Se eu resolver este assunto, farei a oração do meio-dia ou a oração da noite!”
“, ou
“Vou jejuar durante o Ramadã.”
, ou apesar de ser rico
“Vou sacrificar um animal durante o Eid al-Adha.”
Promessas como essas não são válidas. Isso porque esses atos de adoração já são obrigações religiosas, seja por serem obrigatórios ou recomendados, e devem ser cumpridos. Portanto, esse tipo de promessa não é válido.
Promessas condicionais:
Estes são chamados, em termos técnicos, de
“Ilhas Suspensas”
chamados de votos condicionados. Os votos condicionados são divididos em dois tipos: votos condicionados à realização ou execução de certos eventos. Por exemplo,
“Se eu ficar bem e me recuperar da minha doença, vou jejuar por tantos dias.”
ou
“Vou sacrificar tantos animais.”
Como uma promessa feita em forma de oferenda.
Se a pessoa se recuperar da doença (ou seja, se a condição da promessa for cumprida), essa devoção deve ser cumprida imediatamente. Embora seja permitido cumprir tal promessa mais tarde, é mais virtuoso cumpri-la imediatamente.
Clique aqui para mais informações:
PROMETIDO (Promessa)…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas