1. Quais são os perigos de imitar a fé da sociedade?
2. Além de conhecer muito bem as respostas a todas as alegações contra o Islã, o que mais constitui a fé investigativa (tahkiki iman)?
3. Algumas pessoas a quem aconselhamos a fortalecer sua fé no Islã dizem que não têm dúvidas e, portanto, não há necessidade de pesquisas que fortaleçam sua fé. O que você aconselharia a dizer a essas pessoas?
Caro irmão,
1.
Fé imitativa
significa que o muçulmano não está praticando adequadamente o que acredita. Ele acredita que mentir é haram (proibido), e diz que a confiança deve ser dada à pessoa certa.
“Deus ama quem faz as coisas bem feitas.”
adota o hadith,
“A um homem só se dá o que ele merece pelo seu trabalho.”
Ele acredita nos versículos, mas não os pratica adequadamente. Ele acredita, defende, mas tudo isso fica apenas no papel, sem aplicação. Este é o tipo clássico de muçulmano de hoje.
Podemos dizer que a maioria dos muçulmanos em todos os países islâmicos, incluindo a Turquia, se encontra nessa situação.
A razão para isso é
fé simulada
é.
O Alcorão condena tal comportamento,
“… Por que você diz que não fez?”
(Saf, 61/2)
dizendo, rejeita.
A consequência da fé imitativa na sociedade islâmica é demonstrada pela situação atual do mundo islâmico. Hoje, o maior problema do indivíduo e da sociedade é a fé imitativa.
2.
Conhecer bem a religião, saber explicá-la bem, ser inteligente e perspicaz.
algo mais,
ser piedoso
é outra coisa.
A fé investigativa.
É a sinceridade, a sinceridade de coração e a piedade; é fazer algo apenas pela graça de Deus. Se a pessoa que vai explicar ou transmitir o Islã não tem piedade, o conhecimento e a inteligência que possui não significam nada diante de Deus. Ou seja, os estudiosos que não praticam o que ensinam não só não contribuem para a sociedade, como também não se salvam.
O Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, expressa essa verdade da seguinte maneira:
“A humanidade pereceu, exceto os sábios. Os sábios também pereceram, exceto aqueles que praticavam o conhecimento. Aqueles que praticavam o conhecimento também pereceram, exceto aqueles que eram sinceros. Quanto aos sinceros, eles também estão diante de um perigo muito grande.”
(Keşfü’l-Hafa, II, 433 / 2795)
Em conclusão, podemos dizer que a salvação da comunidade islâmica reside na existência de estudiosos islâmicos dotados de razão, conhecimento e fé investigativa, e nos indivíduos e na sociedade islâmica que esses estudiosos educam.
Em nossos dias, onde a ciência e a razão prevalecem, há uma necessidade premente de estudiosos muçulmanos sinceros como esses. Podemos dizer que o futuro da comunidade islâmica depende disso.
3.
No universo, existe uma lei de evolução em tudo: semente-árvore-fruto, criança-jovem-idoso, mundo-vida após a morte, etc.
O ser humano, em particular, foi trazido ao mundo para evoluir espiritualmente e se tornar digno do paraíso. Isso se dá por meio do cumprimento dos mandamentos e proibições de Deus, seguindo o caminho do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).
Aqui, o progresso e o grau na vida após a morte são diretamente proporcionais ao grau de fé verdadeira, ou seja, à sinceridade.
Como é sabido, a entrada no paraíso é alcançada pela graça de Deus e pela fé, mas as conquistas no paraíso são o resultado das ações realizadas com piedade.
O ser humano, por meio de uma devoção sincera, pode ascender ao nível dos anjos, mas, por negligenciá-la, pode descer ao nível mais baixo.
Clique aqui para mais informações:
– Como fortalecemos nossa fé? Aumentar e diminuir a fé.
– Há algum dano em investigar a fé? O que significa certeza?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
