Por que o Anjo Gabriel, sendo um anjo, é chamado de espírito?
Caro irmão,
No Islã, Gabriel (as),
É o anjo da revelação que comunicou os mandamentos divinos ao Profeta (que a paz seja com ele) e é um dos quatro anjos principais.
A maioria dos estudiosos islâmicos da língua, provavelmente, se baseia em algumas narrativas encontradas em coleções de hadiths.
(Müsned, 5/15-16; Buhârî, Tefsir, 2/6, 16/1)
com base em Gabriel,
“Servidor de Deus”
enquanto alguns consideram que é uma palavra de origem hebraica que significa , outros
“O poder de Deus”
sugeriram que vem da expressão árabe “ceberûtullah”, que significa “o espírito de Deus”. Gabriel
“força”
Considerando a relação com a palavra “cebr”, que significa “coação”, pode-se pensar que este significado também está incluído.
Em hebraico
“álgebra”
abd, que significa escravo e servo;
“província”
Como “de ilâh” e “Allah” significam Deus, Gabriel, ao combinar os dois, significa “Abdullah”, ou seja, servo de Deus.
Gabriel é um servo muito mais respeitado, honrado e reverenciado por Deus do que os outros anjos. Deus demonstra claramente esse respeito ao mencionar seu nome após o Seu próprio nome em um versículo da Sura Al-Baqarah.
De acordo com os versículos relevantes, Gabriel possui um poder irresistível, uma inteligência superior e um conhecimento absoluto;
“o dono da vara de medir”
é um mensageiro honrado, muito respeitado por Ele, e os anjos são obrigados a obedecê-lo.
(Necm 53/5-6; Tekvîr 81/19-21)
Apareceu-se a Maria como um homem comum, dizendo-lhe que era mensageiro de Deus e que vinha para lhe dar um filho puro.
(Maria, 19/17-19)
Após o nascimento de Jesus, ele o apoiou por ordem de Deus e revelou e ensinou o Alcorão ao Profeta Maomé.
O Profeta Maomé disse isso uma vez.
“horizonte aberto”
em, uma vez
“Sidrat al-Muntahá”
Ele também o viu em sua verdadeira forma. É amigo do Profeta contra os negadores e defensor dos crentes. Na noite de Kadir, desce à terra com os anjos e, no dia do Juízo Final, está ao lado dos anjos alinhados no campo de batalha enquanto as pessoas são julgadas.
(ver MF Abdülbâki, Mucem, p. 163, 326)
Os nomes próprios das entidades são como símbolos de sua natureza particular. Gabriel possui muitas características próprias em comparação com outros anjos. Isso levou a que ele fosse chamado por muitos nomes, em comparação com outros anjos.
Os nomes de Gabriel, seus significados e razões:
Os nomes de Gabriel,
Gabriel, Espírito, Espírito Santo, Espírito Fiel, Espírito de Deus, Espírito da Verdade, Espírito Supremo.
é.
Enquanto os árabes
Gabriel
A palavra também foi pronunciada de oito maneiras diferentes. As quatro mais famosas são as seguintes.
Gabriel, Gebril, Cebril, Cibril.
Os outros também.
Gabriel, Cebrail, Cebral e Cebrîn
é assim.
Em alguns outros idiomas além do árabe também.
“Gabriel, Gabraiyl, Gabril”
é denominado como tal.
“Gabriel”
Cibrîl, como Cebrâil, é de origem hebraica.
“Servo de Deus”
é um nome que significa o mesmo. Ou seja, da mesma forma.
“escravo”
que significa
“cibr”
e
“Deus”
que significa
“il”
é formada a partir da palavra.
Alguns comentaristas, por outro lado, dizem que Gabriel
“A grandeza de Deus”
disseram que significa isso.
Portanto, de acordo com isso, significa o anjo que, em relação a Gabriel e Jibril, é invencível e possui um poder superior em todos os aspectos, tanto no conhecimento quanto na ação, em suas obras.
“E (o anjo Gabriel), de grande força e com um intelecto perfeito, o ensinou (a revelação). Então, ele se ergueu (para o céu).”
(Necm, 53/5-6)
O versículo explica essa característica de Gabriel.
“Espírito” “Espírito de Jerusalém”
Que constam nos versículos 3-4 da Sura Al-Qadr e 17-19 da Sura Maryam.
“Alma”
A opinião comum dos exegetas é que se refere a Gabriel. Sua menção separadamente dos outros anjos se deve à sua extrema importância. Portanto, Deus quis dizer: “Em um lado da balança estão todos os anjos, e no outro lado, Gabriel”.
Ou então, Deus, por amor e proximidade a Gabriel, lhe deu metaforicamente esse nome. Este é o nome que você ama,
“minha alma”
é como se você dissesse.
(Fahrettin-i Razî, Tefsiri Kebir, interpretação dos versículos em questão)
Porque a religião ganha vida por meio dele,
“Alma”
diz-se que recebeu o nome por causa disso.
Gabriel;
por ser extraordinariamente limpo, puro e sagrado.
“Jerusalém”
foi dito.
Gabriel
e; composto pela união dos nomes Espírito e Jerusalém
“O Espírito de Jerusalém”
motivo para o nome
“Espírito” e “Jerusalém”
é o mesmo que dar nomes.
Também se diz a Gabriel “Ruhullah”, que tem o mesmo significado que “Ruh-ul Kudüs”.
Como Gabriel é um ser espiritual, ele é muito mais perfeito e honrado do que outros anjos, por isso Deus,
“O Espírito de Jerusalém”
Ele o descreveu por seu nome. Deus, no Alcorão, menciona Gabriel imediatamente após si mesmo e antes de outros anjos.
Gabriel,
É um anjo respeitado, ao qual até mesmo os anjos mais próximos obedecem, agindo de acordo com suas ordens e buscando sua opinião.
Por exemplo, a revelação e o conhecimento que Gabriel traz são um alimento espiritual, e são superiores aos meios de subsistência materiais que Miguel traz. O conhecimento, sendo um alimento espiritual, é mais nobre do que o alimento físico. Por esse motivo, Gabriel é mais nobre do que todos os grandes anjos.
Elmalılı Hamdi Yazır sobre o fato de Gabriel ser chamado de Espírito, Espírito de Deus, Espírito Fiel e Espírito da Santidade:
“Certamente, ele (o Corão) é a palavra de um mensageiro muito nobre (Gabriel, na forma de revelação)! (Aquele mensageiro) é muito poderoso; é muito respeitado na presença do Senhor do Trono (Deus). (Gabriel) é obedecido ali (pelos anjos); é muito confiável (na revelação)!”
(At-Takwir, 81/19-21)
“A própria apresentação com suas características confirma e reforça esse significado”, diz. (ver a interpretação do versículo em questão)
A religião é descrita como “Espírito Santo” porque surgiu e ganhou vida por meio de Gabriel (que a paz esteja com ele).
“Dize: Ele o desceu com a verdade, por meio do Espírito Santo (Gabriel), do seu Senhor, para confirmar os crentes, e para ser uma orientação e uma boa nova aos muçulmanos.”
(Nahl, 16/102)
“Assim como Gabriel revelou o Alcorão ao Profeta Maomé (que a paz seja com ele), também revelou a Sunna.”
(Suyuti, ed-Dürrü’l-Mensur 6, 122.)
Assim como o corpo é revigorado pelo espírito, a religião também ganha vida por meio das revelações e tradições que Gabriel (que a paz esteja com ele) trouxe aos profetas. Dessa forma, ele possibilitou a aplicação completa da religião entre os homens. Por isso, Gabriel é chamado de “Rûhü’l Kudüs”.
Para refutar as calúnias que os judeus proferiram contra a castidade de Jesus e de sua mãe, Maria, foi escolhido o nome “Ruhul-Kudüs”, que significa espírito de pureza e santidade, para expressar que Jesus e sua mãe estavam livres e limpos das calúnias.
De fato, Gabriel sempre protegeu e apoiou Maria e Jesus. Porque foi Gabriel quem trouxe a boa nova do nascimento de Maria e Jesus, e Jesus nasceu por meio do sopro (inspiração) de Gabriel, cresceu com seu cuidado e apoio, e o acompanhou a todos os lugares.
“Rûhü’l-Emin” e “Nâmus’u Ekber”
“E, certamente, ele (o Alcorão) é a revelação do Senhor dos mundos. O Espírito Fiel (Gabriel) o desceu ao teu coração, em língua árabe clara, para que sejas um dos que advertem.”
(Al-Shu’ara, 26/192-195)
Gibril é chamado de Rûhü’l-Emin (Espírito Fiel) e Nâmus’u Ekber porque é um mensageiro confiável na transmissão da revelação, que são segredos íntimos.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
